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1、,古典主义与莫里哀,一、历史大事与时代风貌,?,1,、历史大事,17,世纪是近代工业革命的时代。,1640,1648,年英国爆发了,“清教徒革命”,，代表新兴,资产阶级利益的新加尔文教派要求清理、整,顿教会，因此得名“清教徒”。清教徒革命,推翻了封建王朝，,1649,年处死英王查理一世，,成立共和国。但是斯图亚特王朝于,1600,年复,辟，革命失败。,?,2,、时代风貌,?,（,1,）法国古典主义文艺思潮的兴起,?,法国封建统治达鼎盛期，是欧洲最强盛的中,央集权君主专制国家。,1635,年创立了法兰西学,士院，专门规范文艺创作，对法国古典主义文,学发生了极大的促进作用。,?,同时，笛卡尔理性主
2、义哲学思潮受到推崇，,成为文学创作乃至人们行为的指导思想。,?,笛卡尔最著名的思想就是“我思故我在”。意思,是：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀,疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事,就是我自己思想的存在”。笛卡尔的怀疑不是对,某些具体事物、具体原理的怀疑，而是对人类、,对世界、对上帝的绝对的怀疑。从这个绝对的怀,疑，笛卡儿要引导出不容置疑的哲学的原则。,?,（,2,）巴罗克风格的风靡,?,“巴罗克”原为葡萄牙语，是珍奇和奇妙,的意思。在文学上指夸张、繁艳的藻饰、花团,锦簇的风格。欧洲人认为，这种风格源于中国,古代工艺品的精致与华贵。中国织锦、剌绣、,磁器、漆器等雕刻精美、镂金雕玉
3、、珠光宝气，,使欧洲人大为惊叹，呼为“巴罗克！”最先接,触到中国工艺品的西班牙、葡萄牙和意大利最,早出现巴罗克风格的建筑、文学和其他艺术。,巴罗克文学多写宗教主题，词藻华丽而情调悲,观。,巴洛克风格的建筑,凡尔赛宫歌剧厅,典型的“巴罗克”建筑风,格。以富丽繁复、精雕细刻,为特点。上图为歌剧厅内部,整体图像，右图为廊柱细部,雕刻。,法國國王路易十四建立的凡爾賽宮,宫内的装饰金壁辉煌,墙上的油画生动逼真,御花园之五分之一,御花园之豪华喷泉,西班牙圣耶斯特班大教堂,凡尔赛宫礼拜堂,法国巴洛克式家具,巴罗克文学的主要特征,?,1),是对世界和生活的丰富性的官能感受和,把这种感受纤毫无遗地表现出来的欲望
4、。,?,2),拒绝理性，拒绝古典主义。,?,3),风格夸张，语言雕琢。,?,4),在叙事手法上巴罗克文学多依靠意外事,件的插入改变叙事的方向和线索，以造就,复杂感和丰富感，偶然性。,二、法国古典主义戏剧,?,（,一）古典主义文学特点,?,法国古典主义戏剧是在封建王权的提倡下兴,起的，特点是：,?,1,、摹仿古代文学、追求艺术完美、恪守,“三一律”。,?,2,、崇尚理性、宣扬公民义务、克制个人情欲。,?,3,、主张国家统一、拥护中央王权、歌颂贤明君,主。,三一律,?,三一律是戏剧结构理论之一，一种关于戏,剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利,戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧,家确定和推行。,
5、三一律规定剧本创作必须,遵守时间、地点和行动的一致，即一部剧,本只允许写单一的故事情节，戏剧行动必,须发生在一天之内和一个地点。法国古典,主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用,一地、一天内完成的一个故事从开头直到,末尾维持着舞台充实。”,（二）,悲剧诗人：高乃依,高乃依（,1606,1684,）法国剧作家，,是法国第一个古典,主义悲剧诗人。但,其剧作均为“大团,圆”结局，因此受,到古典主义者批判。,悲剧熙德,高,乃,依,的,5,幕,韵,文,剧熙德（,1636,）,是,法国第一部古典主义名剧。,熙德的公演轰动,巴黎，为法国古典主义戏,剧的建立奠定了基础,。,?,崇尚理性、宣扬公民义务、克制个人情
