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1、古汉语中的副词n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n 古汉语中的副词 副词，是一种只能充当状语的虚词。在句中一般修饰动词性词语或形容词性词语。 现代汉语归入实词，传统语言学归入虚词。 古代汉语中，副词可以在判断句中修饰名词性谓语，这在现代汉语中很少见。 史记项羽本纪：梁父即楚将项燕。 荀子性恶：此皆古之良马也。 古汉语副词按照它们的意义和用法可以分成： 时间副词 范围副词 程度副词 情态副词 语气副词 否定副词 谦敬副词 指代性副词 一、程度副词 程度副词是表示事
2、物的性质、状态或动作、行为的程度的副词。 表程度高 有“最、大、太、至、极、绝、尤、愈、略、殊、良、甚、孔”等 最、至、极、绝最高度 大十分 太指程度上超过一定的限度 殊、尤、特特别、非常 以上词古今意义变化不大 讨论： 1、良 “良”在汉代，与“久”连用，“良久”就是很久 六朝以后，修饰其他词语，“的确”、“很” 孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。 清荣峻茂，良多趣味。 2、甚： 在六朝以前，既作状语，也作谓语、定语，是形容词。 太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？对曰：甚于夫人。” 苛政暴吏，甚于虎也。 六朝以后，才由形容词转变为表程度高的副词。 好读书，不求甚解。 其实汉代偶有使用：
3、生之者甚少，而靡之者甚多。 此外，较为特殊的有“孔”、“重”，一般可译为“很”。 其新孔嘉，其旧如之何？ 子之哭也，壹似重有忧者。 表程度不深、轻微 常见的有“少”、“稍”、“略”、“颇”、“微”等，一般可译为“稍微”、“略微”等。 n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n 先秦一般用“少” 汉代以后才用“略、微、颇” 唐宋以后用“稍” 例如： 太后之色少解。 稍不如意，则鞭笞酷疟。 请略陈固陋。 二十尚不足，十五颇有余。 莽色厉而言方，欲有所为，微见风采。党与承其指意而显
4、奏之。 讨论： 1、少稍 上古汉语的“稍”是情态副词，“逐渐”的意思。 项羽乃疑范增与汉有私，稍夺其权。史记项羽本纪 2、颇：两个意思 第一，程度偏高，很，甚。 时间颇长；颇感兴趣 第二，表示程度不深、轻微 史记三代世表序：至于序尚书则略，无年月；或颇有，然多阙。 一般说来，多做第二种意思。 表程度在原有基础上加深加重 常见的有“愈”、“益”、“加”、“弥”、“兹”等，一般可译为“更加”、“越发”等。 这类词一般用在形容词或表示心理活动的动词前面起修饰作用。 例如： 主上愈卑，私门益尊。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 奉之弥繁，侵之愈急。 以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。 注意：现代
5、汉语中“加”单独只作动词，不作副词，这是古今不同之处。 二、范围副词 范围副词是表示动作、行为发展变化的范围的词。 表总括 常见的有“毕”、“举”、“悉”、“咸”、“率”、“尽”、“俱”、“并”、“皆”等，一般可译为“全”、“都”等。 另外，表示总共的还有“共”、“凡”等，相当于现代汉语的“总共”。例如： 列侯毕已受封。 君举不信群臣乎？ 男女衣着，悉如外人。 村中闻有此人，咸来问讯。 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？” 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。 凡百三十篇。 讨论： 1、 “举”用在名词之前作定语时，是形容词而非副词，如“举家庆贺”； n 2、“悉”也可用在名词之前，但“悉”仍是副
6、词，那是因为“悉”后面的动词省略了，或“悉”后的名词活用作动词。 n 如：“不然，彼众我寡，悉军来战，必不能支矣。” n 3、“凡”的意义有二： n 用在句子前面表示规律性的归纳，则表示“凡是、大凡” n 故凡同类者，举相似也。 n 用在数词前面表示总括事物的数量或动作的数量，相当于“总共、共” n 上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。报任安书 n 表范围小或有限制或有例外 n 常见的有“但”、“第”、“特”、“徒”、“直”、“唯”、“止”、“独”、“仅”等，一般可译为“只”、“仅仅”、“不过”等。例如： n 不闻爷娘唤女声， 但闻黄河流水鸣溅溅。 n
