《归去来兮辞并序上课用1.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《归去来兮辞并序上课用1.ppt（63页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、我爱你的美，更懂你的情,一抹夕阳，一缕炊烟，一个村落，承着伏羲的勤劳与智慧，载着千年的期盼与希望，繁衍在这片暖暖的大地上，呵护着那美丽的家乡。,一朵祥云，一片芳草，一群牛羊，仰着先祖的庇佑，沿着母亲的乳浆，依偎在这片柔柔的土地上，亲吻着那可爱的家乡。,一汪河水，一顷良田，一座别墅，携着远古的厚重，带着岁月的沧桑，涂抹在这片绵绵的沙土上，渲染着那如画的家乡。,一束花开，一处飞雪，一度流年，酿着世袭的美酒，品着收获的酣畅，笑成在这片悠悠的沃土上，芬芳着那如锦似绣的家乡。,啊，,啊，家乡！你曾湿润了多少游子思念的眼。啊，家乡，你又挺起了多少儿孙疲惫的肩。这里是港湾，任你在外四处飘荡；这里是归宿，无论
2、是富贵还是贫贱，这有牵挂。即使你放飞于天涯，这是乐园。有她，你不会孤单害怕。这就是家，这就是乡，我爱你的美，更懂你的情。,这是对故土的深深爱恋，故土在呼唤着你！,归去来兮辞 陶渊明,回来吧，回家吧！故土在呼唤你！,知识目标 1了解陶渊明生平及创作，掌握有关“辞”这种文体的基本特点。2理解文中出现的文言词语在文中的意义和用法，积累文言基础知识。能力目标 通过反复朗读，在理解大意的基础上，体会文章表达的思想感情。情感目标 感悟作者返璞归真的人生志趣和旷达乐观的情怀。,新知目标,关于辞 辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。形式自由，句式散文化，大体以四句为一小节，二句为一
3、组。以六字句为主，多用“兮”。到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文。而辞仍是诗，四句一节，大多每句三拍。,归 去 来 兮 辞,语气助词,回去吧,回去,题 解,辞,创制者：屈原,基础：楚地民歌,体例：诗体,特点,六字句为主每句三拍四句一节好用“兮”字,作者简介陶渊明(365-427)，字元亮，或云名潜，字渊明，世称靖节先生，又自称五柳先生，浔阳柴桑(江西九江)人，东晋大诗人，辞赋家、散文家。他出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。29岁那年，他为生活所迫，开始步入
4、仕途。此后的13年间，做了几任小官。由于他个性高洁，与污浊的官场格格不入，每次出仕的时间都不长。后来辞官归家，过上了隐居躬耕的田园生活。最后在贫病交迫中死去，享年63岁。陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。陶渊明的诗歌、散文、辞赋都有很高的成就，诗歌的成就尤为突出。从现在的一百二十多首诗作可以看出，他继承了汉魏以来五言诗抒情、个性化的传统，又把他所熟悉的田园风物和田园生活大量写入诗篇，为诗歌创作开辟了新的天地，为诗歌发展作出了重大的贡献。被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。诗歌有：归园田居桃花源诗饮酒咏荆轲挽歌等，辞赋和散文有：感士不遇赋闲情赋归去来兮辞五先生传桃花
5、源记。,背景概览陶渊明出身于一个没落的士族家庭，从小生活比较贫苦。少年时代有大济苍生的壮志。但当时的门阀制度发展到顶峰，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人遭到无理压制(陶渊明的曾祖陶侃虽以军功取得高官，但并非门阀士族)。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的。二十九岁那年，他为生活所迫，开始步入仕途。此后的十三年间，做了几任小官。由于他个性高洁，与污浊的官场格格不入，每次出仕的时间都不长。归去来兮辞写于东晋义熙元年，其时陶渊明41岁，出任彭泽令。任彭泽令仅八十余天，适逢郡督邮来县视察，县吏叫他束带相迎。他叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”毅然辞官归家，从此过上了隐居躬
6、耕的田园生活。直到晚年，不改初衷。最后在贫病交迫中死去。,chuchng,yng,熹微,zn,shng,min,jio,xi,y,hun,yotio,hung,go,zho,k,正音：,惆怅,飏,x,樽,觞,眄,庭柯,矫,岫,翳,盘桓,棹,窈窕,遑遑,皋,文中的韵脚字,第一段：押两个韵：u韵，韵脚是“归”、“悲”、“追”、“非”、u韵，韵脚是“衣、微”第二段：押两个韵：un韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽”an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”第三段：押一个韵ou 韵脚是“游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵脚有“之”“
7、期”“耔”“诗”“疑”,听朗诵，感受音韵美,读小序，感受归之因,序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。,余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，
8、未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。,序言解读,（1）幼稚：指孩童。（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。（3）生生：犹言维持生计。前一“生”字为 动词，后一“生”字为名词。（4）术：这里指经营生计的本领。（5）长吏：较高职位的县吏。指小官。（6）脱然：轻快的样子。（7）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。（8）靡途：没有门路。,我家境贫困，种田不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。,（9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。（10）诸侯：指州郡长