6、欲。,理性和情欲,理性和感情,熙德主要人物：,高迈斯,杰葛,施曼娜,罗狄克,悲剧贺拉斯,描写两个家族中,相互有亲戚和爱,情关系的三胞胎,兄弟，为了各自,的国家上阵对搏，,最终为国家利益，,贺拉斯兄弟杀死,对方三兄弟的故,事。宣扬爱国主,义和公民责任。,罗马,贺拉斯三兄弟,阿尔巴,库里阿斯三兄弟,（三）,拉辛的悲剧创作,?,拉辛（,1639,1699,）是,17,世纪法国,古典主义悲剧家。擅长以古希腊悲剧为,题材，描写人的欲望与理性的冲突，赞,美理性与克制。著有悲剧安德洛玛克,（,1667,）费德尔（,1667,）等。结构,严谨，擅长心理分析。,拉辛安德洛玛克,阿喀琉斯,庇吕斯,安德洛玛克,海伦
7、,爱妙娜,阿伽门侬,奥莱斯特,（四）,喜剧大师莫里哀,莫里哀,（,1622,1673,）,伟大的喜剧家，,他一共写了三十,三部喜剧。至今,其喜剧仍在全世,界上演,。,莫里哀生平：,?,让,巴蒂斯特,波克兰,?,在巴黎组织剧团二年,（,1643-1645,）,?,在外省参加流浪喜剧团十三年,（,1645-1658,）,?,回巴黎领导喜剧团十五年,（,1658-1673,）,?,莫里哀创作分期,?,1,、早期（,1643,1658,），随流浪剧团在外省演,出、体验生活的时期，积累了丰富的生活经验,和艺术经验，,1658,年在王宫演出成功，从此定,居巴黎，得到国王路易十四亲自关照。,?,2,、古典主
8、义时期（,1658,1663,），接近王权并,在艺术上接受古典主义规则进行创作的时期，,此时期创作的夫人学堂（,1662,）标志着法,国古典主义喜剧的诞生。,?,3,、创作的全盛期（,1664,）,1673,）写出诸多重,要作品：,?,堂璜（,1665,）恨世者（,1666,）揭露,贵族阶级的丑恶；,?,悭吝人（,1868,）乔治,堂丹（,1668,）,讽刺资产阶级的贪婪，劝诫资产阶级不要上贵族,阶级的当，要好自为之；,?,伪君子（,1664,1667,）是莫里哀创作的,高峰，代表了他的民主倾向和战斗倾向。喜剧针,对当时法国出现的宗教特务组织“圣体会”欺骗,人民的伪善行径，揭露了宗教骗子的丑恶
9、嘴脸。,?,1673,年莫里哀在演出时突然发病逝世。他的,一生献给了戏剧事业。,喜剧悭吝人,悭吝人（,1668,）,是五幕散文喜剧，,是讽刺守财奴的,名作，“阿巴贡”,已成守财奴的代,名词。,喜剧伪君子,伪,君,子,（,1664,）,是,五,幕,诗,体喜剧，塑造了举,世闻名的宗教骗子,答尔丢夫的典型，,“答尔丢夫”已成,法文“伪君子”的,同义词。,?,答尔丢夫,?,奥尔恭,妻子,欧米尔,儿子,达米斯,女儿,巴丽亚娜,女仆,桃丽娜,答尔丢夫的形象,?,答尔丢夫是一个披着宗教“良心导师”的,外衣，打着上帝的旗号进行欺骗和掠夺的伪君,子形象。虚伪是他性格的主要特征。,?,莫里哀采取人物自我暴露的手法
10、，由表及,里、层层深入地撕下答尔丢夫的假虔诚的外衣，,揭露出他的流氓恶棍的本质以及他的危害。,?,莫里哀,答尔丢夫,的序言：“他从,头到尾，没有一句话，没有一件事，不是在为,观众刻画一个恶人的性格。”,?,答尔丢夫,本是一个外省的没落贵族，花尽了,产业，穷得连一双鞋子都没有，几乎成了叫花子。,于是，他像当时一些没落贵族一样，官场仕途走,不通，就走侍奉上帝信仰宗教的路子，这是求取,荣华富贵的捷径。,?,答尔丢夫,深知通过宗教发财的奥妙，看清了,上流社会多有保守、顽固、愚蠢的善男信女，掌,握了他们以宗教虔诚为时髦的社会心理，把自己,打扮成虔诚的信士，靠着他在贵族社会中养成的,一套伪善手腕，用三分做
