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1、作文素材4页 打印“陶渊明”在高考中的“百变”运用 话题1:心灵的选择 我以为,所有的选择必然有其客观的背景,有其现实的因素。没有一种选择,会完全单凭主观意愿,而不顾客观条件地做出。如果确实有仅凭内心意愿的选择,那也只能是不明智的选择。陶渊明是中国历史上著名的隐士。他坐看行云轻起,眼逐桃花流水;他“采菊东篱下,悠然见南山”。可这“隐”的背后便隐伏着一份巨大的酸涩?无奈。他的“隐”是一种人生的选择,可是,它真的是一种心灵的选择吗?“穷则独善其身,达则兼济天下”,“穷”与“达”的境遇,才是左右陶渊明选择的真正因素。 官场上既然难展飞鸿之志,那么就选择远离尘世喧嚣,专心种几枝菊花,随意赏一片山月吧!

2、陶渊明隐士风范是在失败的土壤中植种,在无奈的荆棘中开辟。其实陶渊明静坐草庐,手挥无弦,这一切建立的基础是一条为官之路的断绝。假若这条路微光时显,前途隐约光明,那么蒲团上构筑桃源盛景的陶先生是否还会安然静坐呢? 话题2:位置和价值 价值并不取决于地位的高低。在一个不起眼的位臵上,也能创造出永恒的价值。不为五斗米折腰的陶潜,在长满菊花的篱笆下饮酒,悠然远眺云雾之间的南山,感受时间清泉的汩汩流淌,开启了中国古典田园诗的先河。若是身在官场,又怎能有如此纤尘不染的高洁?那些沉湎于声色犬马的贪官,在酒足饭饱之后,也许会讥笑陶渊明的傻与不识时务,但是今天,我们谁能一口说出那个时代宰相的名字?而“陶渊明”三个

3、字,已伴随他留下的文字瑰宝深深地植根于后人心中,成为永恒的价值。位卑的陶渊明,沿着清贫乐道、恬淡清高的人生取向,抵达了人生价值的峰顶。 话题3:入乎其内与出乎其外 读书入仕历来为古之文人一生的追求,陶渊明也不例外。他也曾十年寒窗,进德修业,入乎官场之中。正基于他的“入”,让他看清了官场的黑暗,于是他又选择了“出”。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”;“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒”,这也正是开一代诗风的田园诗人陶渊明的真实写照。若无“入”,陶渊明又何来恬淡的心境;若无“出”,又怎会有“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒?细细回味,陶渊明恰似一条虹,该入则入,该出则出,他摒弃了外在

4、的浮华,坚守了自身的高洁。 话题4:平淡和快乐 喜欢陶渊明笔下的那种生活,“采菊东篱下,悠然见南山”。那份与世无争,那份从容淡定,可现实总是和理想有距离,在生活中想要保持一种淡然,总是不易。 生活中总会遇到一些不愉快不如意的事。但只要拥有一份平淡的心情,知足常乐,其实快乐无处不在。平淡的生活和工作,自有一份恬适的快乐。 记得有人说过,一个人的脑子如果让世俗的东西占据太多的空间,那么诗意、浪漫便荡然无存。我不想做那样世俗的人,我对名利从来没有太多的奢望,只要快乐就好。我梦想在陶渊明的田园里漫步,和陶渊明一起,在黄昏时分,去看桃花源的落日。 作文常用素材曹操 第 1 页 话题5:情怀 世人记住了陶

5、渊明,记住了陶渊明的菊花。纵然他的生活清贫,但他“采菊东篱下,悠然见南山”的情怀曾是多少人毕生的追求?他“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的背影在千百年士人的心目中凝成永恒的风景。 历史是不会遗忘的,可人们已渐渐淡忘了悠然恬适的幸福究竟来自哪里。人们像沙滩上的孩子在灰色的云朵下,建造没有灵魂的城市,将自?对幸福的憧憬放在这沙的城市里,拒绝看到时光的潮水,正慢慢漫过这无垠的黄沙。 没有精神的物质是冰冷的无机质,没有灵魂,没有生命。它带不来幸福,带不来高质量的生活。 话题6:平淡 平淡不是陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”,平淡不是人生兴味的淡漠,不是生命之火的熄灭,不是超然事外的冷淡。平淡是一场惊险搏

