明代文坛流变课件.ppt

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1、明代文壇流變,高雄市Dr.Go自主學習網高中國文領域,明代文壇流變簡表,第一期 明初三大家,第二期 臺閣體,名詞意義 臺閣原為漢代對尚書之稱呼,後世沿用指稱重要政 務官員。創作特色 風格雍容典雅,內容多歌功頌德,缺乏個人真實情感。代表人物 楊士奇、楊榮、楊溥,合稱三楊,皆曾任要職。,第三期 前七子,名詞意義 指李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、王廷相、康海和 王九思七人,為當時文壇的領導群體。創作主張 主張復古,強調作文仿效模擬古人創作手法,提 出文必秦漢,詩必盛唐學習典範。創作特色 以模仿取代創造,只得形貌,未得精神,故文章大多 呆板無光采。,第四期 後七子,名詞意義 指李攀龍、王世貞、謝榛、宗

2、臣、梁有譽、徐中行和 吳國倫七人,為當時文壇的領導群體。創作主張 主張復古,繼承並發揚前七子理論。創作特色 與前七子相同,流於模仿,常有雷同之病,較少新意。,第四期 唐宋派,名詞意義 崇尚唐宋古文的文學流派創作主張 反對前後七子過於盲目遵從秦漢古文,另外標舉師 法唐宋的學習典範。創作特色 雖崇尚唐宋古文,但反對盲目復古,要求創作要有個 人真情實感。,第四期 唐宋派,代表人物 王慎中、唐順之、歸有光(合稱嘉靖三大家)、茅坤。重要作品 茅坤編唐宋八大家文鈔,奠定唐宋古文的地位,從此出現唐宋古文八大家的稱號。,第五期 公安派,名詞意義 反復古文學流派,因主要成員為湖北公安人得名。創作主張 1.獨抒性

3、靈,不拘格套:反對前後七子的模擬創作 手法,要求作品內容需反映作家個性心靈,作品形式不受古人格 式套路限制。2.肯定通俗文學:重視小說、戲曲和民歌的價值。,第五期 公安派,創作特色 打破傳統古文的創作格式,使用不事雕琢、流暢淺近的 語言,風格清新俊逸。代表人物 公安三袁:袁宗道、袁宏道和袁中道三兄弟,其中以袁 宏道最著名。,第五期 竟陵派,名詞意義 反復古文學流派,因主要成員為湖北竟陵人得名。創作主張 反對仿摹,主張獨抒性靈,近似公安派。創作特色 喜造怪句、押險韻,風格幽深孤峭,意義模糊難明。代表人物 鍾惺、譚元春,第六期 小品文,名詞意義 本指佛經節本,後取其簡短約略的意義,在明末專指 篇幅

4、短小的散文作品。創作特色 以小為特徵,篇幅短、字數少,不講深刻大道理,只表現個人細微情感。代表人物 張岱,隨堂小測驗,()下列有關明代各文學流派的關聯,何者正確?()前七子李夢陽、何景明文必盛唐,詩必秦漢()唐宋派歸有光、茅坤推崇唐宋散文()公安派袁宗道 獨抒性靈,不拘格套()桐城派方苞、劉大魁、姚鼐義法()湘鄉派鍾惺、譚元春主張性靈,近似公安派,參考解答,(BC)下列有關明代各文學流派的關聯,何者正確?()前七子李夢陽、何景明文必盛唐,詩必秦漢 文必秦漢,詩必盛唐()唐宋派歸有光、茅坤推崇唐宋散文()公安派袁宗道 獨抒性靈,不拘格套()桐城派方苞、劉大魁、姚鼐義法 此為清代散文流派()湘鄉派鍾惺、譚元春主張性靈,近似公安派 竟陵派,

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