7、 君第重射，臣能令君胜。 n 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。 n 不为行道，徒求食也。 n 例如： n 不闻爷娘唤女声， 但闻黄河流水鸣溅溅。 n 君第重射，臣能令君胜。 n 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。 n 不为行道，徒求食也。 n 直不百步耳，是亦走也。 n 不闻机杼声，唯闻女叹息。 n 担中肉尽，止有剩骨。 n 独其为文犹可识，曰“花山”。 n 狡兔有三窟，仅得免其死耳。 n 讨论： n 1、但： n “但”字古今用法差异较大： n 现代汉语中，“但”主要是表示转折关系的连词，而古汉语中，“但”则主要是表示限制范围的副词，和现代汉语中的“只”相当。 n “但愿如
8、此”、“但求无过”中“但”字的意义是古汉语“但”字意义的继承。 n 2、“独”字作范围副词，有时可以表示单独一人。如：“人皆有兄弟，我独无。” n 3、“仅”字先秦、两汉时期，用法和现在一样，极言其少，作“仅仅”讲。 n 但汉代以后，尤其是在唐代，是“差不多达到”的意思。它是极言其多，不像近代的“仅”字极言其少。如： n 江国逾千里，山城仅百层。 n 初守睢阳时，士卒仅万人。 n 三、时间副词 n 时间副词是用来表示动作、行为发生的时间的副词。 n 1、表现在时或进行时：常用的有“方”、“适”、“会”等，一般可译为“正在”、“正当”、“恰好”、“刚好”等。例如： n 如今人方为刀俎，我为鱼肉，
9、何辞为？ n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n 荆王适兴兵而攻宋。 会天大雨，道不通。 2、表过去时 古汉语中常用的有“已”、“既”、“尝”、“曾”、“业”、“向”等。其中， “已”、“既”、“业”一般译为“已经”、“以后”，“尝”、“曾”一般译为“曾经”， “向”一般译为“先前、从前”，也可表示过去较近的时间，即“刚才”。 道之不行，已知之矣。 相如既归，赵王以为贤大夫。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 孟尝君曾侍客夜饮。 良业为取履，因长跪履之。 向也不怒，而今
10、也怒。 讨论： “既”除表过去时外，还可以用来表示两件事在时间上相隔比较短暂，有时“既而”连用，都可译为“不久”。如： 荣公若用，周必败。既荣公为卿士，诸侯不享。 既而太叔命西鄙、北鄙贰于己。 3、表将来时 古汉语中常用的有“将”、“且”、“行”等，一般可译为“将要”、“快要”、“将”等。例如： 十年春，齐师伐我，公将战。 以为且噬己矣，甚恐。 法不信，则君行危矣。 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎？ 4、表动作行为时间的久暂 俄、暂、寻、旋表示时间短暂，“一会儿，不久” 常、雅、素表示时间长久 常：经常、时常 雅、素：平素、一向 欣然规往，未果，寻病终。 淄川王美人怀子而不乳，来召
11、臣意。臣意往，饮以莨荡药一撮，以酒饮之，旋乳。 多行不义，必自毙，子姑待之。 吴广素爱人，士卒多为用者。 安帝雅闻衡善术学。 四、情态副词 情态副词是表示动作、行为的方式、情态、频率的副词。 表示動作行為進行的方式 1、表示几个施事者一同做某事 常用的有“俱”、“并”等，一般可译为“一块儿”、“一同”等。例如： 欲呼张良与俱去,曰：“毋从俱死也。” 贤者与民并耕而食。 2、表示秘密地、暗中做某事 n 常用的有“间”、“微”、“窃”等，一般可译为“秘密地”、“悄悄地”、“偷偷地”。例如： n 太祖乃变易姓名，间行东归。 n 童微伺其睡。 n 窃载与之齐。 n 3、表示故意、特意做某件事 n 常用
12、的有“故”。例如： n 广故数言欲亡，忿恚尉。 n 侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。 n 4、表示坚决地做某件事 n 常用的有“固”。例如： n 梁使三反，孟尝君固辞不往也。 n 主者固不受，则固请。 n 表示動作行為發生或進行的速度 n 說明：速度必然與時間有關，所以有些語法著作把這些詞歸入時間副詞。 n 常用的有“暫、遽、卒、立、即、稍、漸”等 n 暫：一會兒時間副詞 n 一下子，突然情態副詞 n 遽：匆忙急迫 n 猝：匆促突然 n 立、即、旋表示這個事情或行為緊接著前一事或行為發生 n 稍、漸表示動作的逐漸性 n 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟。 n 沛公至军，立诛杀曹
