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1、干法读书笔记只要你全力以赴，神就会出现 基督教孕育了西方近代文明，与此同时，也将“劳动乃是苦役”这一观点种植在人们心中。根据圣经记载，人类的祖先亚当和夏娃，因为偷吃了上帝的禁果，从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要劳动，但遭放逐后，为了得到食物，他们不得不痛苦地终日劳作。 也就是说，人们为了救赎自己的原罪才不得不接受劳动这种“惩罚”。 但是，观察一下自然界，你会发现事实并非如此。无论何种动物、植物，都在拼命地球生存，从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。 城墙石缝中的嫩草，石头与石头之间，哪怕仅有一点儿泥土，它就在那儿拼命吸收着阳光雨露，发出嫩芽。 在柏油马路的缝隙中生长的无名小草，在连水分也
2、极端缺乏的、炎热如地狱般的环境中，各种草儿拼命挣扎求生。各种各样的草儿为了比其他草类更多地接受阳光，就拼命地拓展草叶、延伸草茎，为了生存相互竞争。 为了生存必须拼命努力，自然界的道本来就是如此，此乃宇宙的特则。 诚如稻盛和夫先生所说，现在的年轻人中“有一种旺盛的倾向在滋长”，那就是厌恶工作，逃避责任，甚至会对积极工作的人报以嘲笑。人们越来越追求轻松的挣钱且最好是不劳而获、及时行乐哪怕是得过且过的生活状态了。稻盛和夫先生在这时正是以自身为榜样，为我们这些读者们在工作中竖起了一面新的旗帜。 在中国有谚语叫做“干一行，爱一行”，意思也如字面一样。就是要对自己现在的工作充满热情，在热情高涨，对工作激情
3、澎湃的时候，工作就会出现事半功倍，甚至能让我们乐在其中的效果。所谓“三百六十行，行行出状元”。每一个人都希望自己是自己所从事这一行中拔尖的人物，但是想成为“状元”，岂又是那么简单的？ 稻盛先生大约毕业后加入了一家日益破败的“送风工业”。年轻的同伴相继辞职了，否则“在这里干久了，连老婆都讨不到”。稻盛先生当时也对“辞”与“留”的问题很苦恼，但是他总也找不到一个必须辞职的充足理由，所以决定“先埋头工作”再说。不发牢骚，不再说怪话，稻盛先生决定全面、正面、积极地面对中作。 为了让自己在更安心的在公司工作，稻盛先生想，这样的研究恐怕大学里也不会有吧，或许全世界也只有我一个人在钻研。经这么一想，枯燥的工
4、作就变得熠熠生辉起来。从一开始的半强迫自己，但后来不久就变得积极主动起来，喜欢上了这份工作；再后来就远远超出了喜欢不喜欢的层次，感觉到了这份分作包涵的意义所在。 任何一个人都是有惰性存在的，很少有人能一开始就十分的热爱一份工作，所以在这个时候就需要一些毅力去与之向拼搏，半强迫的让自己坚持工作。久而久之自己也会慢慢地喜欢上这份工作。这一份坚持与毅力也被稻盛先生称做与“宇宙的意志相协调”。 先生告诉我们，“神”是可以被感动的，一个人只要把自己用足了，用到了极限，“神”往往就会出来帮忙。有很多人可能会说这是胡扯，但是有切身体会的人都心里明白。就拿自己来说吧，这么多年来我所做的工作有很多都是没人做过的，哪里来的经验可以学习？都是自己一步一个脚印在工作中干出来的，从不断进步里学到的经验。只有干别人没有干过的事，才会有不一样的体验，这样的人生才完整。只要是为工作完全付出过的人，都会有这样的经历，当你竭尽所能，快要绝望的时候，就会突然间的灵光一现，问题就解决了。而且专心工作时所产生的生命能量是非常巨大的，他可以超越你的常规体能。就想我们常说的“工作越多却越有劲，还不觉得累”。 一本不算厚重的干法翻过了最后一页，心里却被深深的感动所充满，感动稻盛先生对工作的那一份热忱。而我却对工作有了新的认识与启发，让我充满动力地走向岗位。 其实干法已是结果，“态度”才是真正的王道。