9、官。（11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。（12）以：因为。（13）风波：指军阀混战。（14）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。（15）眷然：依恋的样子。（16）归欤之情：回去的心情。,会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。,序言解读,刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念
10、头。,序言解读,（17）质性：本性。（18）违己：违反自己本心。（19）交病：指思想上遭受痛苦。（20）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。（21）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。（22）一稔（rn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。（23）敛裳：收拾行装。,何则？质性自然，非矫厉（勉强）所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨(惆怅感慨），深愧平生之志。犹望一稔（rn)，当敛裳宵逝。,为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作的；饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心更使人痛苦。过去为官做事，都是被吃饭驱使；当时惆怅感慨，深愧平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行
11、装连夜离去。,寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因（就着）事顺（陈述）心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。,序言解读,（24）寻：不久。（25）程氏妹：嫁给程家的妹妹。（26）武昌：今湖北省鄂城县。（27）骏奔：急着前去奔丧。（28）仲秋：农历八月。（29）乙巳岁：晋安帝义熙元年。,不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意，文章题目叫归去来兮。时在乙巳年十一月。,序文小结：叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的原由。,读第一段，感受归去之因,归去/来兮！田园/将芜/胡不归
12、？既/自以心/为形役，奚/惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏，知/来者/之可追。实/迷途/其未远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。,朗读节奏,归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役,奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实（确实）迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。自读自译这段文字，准确解释加红色的词。芜：荒芜。胡：为什么。疑问代词。以心为形役：以，让，介词；心为形役，心志被形体所役使。奚：何，为什么，疑问代词。惆怅：失意状。谏：规劝，挽回；挽回，纠正。此取后项义 来者：指未来的事情。追
13、：来得及弥补。其：无实义，置句中起调整音节作用。遥遥：漂荡。飏：飘扬。形容船驶行轻快。征夫：行人而非征兵之人。以：拿（以前路问征夫）后文：“农人告余以春及”也是这样。熹微：微亮，天未大亮。,学习第一段,归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役,奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。译文：回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自己知道心志被形体所役使，又为什么还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所作错的已经无法挽回,但知道未来的事情还来得及弥补。我确实已误入迷途但还不算太远，已经觉悟到如今归田是对
14、的，而以前出仕是错的。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样晨曦微微。,1、这一段写了什么内容，抒发了什么情感？答：这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途中的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能及时醒悟而自慰以及归途中无比欢快的心情。2、谈谈你对这一段中“觉今是而昨非”一句的理解。答：昨日之“非”，今天之“是”，陶渊明算是彻悟，一了百了。故一个“觉”字，真有一种迷途知返的味道。陶渊明率性而行，鄙弃官场，向往田园，做了千古的榜样，可千百年来又有几人能够做到呢？,第一段问题探究,弃官归家自责自我安慰,已往,昨非,来者,今是,归隐,出仕,对比,第一段：,写弃