13、无伤。 n 即遣兵三万以助备。 n 项羽乃疑范增与汉有私，稍夺之权。 n 时政事渐损，权移于下。 n (三)、表示动作、行为的频率或反复出现 n 常用的有“亟”、“复”、“仍”、“数”、“频”、“辄”等，一般可译为“屡次”、“多次”等。 n “数”、“亟”、“累”、“屡”、“仍”表示动作多次出现 n “辄”表示反复出现的情况或动作中的任何一次 n “复”表示重复进行同一动作 n 例如： n 亟请于武公，公弗许。 n 壮士，能复饮乎？ n 公子往，数请之。 n 是时，地数震裂，众灾频降。 n 注意: n 表示“又一次”这个意义时，现代汉语一般用“再”，而古汉语中一般用“复”。 n 古汉语中，“再
14、”是数量词，一般专指“两次”。例如：“田忌一不胜而再胜。” n 唐代以后，“再”可以专指第二次，和“复”的意义接近了。如：“寺忆新游处，桥怜再渡时。” n 五、否定副词 n 否定副词是对动作、行为或性质、状态进行否定的副词。它一般用在动词、形容词之前作状语。按其否定的内容和方式，可分为五类： n 表示一般否定的副词 n 常用的有“不”、“弗”，其次有“毋”、“勿”、“莫”等，一般可译为“不”、“没有”等。 n 例如： n 不及黄泉，无相见也。 n 若弗与，则请除之。 n 子毋读书游说，安得此辱乎？ n 欲勿予，即患秦兵之来。 n 成仓猝莫知所救。 n 讨论： n 第一，“不”的用法，古今相同，
15、可以用在任何性质的动词、形容词和动词性短语、形容词性短语前表示否定。 n 第二，秦汉以前，“弗”的用法和“不”有分别。“弗”字一般只能用在不带宾语的及物动词前表示否定。秦汉以后，渐无分别。 n 第三，“毋”、“勿”主要用来表示祈使性否定。 n 第四，“莫”本是否定性無定代词，汉代以后才多用作否定副词 n 表示祈使性的否定副词 n 常用的有“毋”、“勿”、“无”、“莫”等，一般可译为“不要”、“别”等。例如： n 距关，毋内诸侯。 n 祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。” n 无令舆师淹于君地。 n 愿早定大计，莫用众人之议也。 n 讨论: n 第一，“毋”与“勿”用法略有不同，其区别与“不”与“弗
16、”之区别平行： n “毋”与“不”相当，后面的动词一般带宾语；“勿”与“弗”相当，“勿”一般用在不带宾语的及物动词前表示否定。 n “勿”字后面的动词带宾语的非常少见。如：“百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。” n 第二，“无”本是动词，古书中也常作为否定副词使用，相当于“毋”。 n 表示假设性的否定副词 n 常用的有“微”、“非”。一般可译为“如果不是”、“若无”、“若非”等。例如： n 微斯人，吾谁与归？ n 非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 n 另外，“非”字还可以用在名词谓语句中，表示否定判断，用在叙述句或描写句中，表示对行为和性质的否定。如： n 子非鱼，安知鱼之乐？ n 劳
17、师以袭远，非所闻也。 n 表示情况还没出现或动作还没进行的否定副词 n 常用的有“未”、“未尝”。一般译为“还没有”、“尚未”、“不曾”等，表示事情还没有发生或实现。例如： n 愿及未填沟壑而托之。 n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n 水旱未至而饥，寒暑未薄而疾。 客果有能也，吾负之，未尝见之。 注意: 第一，“未”有时只是表示委婉的否定，与“不”相似。 如：“百姓多闻其贤，未知其死也。” 第二，“未”跟“未尝”的用法略有区别： “未”表示“现在还没有实现”，并不否定将来实现的可能性，而“未
18、尝”只是表示“过去还没有”。 如“未闻”，意思是“没有听说”，只表示现在还没有实现，包含有将来实现的可能性；而“未尝闻”，意思是“没有听说过”，只是简单地否定过去。 否定副词“否” “否”的用法特殊。它不作谓语的修饰成分，而是与谓语并用，构成肯定、否定迭用的句子，表示否定的一面。或单独使用，构成单词句，对所说的事实进行否定。例如： 宦三年矣，未知母之存否。 听则进，否，则退。 孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎？曰：“否。许子衣褐。” 六、语气副词 语气副词是表示语气的副词，多用在动词前，也可用在句首。根据其所表语气，大致可分为六类： 表确认语气 常用的有“乃”、
19、“即”、“则”；“必”、“定”、“诚”、“信”、“果”等，多用于判断句或表示说理的叙述句。 1.判断语气：“乃”、“即”、“则”当于“就”、“就是”； 2.肯定语气:“必”、“定”相当于“一定”，“诚”、“信”相当于“实在”、“的确”，“果”相当于“果真”。 例如： 吕公女乃吕后也。 神即形也，形即神也。 此则岳阳楼之大观也.(岳阳楼记) 臣诚知不如徐公美。 劳民者国必无力，无力者其国必削。 定知相见日，烂漫倒芳樽。 子皙信美矣。 暮而果大亡其财。 表推测语气 常用的有“盖”、“殆”、“其”，一般译为“大概”、“或许”、“恐怕”等，表示测度、估量的语气。例如： 盖其又深，则其至又加少矣。 苏秦
