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1、文革时期电影分析,怎样思想，就有怎样的生活,文革时期电影分析文革时期电影分析怎样思想，就有怎样的生活文革电影背景:“文革”发生导火线:1965,批判新编历史剧海瑞罢官理论奠基:1966,林彪委托江青召开部队文艺工作座谈会爆发:1966.8,中共中央关于无产阶级文化大革命的决定,现代课堂教学要求：教师在组织课堂教学中，不仅要传授知识、技能，同时，教师还要激活课堂气氛，调节学生学习兴趣，让学生成为课堂的主人。下面本人就初中数学课堂教学中的情境创设谈谈自己的想法和做法。1 创设情境应与学生原有的认知水平相适应 在创设情境时，我们把要探索（认知）的内容进行问题设计时，应尽可能使这一设计符合学生原有的数
2、学知识结构，因为这样的问题与学生原有的认知水平相适应。例如，在讲“相似三角形的性质”这节课的时候，我问：窗外的国旗正迎风飘扬，同学们知道旗杆的高度吗？在得到否定回答后我又问：在一个有太阳的日子里，给你一把刻度尺，你能设计一个测量旗杆高度的方法吗？因为有前几节课的知识作铺垫，再对问题中的“有太阳的日子”有感性的认识，许多同学都想到利用相似三角形的对应边成比例的知识加以解决，这样就很顺利地将课引入到对相似三角形的性质的探究中去了。2 开辟多种途径，创设教学情境 师生作为社会的一员，有必要了解国际、国内所发生的重大事件，而且对社会问题应有所思考，而教师在数学教学中，应尽可能联系时事，创设教学情境，鼓
3、励学生主动学习，激发学生的学习热情。例如，在教学统计初步中有关总体、样本问题时，涉及了考察炮弹的杀伤半径，进而用样本估计总体的例子。对于此节教学，我先利用多媒体播放了美英联军入侵伊拉克的战争画面。其中有很多美英联军轰炸伊拉克的场面，学生观看完后，流露出对入侵者的憎恨，对伊拉克人民所遭遇的战争灾难的同情，激发了爱国热情，体现了他们对这一重大国际事件的关注。3 利用媒体，创设情境 现代信息技术的高速发展对数学教育的价值、数学教育的理念、目标以及教与学的方式都产生了重大影响。通过多媒体创设情境，可以化静为动，化难为易，化抽象为直观，使学生能从多角度感受数学，探索问题，从而调动学生学习的积极性、主动性
4、，提高学习的效率。例如，在学习“轴对称内容”时，可以设计这样的情境：我搜集风景名胜（如公园里的八角亭）、特色建筑（如北京天安门城楼）、日常实物（如喜庆的灯笼）、商标（如桑塔纳轿车）、卡通图案等立体图片，通过多媒体展示，让学生感受生活中对称的美，点燃学生学习数学的热情。4 让学生在不同的情境中把握概念的本质属性 初中学生在学习应用题时，大多数同学感到困难不易掌握，教师除了加强分析、加强引导、加强练习外，还应该多创设一题多解的教学情境，引导学生发现问题、分析问题、归纳问题、解决问题。例如，某工厂贮存350千克煤，由于改进烧煤技术，每天能节约2千克煤，使贮存的煤比原计划多用20天，贮存的煤原计划用多
5、少天？每天烧煤多少千克？我引导学生通过分组讨论，要求学生至少用一种方法解题，鼓励学生尽可能用多种方法解题，在学生的讨论和我的引导下可得到多种不同的解法，列出多种不同的方程。解法一：设原计划烧的天数为x，则原计划每天烧煤千克，依题意，得：+2；解法二：设原计划每天烧煤x千克，则原计划烧煤的天数为天，依题意，得：-20；解法三：设实际烧煤的天数为x天，则实际每天烧煤千克，依题意，得：+2；解法四：设实际每天烧煤x千克，则实际烧煤天数为天，依题意，得：-20。通过一题多解的训练，寻找最佳思路，鼓励学生打破常规，标新立异，激励学生突发奇想，发现新问题，提出新问题，挖掘学生的创新潜能。创设情境，使它能内
6、化到学生所掌握的知识体系中，这既符合学生的认识规律，也符合教学规律的逻辑性，同时也有助于培养他们的探索精神和创造性思维能力。陶冶学生高尚的道德情操，养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，是品德与社会课程教学的中心任务。如何创新品德与社会课堂教学模式，突出道德教育的实效性？我认为，在进行品德与社会课教学时，必须抓住以下几个环节。一、在“引”字上做文章，提高道德认识 道德认识是道德情感、道德意识和道德行为的科学基础和内在动力。品德与社会教材是发展学生道德水平的重要中介，新教材选用大量的图片和照片，色彩艳丽，版面新颖。在教学实践中，教师要在“引”字上做文章，充分发挥教材的
7、引领作用，引导学生读懂每一幅图片的图意，让图片上的故事感动学生。如，在教学人们的职业和劳动这一课时，我充分利用教材的第一幅图（有生产性的，有服务性的），通过指导学生观察每一幅图以及认真聆听教师的讲解，帮助学生了解不同职业劳动的性质以及劳动的具体过程，理解各种劳动虽然分工不同，可从事劳动的人们同样在为社会做贡献。通过组织学生看图讨论（他们的职业和劳动为人们带来了什么？他们从职业和劳动中又得到了什么？），理解人们通过不同的职业劳动，既满足了他人的需要，同时也为自己获取了相应的报酬。通过畅谈和交流自己的理想，肯定每种职业及其劳动对于人们的生活、国家的建设和发展是不可缺少的，从而进一步提高道德认识，即
