《必修一文言文巩固练习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《必修一文言文巩固练习.docx（11页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、必修一文言文巩固练习课后巩固 一、柳宗元治柳州 解释加线的词句 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。 其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘(8)以南为进士者，皆以子厚为师 。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 注释元和：唐宪宗李纯的年号。 柳州：今广西柳州市，当时极荒凉。 教禁：教化和禁令。 (4) 男女：即子女。 相侔：相等。 衡、湘：衡山和湘水。 佣：当佣工。此指雇工劳动所值，
2、即工资。 观察使：中央派往地方掌管监察的官 元和年间，曾按照惯例将他召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，(他）感慨地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是(他)按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。 此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让(债主)记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要(债主)归还他们的人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的
3、就有近千人。 衡山飞湘江以南考进士的人，都把子厚当作老师。那些经过子厚亲自指点讲解而作画撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。 二、五坊小儿 韩愈 贞元末，五坊小儿张捕鸟雀于闾里，皆为暴横，以取钱物。至有张罗网于门不许人门入者；或有张井上者，使不得汲水，近之，辄曰：汝惊供奉鸟雀！痛殴之，出钱物求谢，乃去。或相聚欢食于肆，醉饱而去。卖者或不知，就索其直，多被殴骂；或时留蛇一囊为质，曰：此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令饥渴。卖者愧谢求哀，乃携而去。上在春宫时，则知其弊，常欲奏禁之，至即位，遂推而行之，人情大悦。 贞元末年，五坊小儿在乡里张罗网捕鸟雀，都做些残酷无理的
4、事，来夺取百姓的财物，甚至有把罗网张在人家门前不许进出的，有的张在井上不让人打水的，谁要是接近，他就说：“你惊吓了供奉的鸟雀。”就痛打人家一顿，拿出财物来道歉，他才离开。有的聚集在酒饭店里大吃大喝，酒足饭饱吃完就走，有的店家不知道他们的身份，前去要酒饭钱，多半被殴打辱骂；有时候留一袋蛇作抵押，说：“这些蛇是用来捕捉鸟雀的，现在留下来给你，希望你好好饲养，不要让它们饿着渴着了。”店家害怕得罪，请求可怜可怜他，才带着蛇离开。皇上在东宫时，就知道这些事，经常想要上奏所禁止这件事，到了登基以后，就推行了禁止此事的措施，民心十分高兴。 三、钴鉧潭记 柳宗元 钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈
5、折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：不胜官租私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田，贸财以缓祸。 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者坠之潭，有声潈然，尤以中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭，在西山的西面。其开始大概是冉水从南边奔流下来，碰到山石阻隔，曲折向东流去；其头尾水势峻急，更加激荡，侵蚀岸崖，所以边缘广阔而中部水深，最后遇有石头才停下来；水流形成的旋涡像车轮翻滚以后，这样之后慢慢流去。清澈并且平静的水面有
6、十亩。四周树木环绕，上有泉水流下。 山上有居住者，因我多次来游玩，刚一敲门就来告诉我：“官租私债越欠越多，我想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。 我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使其坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合宜，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么让我更喜欢住在这野旷而忘掉故土，莫非是这钻鉧潭吗？ 总结一下，你对文言实词词义推断的理解： 、模拟演练 段太尉逸事状(节选) 柳宗元 大尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲，王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏
