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1、六年级文言文总复习六年级文言文总复习 姓名 一、齐宣王/使人/吹竽，必/三百人。南郭处士/请/为王/吹竽，宣王/悦之，廪(ln)食/以数百人。宣王/死，缗(mn)王/立，好/一一/听之，处士/逃。 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子缗(mn)王继位。缗(mn)王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。 滥竽充数这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。 使：派 竽：一种乐器
2、的名称，很象现在的笙。 必；一定 处士：没有官职的普通知识分子。 悦之：很高兴，很喜欢 廪：粮食仓库。 食：供养 廪食：官府供食 好：喜欢 一一听之 ：吹竽人 1、解释下列句子中加点的词语。 宣王悦之 廪食以数百人 2、解释下列句子 南郭处士请为王吹竽。南郭处士请求为齐宣王吹竽。 缗王立，好一一听之。他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹。 3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”? 答：南郭处士是一个想不劳而获的人。因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。 4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
3、答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。 5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走? 答：宣王死，缗王立，好一一听之。 6、这则寓言告诉我们一个什么道理？ 答：一个人如果没有真才实学，只会装腔作势，弄虚作假，迟早要露出 马脚而被淘汰的。 7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数，此成语也可引中为以“次货充好货。”有时也可用来表示谦虚，说自己本领不高，充数而已。 1 二、虎/求/百兽/而食之，得狐，狐曰：“子/无敢/食我也。天帝/使我/长百兽；今/子/食我，是/逆/天帝命也。子/以我/为不信，吾/为子/先行；子/随/我后，观/百兽之见我/而敢/不走乎？”虎/以为然，故遂/ 与之行。兽见 之/ 皆
4、走。虎/不知/兽畏己/而走也，以为/畏狐也。 译文: 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为是有道理的，所以就和它走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为是害怕狐狸。 注：逆:违抗 不信：不诚实，不可靠。 注释 求搜求，寻找。 无敢不敢。 长首领。这里用作动词，当首领. 逆违反。命命令，意志。 不信不老实，说假话。 走跑，逃走。 然对的。 遂于是，就。 畏害怕。 皆-都. 走(古)-逃跑(今)行(
5、古)-走(今) 1、解释加点词语 食吃 长 掌管 然 对的，正确的 皆都 故所以 遂于是，就 子你 走逃跑 2、翻译全文 3、一词多义 1观百兽之见我而敢不走乎2故遂与之行 3兽见 之 皆走 4、从这则寓言可概括出的成语 ：狐假虎威。这个故事启示我们：不要利用别人的势力 来欺压人。 5、从中概括出这则寓言的寓意 ：依仗别人的势力欺压人 6、请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：仗势欺人、狗仗人势、恃势凌人 三、对牛弹琴 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛2 不闻，不合其耳也。转 为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 注：操，琴曲。蹀躞，踮着小步。 释义： 比喻对蠢人讲道理，
6、白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。 译文 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。 解释下面加点词。 伏食如故 不合其耳也 孤犊之鸣 即掉尾奋耳 翻译下面句子。 非牛不闻，不合其耳也。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。 即掉尾奋耳，蹀躞而听。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。 从某一个角度概括这则寓言的思想意义。 这则寓言告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。 四、郑人买履 韩非子 外
7、储说左上 原文 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:吾忘持度.反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:何不试之以足?他曰:宁信度,无自信也. 译文： 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 注释：度：量长短。 郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 欲
8、：想要。 履：音履操度宁 2、解释 (1)“先自度其足”的度 ( 量长短 ) (2)“吾忘持度”的度 ( 量好的尺码 ) (3)“宁信度”的度 (量好的尺码 ) 至之市,而忘操之 反归取之 何不试之以足? 3、翻译 先自度其足而置之其坐 ：他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上 及反，市罢，遂不得履：于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后就没买到鞋。 宁信度，无自信也：那个人宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚 4、“郑人买履”告诉我们什么道理? 这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。 5、你怎样看待郑人买履？生活中有这样的例子吗？ 这个郑人是一个固执
9、已见，不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。 五、守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 译：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。 注释： 耕：耕田种地。耕者，耕田的人，农民。株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。走：跑的意思。颈：脖颈，就是脖子。释：释放，把东西从手里放下来的意思。耒：耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。冀：希冀，就是希望的意思。 解 释: 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 近义词： 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成 1、解释文中加点的词。 兔走触株 因释 其耒而守株 4