20、已而告其舍人曰：“张仪天下贤士，吾殆弗如也！” 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 表祈使语气 n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n 常用的有“其”，此外还有“庶”等，一般译为“请”、“一定”、“希望”等。例如： 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。 我君景公引领西望，曰：庶抚我乎！ 表反问语气 常用的有“岂”、“宁”、“庸”、“独”、“巨”、“其”等，一般译为“难道”、“怎么”、“竟”等。例如： 日夜望将军至，岂敢反乎？ 王侯将相，宁有种乎？ 夫庸知其年之先后生于
21、吾乎？ 子独不闻涸泽之蛇乎？ 沛公不先入关，公巨能入乎？ 其渠得免夫累乎！ 欲加之罪，其无辞乎？ 表出自意外的惊异语气 常用的有“曾”，一般可译为“竟”、“竟然”等，多与否定副词“不”连用。例如： 老臣病足，曾不能疾走。 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 表示侥幸语气 常用的有“幸”、“幸而”等。一般可译为“幸亏”。例如： 适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。 幸而杀彼，甚善。 七、谦敬副词 谦敬副词是表示对人尊敬、自我贬抑的副词。这类副词大多是由动词或形容词演变而来，用于动词之前充当状语。 一般可分为尊人和自谦两类。 表敬副词 常用的有“请”、“幸”、“敬”、“谨”、“幸”、“惠”、“辱”
22、、“蒙”。 例如： 对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 幸来告语之，吾亦往送女。 徒属曰：“敬受命。” 诚若先生之言，谨奉社稷而以从。 君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。 昨日蒙教。 注意： “请”用作表敬副词和用作动词有区别。 “请”作动词用，一般有两种情况： 一是请求得到某种东西，这时候“请”字后面是名词； 一是请求别人怎么样，这时“请”字后面是动词。 表敬副词“请”容易与动词“请”的第二种情况混淆。 主要区别在于“请”字后面的动词。 如果这个动词表示的动作是说话人自己发出的，那么“请”字就是表敬副词，可译为“请您允许我做某事” 如果这个动词所表示的动作是别人发出的，那么“
23、请”字就是动词，可译为“请您n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n 干某事”。 请京，使居之。 楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。 臣请完璧归赵。 若弗与，则请除之。 例的“请”是动词，“请京”是请求庄公把京地给共叔段；例、的“请”是动词。例中的“请”是表敬副词。 现代汉语中，有些表敬副词还在使用。如：“请问”、“敬请指教”、“谨表谢意”等。 表谦副词 常用的有“窃”、“敢”、“伏”、“伏惟”、“忝”等，一般都含有“冒昧”、“私下”、“俯伏”等义。例如： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 颖考叔曰：“敢问何谓也？” 臣伏计之，大王奉
24、高祖庙最宜称。 府吏长跪告，伏惟启阿母。 弼大怒曰：“太守忝荷重任，当选士报国，尔何人而伪诈无状！ 八、指代性的副词“相”、“见” 1、相 一般可译为“互相”，表示主语不是单一的，双方既施行同一动作，又都受对方动作的支配或影响。例如： 今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 “相”除表示“互相”之义外，还可表示“递相”的意思，表示动作、行为一个接着一个实现。例如： 天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也。 亡国破家相随属。 “相”还可以表偏指，表示一方发出动作，另一方接受动作。这类“相”字，有些语法学家称之为“指代性副词”或“称代性副词”。例如： 时时为安慰，久久莫相忘。 始吾与公为刎颈交，今王与耳旦暮且死，而公拥兵数万，不肯相救。 稍出近之，然莫相知。 2、见 生孩六月，慈父见背。