7、不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击，折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。 太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何?”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事。今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞侯命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉请。 既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。大尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何?”大尉曰：“无伤也，请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。
8、解佩刀，选老蹩者一人持马。至晞门下，甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也?吾戴吾头来矣!”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属邪?副元帅固负若属邪?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书，出听我言!” 晞出，见太尉，太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱?大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅。不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何?”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲，散还火伍中，敢哗者死!”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持
9、马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。 1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A戚不敢言 戚：忧虑 B无伤也，请辞于军 辞：告辞 C副元帅勋塞天地 塞：充满 D戒候卒击柝卫太尉 戒：告诫 2下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是 A王子晞为尚书 苍苍者欲化而为白矣 B因恬然，且大乱 且臣少仕伪朝，历职郎署 C以乱天子边事 伏惟圣朝以孝治天下 D其与存者几何 几何不从汝而死也 3下列句中加点词的意思，与现代汉语不相同的一项是 A率以货窜名军伍中 B副元帅勋塞天地，当务始终 C吾未晡食，请假设草具 D吾疾作，愿留宿门下
10、4以下六句话，分别编为四组，全都表现段太尉胆识超人的一组是 ( ) 今不忍人无寇暴死 皆断头注槊上，植市门外 无伤也，请辞于军 孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去 解佩刀，选老蹩者一人持马 为白尚书，出听我言 A B C D 5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A本文通过记叙段太尉为邠州人民主动制止郭晞军队横暴一事，表现了段太尉过人见识和勇敢精神。 B作者写郭晞的军队无法无天，写白孝德慑于郭子仪的权威而不敢过问，这就为段太尉的出场点明背景，渲染出浓厚的气氛。 C段太尉将郭晞的十七个士兵斩首示众，这对打击郭晞的嚣张气焰是十分必要的，但也激起了军营哗变，造成了紧张的局面。 D这篇“
11、逸事状”的节选部分是正面描写，作者通过衬托、对比以及细节描写，表现出一个关心人民，不畏强暴的旧时代优秀人物形象，不着议论，却爱憎分明。四 6将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何? 译文： 晞一营大噪，尽甲。 译文： 晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。” 译文： 模拟演练答案 1B 2D 3C 4D 5C 6、郭晞拜了两拜说：“幸亏您把这个道理教给我郭晞，您的恩惠真是太大了，希望带着军队听从您的吩咐。” 太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪第三于郭晞任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军邠州，放纵其士
12、卒横行不法。邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为，官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。 太尉从泾州把有关情况禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，如果引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害，以乱天子边地安危
