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1、对“真人秀”电视节目“本土化”的若干思考 - 兼评央视“非常6+1”贾 宏论文网 “真人秀”是源自英语的“REALITY TV”，在汉语中，人们把它翻译成“真实电视”或“真人秀”。它的基本概念是指以大众或个体参与，并以益智、益情、娱乐、挑战、竞赛为特点的游戏节目，或者说“它是由创作者制定规则，由普通人参与并全程录制播出的电视竞赛或游戏节目”。它2000年起始于荷兰，以老大哥为发端，后被西方的一些国家广泛移植，如澳大利亚、德国、丹麦、美国等。如今一些“真人秀”节目已成为世界著名电视栏目品牌，象美国CBS的生存者（SURVIVOR）、法国的阁楼故事（LOFT STORY）、德国的硬汉（TOUGH
2、GUY）以及2004年NBC推出的学徒（APPRENTICE）等等。 “真人秀”一开始是以一种经济的电视节目制作方式出现的，为了在制作节目时少用“明星”，节约资金，而起用无名百姓参与节目的制作。不料，它创造出惊人的“收视率”，“广告”的收入也来得较为容易。这在讲究“资本”运营的效益最大化的社会或市场经济社会里，“真人秀”这种电视形态自然受到业内外人士的关注、利用和发展。如今的“真人秀”已不是最初的小成本制作，已经成为高投入、产业化的运作方式，具有一套成熟的营销策略。很多专家将“真人秀”节目的兴起视为“电视形态的革命”，并预言它将逐渐成为娱乐综艺节目的主流形态。 那么，电视“真人秀”节目有什么特
3、征了？根据我国影视文化学者尹鸿的分析：“真人秀”是“假定情境中的真实展现。”所谓“假定情境”是指“真人秀”节目的框架是事先设定的，如环境的选择、参与者的选拔 / 选取、游戏规则的制定，以及诱利的办法等。所谓“真实展现”是指节目具体进程和细节是真实的。它运作的主要表现在以记录片式的跟踪拍摄和细节展现；人物环境的选择 /“普通人”游戏情景自由空间的构成和矛盾冲突的设置；“激励”或“奖励”的办法的设计；人物（观众/场外观众/参与者/主持人）间互动关系：资本/商业利润间的循环体系构架等几个方面。其中，从电视语言的构成角度看，人物的选择、跟拍和细节展现、人物间的戏剧冲突是电视游戏类节目的第一要素，是“显
4、性”的，从电视产业的构成的角度来看，游戏规则也好，广告收入也好，都是商业经济这支“无形的手”遥控着节目的指向，它也可以讲是“隐性”的。它体现着文化经济的价值趋向。因此，大众文化的审美心理需求是决定电视节目生存的关键。一个好的栏目必须具有一个有价值的电视形态（真人秀就是一种有价值的电视节目形态）。有价值的电视形态应包括两种人物群体：主持人-参与人-场内/外观众为第一人物群体，第二人物群体应是制片人-编导-摄制人员等。从这两种群体来看，其实也是一种体制的架构（关于体制另论）。 我国的“真人秀”节目基本与西方同步，准确地说中国的电视人是在西方“真人秀”的节目形态的感召下，冲破了西方固有的“真人秀”模
5、式，尝试建立一种符合中国国情的，具有“本土化”特征的“真人秀”电视节目形态。从广东电视台2000年推出国内首个“真人秀”节目生存大挑战为发端，我国的“真人秀”的节目种类数量不少，也不乏有象央视经济频道的开心辞典、幸运52、非常6+1、湖南电视台的欢乐大本营，以及勇者总动员、玫瑰之约、相约星期六这样的成功的“真人秀”节目。 作为国家媒体的央视推出的非常6+1，不仅在“真人秀”的电视节目的形态上保持着“本真”，而且在表现内容上充分体现着“本土化”的特征。这种“本土化”的特征主要体现在节目的过程和内容上：大众参与中的广泛的选拔；电视节目中的元素构成；主持人功能的体现；激励和奖励的刺激。总其而言，是利
6、用电视语言的娱乐化特征，展现不同内容的“过程”，契合中国民众的审美心理，而达到节目的成功目的。再则，非常6+1在时间上吸收了连续剧的一个特性，就是电视的时间流的特性-和观众建立了一种长期的“默契”的关系。尽管它不象其他“真人秀”节目以表现人的生存状况为特点，但它显示的是一种“文艺”娱乐节目的“真人秀”。非常6+1从一开始利用了电视的诸多属性来实现节目定位最终诉求的：1.有对大众充满吸引力的，煽情的广告语（你想成为“明星”吗？/你怎么知道你成为不了明星！）。2.有跟拍与主持人直接交流的“真实”镜头，3.有封闭式“受训”的“残酷”场面的记录（六天把平民打造成英雄的过程，非常细化的呈现出来），4.有