6、击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的回味;平淡是种子萌芽前的孕育,是山花盛开前的含蓄;平淡是告别无知的炫耀之后的成熟,是终止了浅薄的轻狂之后的沉思。 话题7:孤独 只有与世浮沉的人总在享受热闹;一切远离世俗的人,必然都有某种程度的孤独。然而,孤独的人并不总是悲伤的。孤独有时是无法比拟的诗意,是难以超越的高洁。当陶渊明经历了官场的黑暗辞去彭泽令归隐田园时,当他一个人在南山种豆在清冷的月色下荷锄而归时,当他一边赏玩自己采来的菊花一边饮酒赋诗时,他是孤独的,却也是美丽的,那是一种独特的风景! 话题8:平凡 平凡,不是平庸。陶渊明将恬淡平凡的生活酿成淡淡的酒,人们细细品尝,陶醉其中;沈从文将平凡的故事铺

7、写纸上,人们为之悲,为之乐,回味无穷。可见,平凡是水,无味乃真味也,无色乃本色也。平凡,乃是绚烂之极致也。 话题9:艺术人生 洒脱真率的陶渊明,在“仕”与“隐”的选择中终于“不肯为五斗米折腰”。他为后世崇尚自由的文人雅士筑起了一个精神的家园。我向往陶渊明的清高耿介,恬淡人生。辞彭泽令对他而言,犹如清水划痕,了无印迹。本就“少无适俗韵”的陶渊明,终究“羁鸟恋旧林”,开荒于南野之际,守拙于田亩之间。他在骨子里已与天地万物化而为一。在多少种或玄或佛的艺术化境界中,陶渊明乐不知返,也让他之后千秋万世那些向往艺术人生的人们乐不知返。 话题10:理解 那些隐士,真的是因消极才变得洒脱吗?然而,“子非鱼焉知

8、鱼之乐”。我们不懂陶渊明的作文常用素材曹操 第 2 页 恬淡,不明白李叔同的离尘,也许仅仅是因为我们不懂,不理解,可是,我们千万别因为自己的不理解而认定他们是在逃避,因为我们不知道当一个人看穿世事之后他的心境会是什么样子。“采菊东篱下,悠然见南山”,追名逐利之徒容易理解吗?想起了那句歌词:“荒唐的是你,看不懂却说我可怜” 话题11:古典的美 像陶渊明笔下的菊花那样,晶莹而典雅,恬淡而素净,谦卑而矜持,每一片透明的温暖,都足以感动都市中每一个步履匆匆的过客。在现实的盐碱地上,你像一棵执著于生长的树,用真诚、善良、勇敢发芽,开花。这个时代开始拒绝经典,但我相信,当我垂垂老矣的时候,我依然会记得,陶

9、渊明那一瓣菊花,曾经在我心灵深处,优雅地开放过。 话题12:心灵的家园 曾几何时,我对陶渊明“采菊东篱”的恬淡悠然心驰神往。我想象,那美丽的桃花源一定是阳光四照,纯香八溢?醉人醺醺,欢乐融融;顽皮孩童穿梭其间,撒野追逐,大人们则悠悠对弈,小口品酒;菊花艳放时节,有风声鸟声溪水声做伴美得令人发呆。然而举目四望,周围青灰色的居民楼,楼底下冷冰冰的铁栏杆,还能从楼缝中间看到的,便是那一只只日夜不息黑气冲天的烟囱了 这里是我的住所,但不是我的家园。 想起了归去来辞。陶渊明早期的隐居生活似乎颇为惬意。他躬耕,望山,做诗,喝酒。温饱不成问题,家中的孩子与他一样天真、幼稚而又可爱。可是此后家中一场大火将他?