8、无论什么样的劳动都是光荣的，都应当得到尊重，要热爱劳动，热爱生活。二、在“思”字上求突破，发展思维能力 学生的道德发展、道德学习是一个自主建构的过程，是一个与学生主体活动息息相关的过程。品德与社会的教育目标不单单是让学生无条件地服从某些外在的要求，接受和达到现成的规范原则，更重要的是形成道德思维能力。教学时，我常常有意创设生活中的两难问题，在“思”字上求突破，让学生通过各种比较进行选择和判断，激发学生关于道德问题的积极思维。通过讨论与争辩，通过不断地认真思考、深入探究和艰难选择，从道德冲突中寻找正确的答案，最终形成自己的观念，形成自己的道德准则。如，教学家乡水的故事一课时，组织学生调查家乡水源
9、情况。通过调查交流，学生进一步认识到家乡水资源的特点：水资源虽然较丰富，但遭污染破坏严重。小水电站的无限制兴建，破坏了水的自然流动；工业区的迅速发展，污染了水源；自然环境的破坏，使得雨水在季节里分布不均，有的季节长期下雨，发生水灾，要防涝，有的季节长期干旱，需要抗旱。学生知道了，虽然我们身处南方，但也要珍惜水，节约用水。保护水资源是每一个公民的责任，也是每一个人的义务。三、在“活”字上下工夫，陶冶学生情感 道德学习有其特殊的机制，必须有情感上的认同、接纳，否则就不能真正内化。学生的品德源于他们对生活的认识、体验和感悟。对学生进行道德教育的内容和形式必须贴近学生的生活，反映学生的需要，要在“活”
10、字上下工夫，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。具体可以从以下三方面入手。1.突出体验。教学过程必须以学生自己的生活经验为基础，重视学生的现实经验和亲身体验。如，教学友爱残疾人一课时，残疾人生活的艰辛，对孩子们来说很难理解，那么，对于他们最有效的学习方式莫过于自我体验生活。我们可以设计“模拟聋哑人与人交流”“模拟肢残人穿衣系鞋带”“模拟盲人走路写字”等体验性活动，让每位学生真切地去感受残疾人生活的种种不便，以了解他们内心世界的需求，从而唤起学生的爱心和同情心。2.突出对比。根据小学生的身心特点，着力于教学内容应同现实生活建立联系。根据小学生
11、思维的感性、直观性等特点，在教学中，将一些抽象的概念、数字进行生活化。如，在教学“从一粒米说起”这一主题时，要让学生明白，“一粒米”“一滴水”看起来很少，可如果每人浪费“一粒米”“一滴水”，全国有13亿人，乘以13亿以后，将成为惊人的数字，这13亿粒米、13亿滴水又将能养活多少人？将这些内容制作成课件，生动直观地展示在学生面前，从中认识到节约一粒米、一滴水的重要意义。3.突出问题。对学生进行道德教育，我们可以设计一定的学习情境，师生共同挖掘、感受、体验其中的内容，共同探究问题，激发道德目标。在社会文明大家谈一文的教学中，教师与其在课堂上磨破嘴皮强调学生要做一个文明的人，还不如在课前和学生一起用
12、照相机拍摄校园、社区生活中的言谈举止与文明社会格格不入的现象（如乱扔果皮纸屑、践踏草坪等），让学生走进生活去观察、感受。然后，利用多媒体技术在课堂上播放，再引导学生讨论、思考：我们该用怎样文明的行为和素养回应社会发展对人们提出的要求，进而促成对自身行为的反思和内化。四、在“导”字上谋拓展，强化道德实践 道德实践活动是促进道德影响转化为学生品德的基础。我们必须在“导”字上谋拓展，通过强化道德实践，指导道德行为，使外部的教育影响转化为学生的内在品德。在教学中，我们可以通过创设教学情境进行道德践行。如，通过学习在商店里工作的人们这一课，让学生了解商店不同岗位的工作及商业工作的复杂性，同时体验商业工作
13、者劳动的意义，激发对他们的尊重。教学中，可以安排两次模拟买卖的活动。第一次，将学生分工，确定角色（顾客或售货员或超市员工）进行表演，并围绕“如何做一个文明的顾客？如何做一个称职的商店工作人员？”这两个问题进行交流和评价。这样，学生对商店的各种工作有了比以前更多的了解，理解了在商店工作的人们的辛苦，从而懂得应该尊重他们的劳动以及怎样做才是一个文明的顾客。接着，再组织第二次学生模拟活动，让学生在特定的情境中，指导自己的道德行为，强化自己的道德实践。此外，我们还可以通过创设活动情境，进行道德践行，因为，行动是孩子最好的成长舞台。通过精心设计的主题实践活动，让学生受到感染、得到启发。如，待人接物的文明
14、礼仪教育，遵守各种制度的养成教育，参加公益活动等。时代在变，学生在变，教法在变。我们在使用手中的教材时，应该特别注意创造性地使用，既善于利用教材，又敢于跳出教材。只要我们在教学中实施教育创新，改变教育方法，积极尝试让学生在体验中明理，在实践中导行，就一定能突出道德教育的实效。,文革电影,背景:“文革”发生导火线:1965,批判新编历史剧海瑞罢官理论奠基:1966,林彪委托江青召开部队文艺工作座谈会爆发:1966.8,中共中央关于无产阶级文化大革命的决定,E,向江青同志学习向江青同志致敬,A民大固韩万岁E主量春秋中文牲区 uwwegegcn,大毛主席万岁,语大领油1968年9月,專西高州根予南邦社员在大队部前跳“忠”字舜,31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德33、希望是人生的乳母。科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。洛克,
