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1、,学习民法典至家庭新规家庭对我们中国人的重要性,连远在欧洲的黑格尔都洞若观火在历史哲学中,黑格尔指出,中国的国家特性便是客观的家庭孝敬,家庭的精神就是终古无变的宪法精神,家族的基础也是宪法的基础。,利目2020年5月28日,十三届全国人大三次会议表决通过了民法典,自2021年1月1日起施行,这是新中国成立以来第一部以法典”命名的法律。民法典涵盖了公民从生老病死到衣食住行、从婚姻家庭到生产生活的各个方面,学好民法典关乎你我切身利益“从摇篮到终老”,民法典“罩着”你一生,如此重要,岂能不学!,天下之本在国,国之本在家。”(孟子娄离上)家庭的社会核心地位不可替代,有鉴于此,宪法明文保护家庭,其第四十
2、九条第一款规定,“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护”。在宪法解释学上,此等条款意味着宪法对家庭的制度性保障,它要求立法者就家庭建构多层级的法律规范体系,以使家庭充分获得国家立法的认可与保护,从而使之成为一种具有法律规范效力的法律制度,而不仅仅是一种社会生活事实。,然而,在践行宪法所确立的家庭之制度性保障方面,我国以往的民事立法委实乏善可陈。既有的民事立法不认可家庭的民事主体地位,而传统的家产制在民事立法中基本被废弃。值此民法典编纂之际,立法者理应纠正过去民事立法在保护家庭方面的不足,以正视并珍重我们的传统资源家庭。关于具体立法内容,笔者略陈管见于下,以就教于方家。,一、家庭的民事主体地位怎样
3、确立?我国民法通则上尽管有“家庭”一词(参见第二十力、一百零四条),但实质上未赋予家庭民事主体地法和继承法等民事立法,亦随之将家庭排除于民事民事立法要贱行宪法对家庭之制度性保障,首要的是认可家庭的民事主体地位。对此,民法学家亦有呼吁,如中国社会科学院法学研究所谢鸿研究员就主张编纂要全面承认家庭的民事主体地位未来民家庭性的宪法功能,可考虑将户的主体大到所有家庭,承认家庭的主体地位,这既契合中亦无违家庭法的现代化潮流参见谢鸿超越宪法施行法与民法帝国主义,国家检察官学院学报2019年第6期,自然人、法人等民事主体已然规定于2019年10月1家庭的民掌体地位其位民数量单可以这样,其二,关于家庭的登记与
4、成立。基于婚姻、血缘、收养等关系都家庭成员中具行为能力者,应为本家庭申请戶籍登记,以便家庭的成立不仅是事实上的,而且是民事成员均在此家庭卢籍名下,籍上的户主由家庭成员平等协商而定。其三,关于家庭的解散与注销。家庭可因离婚、死亡、家庭成员全部从家庭户籍中因而解散,家庭之后可申请注销家庭也可因无人口和财产超过一定期限而自动注销。但家庭里只还有人口和财产,就不得注销。如散前应该对家庭财产进行清算,且唯有在家庭解散的情况下才可施家庭财产清算,家庭制度的主要内容有哪些?其一,抚育未成年子女是家庭的基本职责。诚如费孝通先生所言人类不同于其他动物之处,在于人类的抚育并非单系的生理给养而是由父母共同完成的双系
5、社会教养。这种双系给养既是家庭存在的重要原因,亦为家庭的延续提供了动力源泉。在父母死亡的情况下,未成年子女应由父母的直系尊亲属抚育;在父母健在但无能力的情况下,应由同一户籍内的其他成年血缘亲属抚育。民法典家庭编应为未成年子女抚育制订一个详细的法定抚育顺序。,其二,赡养老人同样是家庭的一项基本职能。正像未成年子女代表着家庭的未来一样,老人则代表着家庭的过去。一家之内,爱幼与尊老一个都不能少。之所以需要家产制,就因为没有稳定的家庭财产作为基础,赡养老人往往沦为道德法则,而难以成为具有拘束力的法律规则。一般来说,相较于对上辈父母及上上辈老人,作为家庭财产主要创造者的夫妻对未成年子女的关爱更自觉更浓烈。这就要求未来的民法典家庭编对赡养老人的规定更精细、更严厉,以防壮年夫妻疏于对老人的赡养。,其三,婚生子女与非婚生子女地位平等。所谓婚生子女是指合法配偶所生子女。婚生子女之外的私生子女、收养的子女等,只要加入户籍之内,成为家庭成员,那他们尽管属于非婚生子女,在家之内也应该享有与婚生子女平等的权利,成年之后则相应履行同等的赡养老人义务。,
