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1、渐+丰子恺 读后感 渐读丰子恺先生文有感 渐读丰子恺先生文有感 生于我们这个年代的人,因了网络和电视等现代传播工具的普及,海量信息让我们 养成了看东西总奔着噱头去的毛病,一样好的东西,若没了噱头,自己心里总自然不自然地会跳过。或许这相对于认知,人生路上美好的风景不知要错过多少,但错过了还是多不自知的。唉,我有跑题毛病,扯远了点。丰子恺先生淡淡叙述的文章,我差点就与之遗憾擦肩了,幸而反复跳过多次,最终僵硬着头皮字句读完了。不曾想这竟会成为大语这本书里我最爱的文章。 丰先生语,“渐”的本质在于“时间”。确实细细思来,时间这东西确实是最让人觉得不可思量的,溯不到头又望不着尾,没有一个明晰让人信服的标
2、准参考点,于是一个人便恍如处于一真空状态,脚底轻浮,虽全力动弹,竟移动不得。有时真很容易便有如此感觉,一种不知所措的感觉。这让我想起了高一时,我的一个看起来很潮流的英语老师对我们说的一句话:“三年前,你们还是小学生,三年后,你们就是大学生了。”我不晓得她这么一个嘻哈派怎能放出如此言语。当时就已觉得唏嘘不已,可如今不也很无意识地便走至今日了,缓缓地,渐渐地也就过来了。现在回过头去想,去看,心中又不免生出几分怨气:怎么就变得这么快而我竟没什么精彩无伦的回忆,给这段路程钉上一些显眼的碑牌,让我能够以他们为坐标把这段时间给撺掇起来,无模糊地联系起来。 或许这就是渐的力量,让人不知不觉走来,即使中间有些
3、可以作为标志的事情发生,在时间的慢性漂白作用下,一切都会变得无突兀,无跌宕。 记得有一回浏览我爱南开BBS的佛版时,看到一个有趣而让人感觉意味深长的故事。话说某一佛陀或尊者早晚一前一后经一闹市,清晨见人歌舞翩翩全然忘我,傍晚再过则痛哭流涕旁若无人。遂异之,问于佛陀,大概回答说,唯变不变,变才是永恒的,正常自然的。当时我完全惊呆了。虽然他与丰子恺先生的渐有所不同,乃一骤变,但同时的,他们都强调了变是永恒,只不过骤变让人更难以接受,而渐则具隐蔽性,其实我常想,若把骤变慢了放,渐变快了播,就像在动物世界常看到的把猎豹奔跑慢放而鲜花开放快播,他们或许会是同样的性质也不定。 常常感慨于是什么致我于今日的我,有幸读了这文章才慢慢明白过来。原来一些看起来微不足道的因素在起着不可估量的作用,只因自己注意力全为周遭的一些直接刺激给蒙蔽,大方向的把握也就显得困难了,于是走到尴尬的境地才忍不住骂骂咧咧,烦恼于如何莫明奇妙至于今天,就像一个随流水而漂的船,水的推动无疑是常态,感受也会最深。只是如若没能顾及到经常作用的风,看似可以忽略的风,单纯想就着水就能把握住方向,最终只是不可能,风会渐渐带船偏离,漂向不可知的远方。 不知我所感叹的是否于渐有莫大的关系,但就因果而言许多东西确实得之于那一篇文章,于是就这么写了。