11、作，七分奉承的假虔诚,骗取资产者奥尔恭的信任。,伪善、阴险、狠毒，答尔丢夫性格的主要特征，,而三者里面，首当其冲的是伪善。,?,随身带的两样东西：抽身的皮鞭、鬃毛紧身衣,?,在教堂每口，当着奥尔贡的面，把钱散发给其他,穷人。,?,掏出手帕，让女仆桃丽娜遮挡胸口；,?,“一点点小事他也要扣在自己身上认为罪孽深,重”，为在祈祷时捏死一只跳蚤而忏悔不已。,贪食：一顿晚饭，“一个人吃,下六个人吃的那么多的东西”（一,幕二场）“很虔诚地吃了两只竹鸡，,外带半只切成细末的羊腿”，第二,天早晨起来，一次喝“四大口葡萄,酒”,。“他的身体别提多么好了，,又胖又肥，红光满面，嘴唇红得都,发紫了。”,（一幕四场）
12、,没有半,点喝圣水，清心寡欲的模样。,贪睡：“一离饭桌，他就回到,了卧室，一下子躺在暖暖和和的床,上，安安稳稳地一直睡到第二天早,晨”（一幕四场）没有半点穿鬃毛,紧身，用鞭子抽打自己的苦修表现。,?,贪财：把别人家的财产，“信以为,实地赶紧接受下来。”（四幕一场）没,有半点他“把钱散布给穷人”的品德。,?,贪色：既要娶奥尔恭的女儿，又要,去勾引奥尔恭的续弦妻子欧米尔。看见,谁对欧米尔做一个媚眼，他所表示的醋,劲比奥尔恭本人,“,还大六倍,”,（一幕五,场）。,?,?,与欧米尔说话，总要动手动脚，却表示：“我对,您可并没有丝毫恶意，却多半是由于一种热忱的冲,动。”,紧握对方的手指尖，“只是因为我
13、热烈得太,过分了。”把手放在对方膝上，只是“摸摸您的衣,服，这料子多么绵软！”对方将椅子退后，他就将,椅子前移，伸手去摸对方的帽子，口里叫道：“天,啊！这花边可真细致，现下的手工活可说是巧夺天,工”,“您那美丽眼光包含着的无法形容的温暖击退,了我内心顽强的抵抗；禁食、祈祷、眼泪，任什么,也抵挡不住这种温柔，我的全部心愿都移转在您的,美貌多姿上面。”,（第三幕第三场）,占人财产是替上帝增光：,我所以决定接受他父亲愿意赠予我的这份,产业，老实说，乃是恐惧这份产业落到坏人手,中；怕的是有些人分得了这笔钱财拿到社会上,去为非作歹，而不能照我所计划的那样拿来替,上帝增光，来替别人造福。,（第四幕第一场）
14、,?,阴险,答尔丢夫性格的第二个特征,?,当丑恶行为被揭发时，全有办法应付，,不仅毫发未损，反而因此得利。奥尔恭把,儿子赶出家门，把财产过继到答尔丢夫名,下，把女儿许配给答尔丢夫，而且，无论,何时何地，都允许答尔丢夫亲近自己的妻,子。,奥尔恭的儿子向父亲告发答尔丢夫企图调,戏继母时，答尔丢夫装出一副忍辱负重的样子，,跪在地上说：,上帝原要处罚我，所以借着这个机会来磨,炼我一下，因此无论人们怎样责备我，说我犯,了多大的罪恶，我也决不敢自高自大来替自己,辩护。,我愿意跪在地下忍受这种耻辱，当作我这,一生一世所犯罪恶应得的一场羞辱报应来领受。,（第三幕第六场）,?,动机纯洁上帝不会怪罪：,?,不错，
15、对于某些欲望的满足，上帝是加以,禁止的，不过我们还可以和上帝商量出些妥协,的办法。有一种学问，它能按照各种不同的需,要来减少良心的束缚，它可以用动机的纯洁来,补救行为上的恶劣。,?,一件坏事只是被人们弄得满城风雨的时候,才成其为坏事；所以叫人不痛快，只是因为要,挨大众的指摘，如果一声不响地犯个把过失不,算犯过失的。,（,第,四,幕第五场）,?,夺人妻女是要赞美上帝的光辉：,从上帝身上反映过来的美，本来就在你们,女人身上发着异彩，可是上帝又把他老人家稀,有的珍品都陈列在您一人身上：他把那迷人眼,动人心的美都放在您的脸庞上面，所以我一看,见您这绝色美人，就禁不住要赞美首创天地的,万物之主，并且面对
