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1、古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情 1.咏史诗借题发挥对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。 思路：历史的人或物描写古今的盛衰之比表达主旨。 借古讽今劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。 怀古伤今喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。 借古抒怀寄托对人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。 咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。 2.咏物诗托物言志，咏物
2、 “不即不离”，状物“似与不似”由形写神，物我一境所写似物非物，意在写人写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。 思路：物情 物理。 要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征揣摩诗中的比喻意和象征意。 托物言志表达诗人志向情感 。 借物喻人赞美或批判社会上某类人。 借物喻理.劝世道德箴言 如王勃咏风“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。” 借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。 松傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。具有高风亮节。 梅坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。也有以梅
3、自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。或表自己不愿同流合污的品质。 竹虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。 菊卓尔不群，坚强、坚贞、高洁、宁死不变节或隐者形象。 兰花朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。也喻坚定不移的气节和情谊。 但陈子昂感遇咏兰：“兰若生春夏，苹蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋凤生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”首联写兰叶的茂盛，领联叙兰花兰茎的艳丽，须联述兰在秋风中遭到打击，尾联叹兰的一生劳意无人理解。诗人通过对兰的咏叹，寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。 .写景诗 “
4、一切景语皆情语” 写法： 写景抒情先写景，后直抒胸臆。 情景交融全诗皆写景，但融情于景，注意景物色彩，特别是注意常用的寄托某种情思的意象。 例：杜甫绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。全诗对仗工整，看是句句写景，实则字字含情，情景交融。开头两句描写明媚的春景图，流露出诗人喜悦之情。后面两句“千秋”与“万里”相对，表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪，卒章见底，关键词在“万里船”。门外所泊是来自东吴的“万里船”。可是诗人却有船行不得，有家归不了。只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山，满眼异地风光。再回想去年官兵收复河南河北，诗人就想“青春作伴好还乡”，可是一年已过
5、，春天又至，诗人仍然淹留他乡。于是喜悦之情随着视线的转移而消逝，代之而起的是无限思乡之情，以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡。最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪。 写景诗类别及其常常抒发的感情： 田园诗 原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实，退居乡野，通过对自然景物的歌咏，流露出不愿同流合污的情绪。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 远离尘嚣，表现不与世同流合污、不媚俗，不改变志向的高洁品质。 对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。 隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心
6、情。 弃官归田后悠然自得的生活情趣，安贫乐道的思想。 表现中国古代知识分子典型的耕读生活。安贫乐道的思想。 田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，是农业文明的产物。现代汉语词典“田园诗”词条解释：“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题： 描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。 描写江南稻乡安静富庶的田园风光。表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。 庆丰收、与民同乐的情感 。 对农村劳动生活的热爱之情。 辛勤劳动，秋收时的欢快心情。 男丁戍边，田里只有妇孺老人耕种，土地荒芜，揭露战争带给农民的深重灾害。 反
7、映了农村凋零残破的情景。 闵农、怜民的思想感情。即对农民们艰苦生活的同情。对官府的赋税徭役繁重，残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。 对比农民的痛苦生活，为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。 讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家。 把农家苦与王孙乐对比，表达希望农民与王家“不饥不寒，上下一般”的美好理想。 写田园诗的主要有：晋代陶渊明，南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信，盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然，此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。李白、储光羲、高适
8、、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。 山水诗 个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。 表现自然美的艺术境界。表现向往自然、回归自然的意愿。 甘于淡泊、守拙归真。追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景意境。 远离尘嚣，不与世同流合污、不媚俗，不改变志向。 隐逸山水的喜悦、闲适的情感。 表现大自然的勃勃生机，表达希望、喜悦之情，热爱大自然之情。 与自然和睦相处的宁静平和的心境，“旷而且真”的怀抱的自然流露。 表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。 曹操观沧海汉以前唯一完整的山水诗，全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，是汉以前所
9、未有的。山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁，唐代的孟浩然、王维、李白，宋代的杨万里和范成大等。唐代诗人几乎都写有山水诗，杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。 四季图及其它风景诗 希望、喜悦之情 ，热爱大自然之情。 自伤迟暮，独守闺房，感伤青春易逝，佳人；或感叹物是人非，昔盛今衰；或抒发亡国之恨。 感伤物是人非，人生短暂，报国无门，功名难就。 怅恨离别，思念家乡。 4.边塞诗和战争诗： 诗文思路：塞外景物戍边战士的情怀。 豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。 表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、反对侵
