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1、教师教育教学论文浅谈幼儿园的野性教育教师教育教学论文浅谈幼儿园的野性教育 【摘要】在中国的老传统中，听话、不听话,成为了衡量孩子好坏的一个主要标准。乖乖儿好比是被驯化的顺从者，固然带起来比较轻松,但长期如此,就会丧失个性,失去创造力，这样只能培养出守业型人才。【关键词】野性 幼儿 教育 影响大多数人都在教导孩子听话，懂事上下足功夫，为孩子精心的设计通往未来的阳光大道。多年后我们发现不少所谓乖娃娃、好学生却没能如我们所愿的那样功成名就，而那些看起来不太听话具有野性的孩子却往往能够克服生活中的各种困难，取得成功。面对这样的反差，我们不禁要问，是什么让我们的乖孩子变得弱不禁风；是什么让具有野性的孩子
2、能够走得更远？美国总统尼克松写了一本名为领袖们的书，他说，一些国家的教育制度可以为大众提供很好的教育，但却失去了培养出的达尔文和爱因斯坦的机会。因为过分强调每个人要样样都好，样样搞统一，从小把他们训练得十分驯服，不允许有独立见解，更不允许有爱因斯坦式的离经叛道，这样只能培养出守业型人才。一、什么是野性教育 野性褒贬皆非字面意思，此处的野性二字绝非贬义。野性是使孩子有百折不挠的抗挫能力、有张扬的个性、有冒险的勇气、有敢于担当责任的勇气，是生命本质中不可或缺的阳刚、坚毅、和不屈不挠个性的体现。野性教育就是创造一定的逆境，磨炼孩子的就意志、强健孩子的体魄，激发孩子的斗志。给孩子更多的自由空间，把传统
3、的圈养式教育转化为放养式教育。国外有句谚语：没有什么教育比逆境来的更实在!二、野性教育的影响力及重要性 残酷教育在德国的幼儿教育中成为流行趋势，德国人认为，孩子长大了早晚要离开父母自闯一片天地，与其让他们面对挫折惶恐无助，不如从小摔摔打打，撞出直面人生的勇气和本事。暂且抛开中西教育优劣的争议和评判，让我们来关注德国教育的成果：自诺贝尔奖设立以来，德国人（含移民美、加等国的德裔）获得诺贝尔奖人数将近总人数的一半。换句话说：8200万的德国人分享了一半的诺贝尔奖，而全球另外70多亿人口只获得了剩下的一半。孩子们不可能终身待在摇篮中，也不可能一辈子待在学校，我们不可能保护他们一辈子，更不可能无时无刻
4、的待在他们身边保护着，总有一天，他们会步入社会，社会是物竞天择，适者生存的地方，竞争不承认弱者，因此孩子们必需要有高素质的生命活力才行，而这种生命活力不会与生具来，需经过长时间的打造磨砺才能形成，因此，给我们的教育注入一些野性能教育孩子直面挫折，培养孩子健全的人格，引导孩子建立积极向上的人生观，培养孩子良好的心理素质，正确对待危机，勇敢面对现实。给教育注入一点野性也是爱孩子的另一种表现。 三、幼儿教育现状分析 还记得1992年8月夏令营中的较量一文带给我们的震撼吗？日本的77名孩子来到内蒙古，与30名中国的孩子一起举行了题为草原探险的夏令营活动。我们的孩子中途生病了，回大本营里睡觉，而日本的孩
5、子则坚持到底。我们的孩子来到营地后无所事事，等着别人把饭菜送到手里，而日本的孩子到了营地，支帐蓬、做饭菜，还礼貌的邀请大人们吃饭.可见日本孩子顽强的意志品质就是从小培养起来的。而中国的孩子对他人的依赖性比较强，独立能力相对来说要比外国的孩子弱一点，尤其是现在处在独生子女偏多的状况下，家长都相对的溺爱自己的孩子。 然而刚上幼儿园的孩子一个个都可能是有棱有角的野孩子，为了安全，老师们都会要求孩子们要听话，把野性磨掉，都希望孩子规规矩矩、百依百顺。孩子稍有些不顺从就不能容忍，往往对孩子管得过于严格，限制得过多，把孩子的野性都给扼杀了。本该蹦蹦跳跳、茁壮健康的身体，却被总怕碰着伤着的柔性体育锻炼得软弱
6、退化。如果孩子们都是无棱无角、平平庸庸、唯唯诺诺这是好事情吗？没有了张扬的个性，他们就只能是别人的影子，这样的影子，我们还能奢求他们能有创新的能力吗？其实调皮、好动是孩子的天性，也是创造力发展的幼苗。孩子们的现状向我们的教育发出了呼吁，我们的教育却少野性，我们为什么不能培养也具有野性的文明精神的新人呢？ 四、如何对幼儿进行野性教育 （1）锤炼强健的体魄及抗挫能力少年强则国强我们培养阳光少年实施野性教育要从行动入手，从生活入手，从培养良好习惯入手，从强健体魄入手，更应当是从幼儿时期入手。毛主席教导我们：野蛮其体魄，文明其精神。同时36岁儿童学习与发展指南中把健康放在了第一位，可见强健体魄的重要性