13、之事。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。 太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的土兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解卜佩刀，挑了一个年老而跛脚的兵牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何
14、必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我解释。” 郭晞出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”话没说完，郭晞两次拜谢说：“有幸蒙您用大道
15、理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”已经吃完了，说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。 模拟演练见世纪金榜P 、补充资料： 柳州柳 刘明文 一条柳江搁在面前，果然“曲似九回肠”。它绕城而过，水流碧透而明澈。夹岸有长堤委宛屈伸，始终熨贴着江水的意向。这堤也就叫“柳堤”，意义指涉
16、及可能很多，但更贴合眼下堤岸的依依垂柳。 这是春天的早晨，昨夜下过一场透雨，朦胧中的一带烟柳缭着水雾，让人虚实难辨。走近看了，才见那一株一株的柳树，俨似长袖细腰的绿衣女子，曲尽身姿的袅娜与娉婷；满枝满叶的雨珠，显然成了她们身上的玉缀银饰，而那轻柔摇曳的柳丝，则更像在把长长的绸带举舞。有风吹过，晨光中翻出一层亮色，柳树自又舞出了另一种意韵，如“琵琶反弹”，如“霓裳羽衣”，一圈圈光环跳闪出那种迷离的抽象，亦即幻作倒映水面的迷人倩影 应该说，我平生阅过美色不少，面对如此景观，也是会有一声兴叹的。柳州柳，实在秀色夺人。然而，此时我的意趣，则更专情于捕捉一个古老的信息，沿着长堤久久徜徉，思绪穿越千年，自
17、然就想起那位唐朝的柳刺史了。 柳宗元当年种柳的柳江边，应该就是我现时脚下的这片热土。那也许是一个南国早春的晴日或雨天，刺史带着三两仆从，一边插苗，一边培土，吃力费劲的样子，肯定没有而今立在柳侯祠里的塑像那份凛然的潇洒。因为柳宗元身患多种疾病，还长过疔疮，健康状况绝对很糟。但他硬是挺着身子走到大自然的春光中来，为了什么？为的就是一种精神，为的就是热汗播种下的那点希望。 柳宗元在柳州为官四年，47岁寿终于刺史任上。此前他的个人档案是：先在京都长安参与“永贞革新”，失败后遭贬永州司马，居十年，才得改任柳州刺史。他因“永贞革新”而获罪终身，可也因之让生命注进了“激素”。长安失败憋过的气，永州十年储蓄的
18、力，现来柳州，正好再作一次小小的释放。对于长安朝廷弥漫的陈腐之气，自认无力回天，那么，就把眼下小小刺史的权力认真利用着，抓紧营构一块自遂心愿的小天地。 文人为官的心愿其实复杂也简单，讲究的多是一种文化精神。当时柳州实在也够“蛮荒”了，一切够得从头做起，于是先挖井，再办学，修了庙宇，放了奴婢，自然也就想到要种树，好让这片南国“大荒”，抹上一层文明的新绿。柳宗元似乎坚信，水木清华，即是一种人文的滋润，树人同时树木，方可蔚成文明大气。 “垂荫当覆地，耸干会参天”，柳宗元寄寓着一个绿色的希望，也在张扬着一种官宦人格。“柳州柳”具有的千古魅力，似乎也就在于它这人格化了的精神意蕴。这种意蕴，当然是被历代文
19、人首先领悟着和传颂着，“闲追柳侯兴，种树柳江边”、“好种江边柳，还将惠化传”这样的诗句散见于各类文人的集子，显然都在支撑一个共同的人文理想。1000多年了，谁说眼下这片明媚柳色，没有抹染过历史的遗光留彩呢？ (节选自散文XX年第3期) 思考题：试分析这篇散文结构安排的特点 1 文章一、二两个自然段写“柳江”“柳堤”“柳色”，有什么作用？ 答： 2 第二自然是怎样描写柳州柳色的？试从修辞手法的角度简要分析。 答： 3第自然段画横线句子中的“一种精神”和“那点希望”分别指什么？试联系上下文语境分析。 答： 4联系全文，试解释“柳宗元寄寓着一个绿色希望，也在张扬着一种官宦人格”一句的含义。 答： 5
20、试分析这篇散文结构安排的特点。 答： 1开头两自然段写“柳江”“柳堤”“柳色”，是为引出下文追溯柳宗元贬任永州事迹作铺垫，突出柳宗元永州任上的杰出贡献与对后世的惠泽。 2第二段写春晨柳州柳色，主要运用了拟人、比喻的修辞手法，联想丰富，想像生动，虚实相生，静动结合，形神兼备。既写出了柳株的婀娜，柳丝的轻柔，柳枝柳叶上雨珠的鲜亮；又写出了晨光中风吹柳舞的色泽、光晕和意态；还表现了它在水中倒影的迷离之美。 3“一种精神”是指身处逆境而刚强挺立的不屈精神和随顺自然、乐观向上的处世态度，“那点希望”是指改造自然和社会，传播文明新风以造福于民的理想。 4这一句是对柳宗元坚韧、伟岸人格的颂扬。柳宗元被贬柳州，却没有颓唐萎靡，而是“认真利用着”“小小刺史的权利”，抑恶扬善，积极营构着“一块自遂心愿的小天地“，努力让南国“大荒”抹上文明的新绿，这样一种造福于民的官宦人格是历代文人可资借鉴的人文理想，也是普通百姓的精神榜样。 5本文以“柳州柳”为线索贯穿全文，由景及人，因人及理，由自然景观而人文精神，逐层深入。文章先写“柳江”之碧绿明澈、“柳堤”之委宛屈伸、“柳色”之秀美夺人；然后由柳树而写到种柳人柳宗元，插叙柳宗元贬任柳州的事迹断片；再由表及里，议论文人为官的心愿，热情讴歌柳宗元高尚的官宦人格，揭示出柳州柳的独特的精神意蕴。这样描写、叙述、议论、抒情相结合，层层递进，引人入胜，耐人回味。