10、略和巩固边防、为国捐躯的决心。 写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。 表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。 诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。 揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。 通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。 5.赠别诗和悼亡诗： 两类诗共同点： 较其他类属作品，情感更为挚厚、强烈。 古语： “悲莫悲兮生离别。” 展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “抚存感往，物是人非”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。 送别诗： 重团聚、怨别离，诗中
11、除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情： 建功立业的豪情 壮志难酬之惆怅 被贬之愤懑 忧国忧民之情男女之情爱 连年战争，有家难归之悲愤 注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。 古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。 可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象： 落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山 “人化的自然”，荒寒而悲凉、空廓而沉深。 领会诗中典故含义。 化用前人诗文，如： 萧萧斑马、携手相看泪眼写离别 六郡良家子、霍去病、魏大表为国立功之志向 注意细节描写。 注意谐音“柳”谐“留”，“秋”谐 “愁”，“丝”谐“思”。“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”，爱怜，借以表达爱
12、情。 悼亡诗多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用悼亡为题。悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”表达悼亡的痛楚和哀伤。 诗中所写地点或物象： 闺阁庭院亡妻生前所生活的空间。“望庐思其人”，“入室想所历”睹物思人，黯然伤神。 苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存物是人非，凄寂而清冷、衰颓而黯淡。 墟墓间怅恨阴阳两分隔，表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”的伤逝之情。 坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。 茕茕 徘徊、踟蹰、不忍、未忍 历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、
13、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚，一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等，都有悼亡诗流传。 乡思诗、.行旅诗、记游诗。表现愁肠百结，思乡怀人的主题。 或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的旅夜抒怀、马致远的秋思，便不可视作山水诗。 思路：写物象触“物”生情抒情。 注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。
14、乡思诗还有写节日之乡思。如佳节、重阳、寒食。 构思上“以超极表至极”把乡思之情推到极点之后，又往前推进，超过极点虽有悖常规，却合情理。如： 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳，无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。划线句出乎意料，又在情理之中。使乡思之情得到超强表现，微妙真实。 7. 咏怀诗以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌。也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂、哀朋友遗弃，即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情，如阮籍的咏怀诗。 比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自诗经，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的离骚、涉江、李白的行路难、将进酒、陈子昂的登幽州台歌、苏轼的定风波沙
15、湖道中遇，陆游的书愤等等，都是咏怀名作。 8 游仙诗 历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果。在浪漫的想象之中，通过对自然景物的描摹，建构理想中的仙境，以寻求对现实环境的解脱。宣泄心中的愤懑不平，表达对时局的无可奈何与失望之情，表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质。 9.悯农怜民诗讲农民劳作之苦，或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策，表达对人民的深切同情。 10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦 11. 讽喻诗以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。自诗经起直到现代从未消失。如硕鼠、伐檀、蜂、题临安邸、
16、醉太平等等。 运用含蓄的手法，往往是同讽刺相结合在一起的。 12. 闺情诗是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇。归结“怨”字。 宫怨诗反映皇宫内妇女生活的怨诗，写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情。 征妇怨妇人独守空闺，对远在边关的良人的思念。良人可能是为了功名，但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼，也有对战争的诅咒。亲人不得相见，无尽的思念只好寄托在梦里。如金昌绪春怨“打起黄莺儿，休教树上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨。 商妇怨商人重利轻别离，留下妻子独守空房，
17、商人妇因爱而生怨。如李益江南曲“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁于弄潮儿。” 情人怨担心自己命运、或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。 13.干谒诗为得到对方的赏识和录用而作，诗中表现自己的才华，抒发报效祖国、建功立业的情怀。含蓄是好的干谒诗的必备条件之一 传统的主题：忧国伤时 建功报国 思乡怀人 生活杂感 长亭送别 *忧国伤时 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧过华清宫 反映离乱的痛苦 如：杜甫春望、登岳阳楼、阁夜。 同情人民的疾苦 如：杜甫茅屋为秋风所破歌、三吏、三别，白居易卖炭翁 对国家民族前途命运的担忧 如：杜甫登楼、李白蜀道难、辛弃疾京口北固亭怀古。 *建功报国 建功立业的渴望
18、如：曹操龟虽寿、陆游书愤 保家卫国的决心 如：王昌龄从军行、出塞 报国无门的悲伤 如：辛弃疾京口北固亭怀古、丑奴儿 山河沦丧的痛苦 如：陆游示儿、文天祥过零丁洋 年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼水调歌头赤壁怀古 揭露统治者穷兵黩武 如：杜甫兵车行 理想不为人知的愁苦心情 如：屈原涉江、离骚 *思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行 思亲念友 如：王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子 边关思乡 如：范仲淹渔家傲、塞下秋来风景异 闺中怀人 如：王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行、李白乐府 *生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如：王维山居秋暝、孟浩然过故人庄 昔胜今衰的感慨 如：姜夔扬州慢，刘禹锡乌衣巷、石头城，王安石桂枝香金陵怀古 借古讽今的情怀 如：辛弃疾京口北固亭怀古，杜甫咏怀古迹、蜀相。 青春易逝的伤感 如：李清照如梦令、一剪梅 仕途失意的苦闷 如：白居易琵琶行、苏轼水调歌头、李白将进酒 告慰平生的喜悦 如：杜甫春夜喜雨、闻官军收河南河北，辛弃疾西江月 *长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别 情深意长的勉励 如：王勃送杜少府之任蜀川 坦陈心志的告白 如：王昌龄芙蓉楼送辛渐