10、家焚烧一空,家中光景每况愈下。尽管终年辛劳,竟常常难以糊口。但令人吃惊的是,在最困难的时候,他又一次拒绝了朝廷的征召,躲避政治和官场。他的晚年既贫困又凄凉,有时甚至被迫乞讨度日。 但他仍然写诗,写他钟情的自然和田园,写那在晨曦雾霭中浮动的绿色,清新的空气,悠然自在的流水。他对自己窘迫的生活际遇淡然处之;他对死亡与万物同样淡然处之。在他看来,生与死只是一种自然的过程,是一个人的意志无法加以改变与驾驭的过程,人只能顺应这个过程。 我是俗人,我不能完全像陶渊明那样超然,只是,我希望可以像他那六,在喧嚣的世界中保持一份恬静,来让心灵栖息。 话题13:生活的辩证法 即使是最负盛名的田园诗人陶渊明,也并非

11、如我们想象的一贯恬淡清静,他也有刚猛坚持的一面。他的诗句“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”,就是最好的证明。当然,不光人类是这样,世界万物皆如此。正所谓“生活充满着辩证法”。 一味恬退隐忍、与世无争,与一味执著功名、急躁冒进一样,都不是中庸之道,都不符合生活的辩证法。 话题14:平常心与敏感心 作文常用素材曹操 第 3 页 保持一颗平常心,不要因过敏而难以把持;保持心灵的敏感,不要让心灵麻木。平常心和敏感心,一样也不能少。我回到千年前的东晋,拜访五柳先生。他身背素琴,采菊东篱;他“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。他告诉我,官场的尔虞我诈,欺上瞒下令他不堪忍受,但他学会以平常心对待

12、,不与之计较;而面对美丽的大自然,他却积极地保持着敏感的内心,会因“木欣欣以向荣”而喜,会因“泉涓涓而始流”而乐。 话题15、简单与复杂 东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,唱出“久在樊笼里,复得返自然”的快慰。他从谲诈的官场走向隐居的归程,以身的解脱求得心的自由。看似摆脱了复杂回归了简单,但倘若真正拥有了内心的自由,又何须以静谧的田园作为心境的依托? 简单与复杂,没有绝对。 孔明先生隐居卧龙却洞悉天下大势,从清静的山林走入变幻复杂的社会斗争。他为兼济天下苍生而不惜自己受累,鞠躬尽瘁死而后已。他放弃了单纯逍遥的自我生活投身于复杂多变的社会斗争,却在乱世中保持着一份“淡泊明志”、“宁静致远”的

13、淡定与从容。 复杂与简单,唯有平衡。 既然逃不出纷繁复杂的社会,既然简单与复杂没有绝对,我们就不妨做一个心境淡泊的旅人,欣赏那漫长人生之途上缤纷唯美的风景。让我们透过林立楼群的缝隙欣赏日出的美丽,在钢筋水泥的森林中感受自我的回归。 话题16:铭记和忘记 那阵风吹过:是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士?是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人?是那个“戴月荷锄归”的农夫?对!是他,是这享誉文坛千百年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地桃花源。 话题17:行走在消逝中 清晨的薄雾,黄错的暮霭,云岫里的丛树,月光下的

14、田园,南山下的采菊人,他是一个不愿为五斗米折腰的小县令,不满官场的黑暗与腐败归隐田园。小小的山村并不能阻碍他的思维,反而助长了他的雅兴,虽然官位、金钱、名声皆离他远去,但一份旷达的心态让他在文坛游刃有余。 行走在消逝中,就该像陶潜一样采菊东篱下,幽然见南山,以旷达心态面对人生百态。 话题18:诗意地生活 诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。 清晨起来,品一杯清茗,手捧一本归去来兮辞,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗? 作文常用素材曹操 第 4 页

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