7、，在日本、韩国的野性教育中跆拳道、柔道、拳击、足球等更是成为了男生必修课。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身.孟子的这一句话之所以千古传诵，就是因为它揭示了人才成长的规律：能经受住挫折磨难的人才会有大的作为。我曾看到过这样一篇记录文章：德国幼儿园室外的活动场地有草地、沙地、石头地.却没有看到国内常见的塑料地。孩子们在户外活动时胆子很大，登梯爬高一点都不含糊。老师们则站在远处观察，不怎么干涉，午餐时间孩子们三三两两地来到餐桌旁。老师把饭盘放在孩子面前，大点儿的孩子自己用勺子吃，年纪小的、不会用勺子吃饭的孩子就用手抓着吃。今天刚刚入园的3岁大的格碧妮站着不动，一会儿看看
8、这儿，一会儿看看那儿。老师让她坐在小凳子上，用手势启发她自己吃饭。可是，格碧妮不会抓着吃，呆呆地坐在那里。老师耐心地用手比画着教她，却丝毫没有要喂她的意思。直到吃饭时间结束，格碧妮一口没动的饭菜就被没收了。看到这儿，我有些不解。雅娜老师说：德国人从来不喂孩子吃饭，如果孩子饿了，自己会主动吃的。格碧妮现在不会自己吃，下次就会了。苏珊娜博士说：孩子不会做的事，老师只在必要时给以言语或者行为上的鼓励和暗示，大人不要强迫他们做什么，也不包揽，因为那样可能会抑制孩子独立行为的发展。帮他完成某些事，日后他就只会做那些别人做过的事，而缺乏创造性。华南师范大学校党委书记杨文轩教授表示：大学生不能只是文质彬彬，
9、不要因为社会文明的进展而忽略了野蛮。简单来说就是安全教育、体育锻炼等，培养学生的野性，在遇到危险的情况时，才可以有能力保护自己，甚至在需要的时候挺身而出。 （2）允许幼儿的叛逆心文明发展的基础是野性，我们忘掉了这个基础。就像美国是强横的，但他的文明程度不能说低。 有一位幼儿教育专家到国外看到一个幼儿用蓝色笔画了一个大西瓜 ，老师走过来说：嗯，画得好!而且爱抚地摸了摸孩子的头，孩子高兴极了。这时另一位专家问教师：他用蓝色画西瓜，你怎么不纠正?那个教师说：我为什么要纠正呢?也许他以后真的能培养出蓝色的西瓜呢。 允许孩子这样不听话也是有道理的，因为这样做可以保护孩子的想像力，激发孩子的创造力。允许孩
10、子不听话指的主要是思维上的不听话，孩子们看到的世界是独特的，他们的想像力是很丰富的，如果我们用成人的思维方式对他们进行干涉，就会扼杀他们的想像力和创造力。在德国的幼儿园教室里甚至有一个在上课期间，可以自行进入的区域，称为安静角。如果哪个孩子想独处，老师不会干涉他。由此可见，给孩子一点不听话的空间就是对他们创造思维、创造欲望的保护。正如著名教育家陶行知先生所提出的六大主张，即：解放儿童的头脑，使其从道德、成见、幻想中解放出来；解放儿童的双手，使其从这也不许动，那也不许动的束缚中解放出来；解放儿童的眼睛，使其能看自己喜欢或好奇的事物；解放儿童的嘴巴，使其有提问的自由，从不许多说话中解放出来；解放儿
11、童的空间，使其接触大自然、大社会、从鸟笼似的学校解放出来；解放儿童的时间，不过紧安排，从过分的考试制度下解放出来，给予民主生活和自觉纪律，因材施教。这六大解放着重了幼儿的各个感官充分的感知周围的世界，让幼儿的思维在最广阔的空间里畅游，从而达到最限度的保护幼儿好奇心，激发幼儿求知欲望，促进幼儿独立思维和创造性思维能力的发展。即使由于条件的限制，我们不能做到完美，但我们依然可以在力所能及的范围给学生表现野性的空间，只要我们的教师和家长，大胆地向孩子提供磨砺的舞台，注入野性，孩子们就会像野草一样具有顽强的生命力，就会有健康、阳光的精神。雄鹰的翅膀是历练中变得强健的，孩子的能力是在训练中变得强大的，要历练就得有冒险的勇气，平坦的道路上永远培养不出攀登的成功者。我们时代需要的是具有顽强的意志、和有团结合作的精神、有敢于竞争、能于拼搏的斗志、懂感恩、会负责的阳光型的孩子。 创造需要一定的时间和空间，如果把孩子捆得死死的，一点自由支配的时间都没有，他们怎么去进行创造?我们应该给孩子更多的时间和空间，让他们去淘气，让他们自由自在地去遐想、去活动、去创造。让他们真正的野起来。参考文献：1（美）尼克松（Nixon,R.）.领袖们.海南出版社.2008年出版2孟子.孟子告子下3陶行知.创造的儿童教育.江苏人民出版社.1981年版