16、着一幅上帝拿自己做蓝本,画出来的最美的像，我的心不觉就发生了一种,炽烈的情爱。,（第三幕第三场）,?,伪装揭穿后，便凶相毕露，欲置恩人于,死地。,?,1,、欲将奥尔恭全家赶出府邸；,?,2,、欲治奥尔恭于死地（告其串通政治,犯）；,狠毒,答尔丢夫形象的第三个特征,答尔丢夫伪善性格的本质特征是阴险狠毒。正如剧中人,克雷昂特所说的那样：,这些利欲熏心的人们，把侍奉上帝当作了一种职业、一种,货物他们知道怎样利用他们的假虔诚来配合他们的恶习，,他们动辄暴怒，有仇必报，毫无信义，诡计多端；到了陷害,人的时候，他们会恬不知耻地借了上帝的名义来掩盖他们凶,狠的私怨；尤其可怕的是当他们盛怒之下对付我们所用的武
17、,器却正是人人所尊敬的武器，他们是利用了上帝的圣名作为,武器来刺死我们，事后大家却还得感激他们的美意。这种虚,伪性格，我们是看得太清楚了。,（第一幕第五场）,答尔丢夫的形象小结,答尔丢夫是伪装的教会虔徒和地道的贪欲恶,徒，他的主导性格是伪装和欺骗，他性格的本质,特征是阴险、狠毒。,?,答尔丢夫的形象概括了十七世纪法国贵族和,教会势力中一切伪君子的特征，深刻揭露了教会,和贵族上流社会的伪善、狠毒、荒淫、贪婪，突,出地批判了宗教伪善的欺骗性和危害性。,?,历史意义：,答尔丢夫的虚伪衬托出,了教会的虚伪荒淫，暴露了宗教骗子的,社会危害性，显示出作品强烈的反宗教,倾向。,?,现实意义：,高度概括了不同
18、时代的伪,君子特征，暴露了伪善的道德危害性。,答尔丢夫成为“伪善”、“伪君子”的,同义语。斯坦尼说：“答尔丢夫是全人,类答尔丢夫的总和。”,艺术特点,?,A,、“三一律”的成功运用。,?,全剧五幕，情节集中单一，以揭穿答,尔丢夫伪善面目来组织情节；地点只在奥,尔恭家；时间不超过,24,小时。它完全符合,“三一律”。,奥尔恭钻入桌下偷听,?,B,、结构严谨，构思精巧,。,?,莫里哀刻画伪善性格，重点不在道德批,评，而在揭穿伪善者的罪恶用心，揭露他流氓,恶棍的本质。剧本的结构为此意图而设计。全,剧的结构层次分明，逐步深入，既紧凑又完整。,第一、二幕,第三、四幕,第五幕,危害,伪,善,侧面揭露,正面
19、揭露,正面揭露,层,层,深,入,“,伟大的开场,”,?,答尔丢夫直到三幕二场才出场，莫里哀说过：“整整,地用两幕，准备我的恶棍上场”。一个五幕剧，整整,两幕不让观众看见中心人物的身影，但他却无时不在，,形成先声夺人之势，使观众深知其人，这种结构技巧,和侧面表现的手法在戏剧创作中是别出心裁，不见前,人的，为答尔丢夫的出场作了浓厚的铺垫和造成了极,大的悬念。观众带着极大的期待心情去关注剧情的发,展，一步步认清这个恶棍的本来面目。因此从第一幕,到第三幕二场答尔丢夫上场前的两幕戏，常被人们称,为“伟大的开场”。,?,C,、“扁平人物”的塑造,。,?,莫里哀在人物塑造上遵循古典主义的类,型说或定型说。他
20、笔下的人物常常是某一种品,德的形象载体。,?,英国小说评论家,福斯特,称这种围绕着单一,概念或品质塑造出来的人物为“扁平人物”。,?,这类人物易辨、易记，具有惊人的鲜明性,和生动性，然而与此相关的缺点就是肤浅和单,调。,?,D,、“突转”戏剧手法的巧妙运用。,?,“突转”是戏剧常用的艺术手法，它能使,剧情跌宕起伏，波澜突起，加强戏剧的生动性。,本剧使用了三次“突转”：,?,第一次是达米斯自以为在父亲面前可以揭,穿答尔丢夫的伪善，结果反使自己失去财产继,承权；,?,第二次是奥尔恭自以为揭穿答尔丢夫伪善,面目后可以将他赶走，结果反使自己面临家破,人亡的危险；,?,第三次是答尔丢夫自以为可以夺取奥尔恭,家产，结果反使自己锒铛入狱，受到制裁。,