7、现场主持人与场外观众的“电话”交流或短信交流，5.有把利益/奖励折算成梦想的符合国情/国民价值审美的高超计算，6.有一个优秀的“真人秀”节目主持人，7.有人人参与交流的话语空间（自由报名，电话联络，短信发送和信件）。这些是非常6+1成为一个央视品牌栏目的关键所在。当然，仔细分析节目，我们会发现除了主持人李咏，节目中的金蛋/银蛋不变外，相对变是训练师/持蛋佳丽，而绝对变的参与人和观众。在这变与不变之中，寻求着一种价值的永恒;在这变与不变之中，已经构建了栏目品牌的一种契约-即“拥有者与消费者之间对于品牌形象品牌所赋予含义的默识。”品牌的创立不是由创立者单方面完成的，这是一个相互叠加的过程，是满足本
8、土观众需要的过程，是跟本土化的文化价值观念想结合的过程。非常6+1抓住了值得提倡的两个至关重要的元素：大众电视媒介如何搭建为大众消费的合理平台，如何利用“明星-李咏”来“造星-参与者”，或着说在让“明星”平民化，“平民”明星化之间设立一个“通道”。论文网 电视不但是种“家用电器”，同时还是“主持人媒体”（孙玉胜我看电视（之三）：家用电器）。这强调是电视的功能，是用来娱乐与交流的，是需要主持人的，是通过支持人对观众的吸引力、亲和力来实现电视与观众的交流。正是主持人的存在使媒体与受众的传播还原到了人际传播的原始阶段，主持人成为电视表达亲近性和实现交流感的一个载体。非常6+1的制片人尹文说：“李咏就
9、是我们节目的核心竞争力，没有李咏就没有非常6+1。”因为他的真实、本色、亲和力，使观众看到了一个可以酣畅淋漓地表露情感的主持人能带动自己一起热情高涨，娱乐无比。他的机智幽默给观众带来了欢笑，渴望表达、渴望真实的观众给了他最大的宽容。李咏在第一期非常6+1节目中，把一位叫高素英的58岁，离了婚的退休女士，带进了屏幕。电视镜头记录了李咏寻找她的过程，交代了高女士的生活状况。看似简单的描述，让观众感受到的是非常6+1的“平民化“的姿态，体味着近距离接触电视的欲望诉求，也给观众带来了审美“震惊”。高素英是经过选拔被非常6+1节目组选中的，在进行6天的严格训练和包装，加之她自身的良好素质，成功地在舞台上
10、，拌着强劲节奏而又朝气的街舞音乐，跳着似乎只有年轻人才能表现的街舞。观众能不为之击节叫好吗？她打动观众内心的不仅仅是优美的舞姿和一次愉悦，而是对生活在当今这个物欲横流的社会里的人们，一次有效的教育和精神启迪。把一个普通的58岁退休女工，一个生活中遭受精神打击的人，一个勇敢面对现实生活的人，一个充满精神追求的人，介绍给了观众。其实，这是一种“阳光行动”，是一种人文关怀。这就是中国特色的，符合国情的，“本土化”的“真人秀”娱乐节目，它把中国大众的审美心理和价值观念契合在节目环节之中。也实现了电视的“寓教于乐”的媒介功能。 “真人秀”作为新的节目形态（新闻性、戏剧性、竞技性、事件性、互动性以及“游戏
11、性于一身），只有象非常6+1跟“本土化”的现实相贴近，满足本土观众的需求，在“外在形式”背后的“内在审美结构”上突显人文内涵，进行审美价值的挖掘，它在中国还会有比较大的发展空间。同时，我们必须注意到“真人秀”节目（娱乐竞争型、生存挑战型）在我国发展，其“娱乐趣味、道德标准、人性深度的表达”等，都会受到中国特定的意识形态、文化 传统、社会价值甚至生活方式的制约。所以，要规避明显的模仿及媚俗（赤裸的金钱观），在原创性上下工夫，抓住游戏规则及价值观念这个核心内容。把“体验经济”观念有效地同游戏娱乐、益智结合起来。在“游戏”形态的包装下，将人与自我、人与社会、人与自然之间的关系，“真实”地“戏剧化”呈现出来。当然，以非常6+1为例，“本土化”的节目成功，是以大众的喜爱为根本，其反映是收视率。收视率的高低又对广告收入有着重要的影响。于丹教授从品牌战略的高度对非常6+1“本土化”成功后的再发展，提出“以栏目的开放性为契点，拓展外延空间，构筑节目的影响力，让它变一个社会化的生产”。其实，于丹教授提出的是一个涉及到电视产业经济的深层次发展的问题，通过非常6+1“本土化”的成功化个案，是我们清晰看到象“真人秀”这样的电视娱乐节目，在收视率与伦理性、娱乐性与社会责任之间，“外来的”和“本土化”方面是会寻求到一种文化的平衡的。
