《《生于忧患,死于安乐》教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《生于忧患,死于安乐》教学设计.docx（6页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、生于忧患,死于安乐教学设计生于忧患，死于安乐教学设计 作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐 教学目标： 1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张。 2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 3、理解掌握重点实虚词；了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。 4、认识孟子“生于忧患，死于安乐”的观点，懂得人处于困境能奋发有为，国无忧患往往走向灭亡的道理。 教学重点：目标2. 教学难点：目标3. 教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：2课时。 教学过程： 第一课时： 一、
2、创设情境，导入新课： 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。 二、整体感知课文内容： 1、孟子(公元前372公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子
3、”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。 2、孟子文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 3、学习生字： 舜 畎亩 傅说 胶鬲 百里奚 孙叔敖 法家拂士 4、教师范读，学生自由读课文，注意重音、停顿。 三、默读课文，理清条理： 生于忧患，死于安乐，全
4、文可分为两部分。 第一部分：，举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。 第一层：摆事实。举出六位有成就的历史人物，摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。 第二层：古往今来成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神上的痛苦折磨，从而锻炼意志，增长才干。 第二部分：，从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发，无忧惧则往往遭到灭亡的道理。 第三部分：，点明中心论点：生于忧患，死于安乐。 三、教师小结： 生于忧患，死于安乐：本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例，再讲其中道理，由人及国，最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展，安乐可以使人萎靡死亡，激励人们要有克
5、服困难的信心和勇气，要勇于进取，获得成功。 四、布置作业：研讨与练习一。 第二课时： 一、导入： 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进孟子告子下的选段中去寻找答案。 二、朗读课文，要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 三、利用工具书，疏通文义。 四、古汉语知识： 1、通假字： 、曾益其所不能 、困于心，衡于虑，而后作 、入则无法家拂士 2、词类活用： 、劳其筋骨 、饿其筋骨 (形容词
6、活用为使动词，使饥饿。) 、空乏其身 (形容词活用为使动词，使穷困缺乏) 、所以动心忍性(动词使动用法，使惊动，使坚强。) 3、一词多义： 、于：舜发于畎亩之中；故天将降大任于是人也；征于色；生于忧患。 、而：而后作；而死于安乐也。 、发：发于畎亩；发于声。 、拂：行拂乱其所为；拂士。 五、整体感知： 本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困
7、于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 六、合作探究： 1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？ 明确：都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为 2、作者举例想说明什么？ 明确：说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为 3、请你举出古今中外同类型的事例。 明确：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲；居里夫人发现了镭元素；张海
8、迪高位截肢自学了四国外语. 4、“故天将将大任于是人也”一句起什么作用？“必”字说明什么？ 明确：起承上启下的过渡作用，“必”字说明经受磨难是成就人才的必然途径，这是必须遵循的客观规律，是不以人的意志为转移的。 5、人才须经历哪几方面的磨难？又有怎样的好处呢？ 明确：经历三方面磨练：思想，生活，行为，好处是：动心忍性，曾益其所不能。 6、文章的第三自然段分别从哪两方面论述了什么道理？ 明确：从正反两方面论述了人处逆境才能生存发展，国无忧患必将灭亡的道理。 7、人为什么会常犯错误？为什么这样以后就会改正？ 明确：宇宙是无限的，奥秘是无穷的，人在宇宙中是极其渺小的，人受时空的限制，不可能无所不及。
9、所以在认识事物时，必然要犯这样那样的错误。人在犯错误的过程中，要反思总结经验教训，就会纠正错误认识，接近真理，走向成功。“失败是成功之母”即在于此。 8、“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”是具体论述人在困境中思想行为表现。“征于色”是指表现在神态上，“发于声”是指表现在谈吐上，都异于从前，异于别人，显示出非凡的气质，修为，从而被别人所了解，所任用。“而后喻”句照应了第一段中所指出人才被举用的现象。 9、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡”是从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用 ？有敌国外患为什么对国家有利？请同学举历史上的事例加以说
10、明。 明确：“法家”是起着约束国君，限制国君的作用的。封建君主，天下惟我独尊，“法家”劝谏君主不去声色犬马，心系国事。“拂士”是辅佐君王，为君主出谋划策的。有敌国外患，就会有恐惧意识、忧患意识，不断地找出本国的弱势，努力提高本国的国力水平，从而增强对敌斗争的优势，使敌人不敢觊觎，也侵略消灭不了。历史上商纣王、隋炀帝等事例都足以证明“入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡”这句话的正确性。 七、总结升华; 本文除了例证外，还用了什么方法论证了这一道理？怎样论证的？ 明确：作者除了例证，还善于从个别到一般，讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性：作者先列举了三个哲理性很强的事实：“人
11、恒过，然后能改；困与心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，从正面阐述即使作为一般人，也需要在困境中经受磨练，方能发奋进取的道理。接着，作者从个人的成长推论到治理国家，如果没有法家拂士、敌国外患，往往会导致国家的灭亡，这是从反面论证。 文章通过两方面论述，水到渠成，得出结论；“生于忧患 死于安乐”。 八、教师小结： 学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 九、布置作业：研讨与练习三。 十、板书设计： 26、生于忧患，死于安乐 举例论证，道理论证，对比论证，从个别到一般 得出结论：生于忧患，死于安乐
