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1、李煜的妻子李煜是国君，又是风流才子，所以历史上关于他和几位女人的故事很多。这里面关系最密切的，就要数他的三位夫人：周后，小周后及窅娘了。 周后和小周后是两姐妹，先后嫁入南唐宫廷。她们的父亲司徒周宗是南唐三朝元老，两个女儿均有国色天香，人们把他们比为东吴江南的“二乔”。姐姐周后，名娥皇。妹妹，名女英。 娥皇较李煜年长一岁，十九岁时受聘为太子妃，几年后李煜成为江南国主。娥皇为李煜生有一子，仲宣，但几岁时因故夭折。本来身体就不好的娥皇，因爱子猝死，病疾加重，不久就匆匆离开人世。女英作为国后妹妹，进宫探亲闲居时与李煜一见钟情。娥皇死后，女英就当上了国后，从金陵到后来李煜被囚汴京，她都一直跟随和照顾李煜
2、。 相比娥皇、女英两姐妹，窅娘出身贫寒。她本为采莲女，十六岁被选入宫。进南唐宫，李煜便单独召见，看她跳采莲舞，见其双目深凹而顾盼有情，便为取名“窅娘”。窅娘善跳金莲舞，据说她跳舞时好像莲花凌波，俯仰摇曳之态优美动人，最有意思的是她用白帛裹足，把两只脚都缠的很小，跳舞时就在一朵莲花形状的舞台上，因此很受李煜的宠爱。所以后来宋朝以及后面几朝的妇人均以裹足为美。这种风俗一直到新文化运动时才被打破。 裹脚也叫缠足，始于五代末。从地下发掘的文物和古文献知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐后主李煜在位期间，一味沉缅于声色、诗词、歌舞之中，整日与后妃们饮酒取乐。宫中有一位叫窅娘的嫔妃，原是官宦人家女
3、儿，后因家势破败，沦为金陵歌妓。她生得苗条，善于歌舞，受李煜的宠爱。李煜诏令筑金莲台，高六尺，饰以珍宝，网带缨络，台中设置各色瑞莲。令窅娘以帛缠足，屈上作新月状，著素袜舞于莲中，回旋有凌云之态。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技，以稳固受宠的地位，便常用白绫紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”，“新月型”，其舞姿也更为自然，美不胜收了 。时人竞相仿效，五代之后逐渐形成风气，风靡整个社会。 我想，裹脚只能算是由于喜好而形成的一种民俗而已，这里没有官样文件、官方意志的制约，比不得秦始皇时期的车同轨、书同文和统一度量衡，也比不得汉武帝时候的罢黜百家，独尊儒术，因此不能过
4、多地指责封建统治者的权力作用，而应该另找原因。裹脚只所以流行近千年不衰，其原因何在？我觉得它就像现在的时尚潮流，如某一位艺星，大家看着顺眼，赏着舒服，于是乎爱他，捧他，许多不识者也闻风而动，追星族、追星潮便风行习延起来。 但是，裹脚毕竟是一种陋俗，它给妇女们带来的是痛苦和扭曲，对于由于裹脚而形成的“美”，她们从心底里恐是腹诽的吧！即使像李煜之类的帝王将相卿士大夫美之 ，我看也应该是像窅娘那样的灵巧娇小的健美，不应不顾脚趾骨的扭曲变形，全不见其行姿的蹒跚迟钝。如果这后者也认为是美的话，那真是大睁眼说瞎话，病态之至了！ 封建社会里儒家思想道义统治中国近两千年，官僚士大夫之族都是读四书的，孔孟思想博大精深，很有些科学合理的成分，所以很难想象那些长期受理性薰陶者们居然不以理性看待事物，以丑为美，爱之恒久，纳之为妻妾，充之于宫室，而且还代代仿效，誉之有加，可真是不可思议的了。