15、官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。,第一部分（第段）小结：,读第二、三段，感受归去之乐,乃瞻/衡宇，载欣/载奔。童仆/欢迎，稚子/候门。三径/就荒，松菊/犹存。携幼/入室，有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲，审/容膝/之易安。圆/日涉/以成趣，门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫，鸟/倦飞/而知还。景/翳翳/以将入，抚/孤松/而盘桓。,朗读节奏,乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。,学习第二段,瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡，通“横”。横木为门，形容房屋简陋。载：语助词，有“且”、“又”的意思。三径：汉代蒋诩
16、隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。,终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院里的小路长满了荒草，松和菊还依旧保持着原有的风貌。,学习第二段,携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,引：拿来。以：为了。眄：斜视。柯：树枝。寄傲：寄托傲世的情绪。形作使动，使愉快。审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅能容膝。策：拄著。扶老：手杖。流憩：散步或休息 矫首：抬头。遐观：远望。岫：山洞。景：日
17、光。翳翳：阴暗的样子。盘桓：徘徊，留恋不去。,带着孩子们进了屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门经常关闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走，不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，即将落山，我仍手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。,岁寒，然后知松柏之后凋也。,松菊的象征 当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸
18、士之操的象征。,作者的形象：,不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园，安贫乐道，用松菊象征他高洁志趣的形象。,这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣（居室之乐、庭院之乐）。,第段内容概括：,归去 来兮！请 息交 以绝游。世 与我 而相违,复 驾言兮 焉求？悦 亲戚 之情话,乐 琴书 以消忧。农人 告余以 春及，将 有事于 西 畴。或命 巾车,或棹 孤舟。既 窈窕 以寻壑,亦 崎岖 而经丘。木 欣欣以 向荣，泉 涓涓 而始流。善 万物之 得时，感 吾生 之行休。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,朗读节奏,
19、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。,学习第三段,息交：断绝交游。言：语助词。焉求：何求。悦：意动用法，以而愉快。情话：知心话。乐：意动用法，以为乐。有事：指耕种之事。畴：田地。巾车：有布篷的小车。棹：船桨，本文指划船。窈窕：水路深远曲折。以、而：表修饰。善：形容词活用为动词，喜欢，羡慕行休：将要结束。指死亡。,回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？跟乡里故人谈谈知心
20、话使人愉快，弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时，感叹自己一生将要结束。,写定居后农村生活的乐趣。跟乡里故人和农民的交往。出游的方式。游中所见的景象。,第段小结：,极力描写归田的生活乐趣。初进家门居室之乐庭院之乐户外之乐,第二部分（、段）小结：,读第四段，感受归去之悟,已矣乎！寓形 宇内 复几时，曷不 委心 任去留？胡为乎 遑遑 欲何之？富贵 非 吾愿，帝乡 不可 期。怀 良辰 以孤往，或 植杖 而耘籽。登 东皋 以舒啸，临 清流 而赋诗。聊
21、乘化 以归尽，乐夫 天命 复奚疑!,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,朗读节奏,已矣乎（已矣乎：犹言算了吧。）！寓形宇内复几时（寓形宇内：寄身于天地之间。），曷不委心任去留（曷不：何不。委心：随自己的心意。去留：指生死。)？胡为乎遑遑欲何之(遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。)？富贵非吾愿，帝乡不可期(帝乡：天帝之乡。指仙境。)。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔(植杖：把手杖插在地上。耘：田地里除草。耔：在苗根培土。)。登东皋以舒啸(皋：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。)，临清流而赋诗。聊乘化以归尽(聊：姑且。乘化：
22、随顺著大自然的运转变化。归尽：归向死亡)，乐夫天命复奚疑！（还有什么犹豫彷徨？）,学习第四段,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵 帝乡,热衷农事 纵情山水,卒章显志,乐天安命,第四段：,自责自悔（1段）,自安自乐（2、3段）,乐天安命（4段）,居家之乐（2段）,田园之乐（3段）,室中之乐,园中之乐,感情线索,人情之乐,农事之乐,出游之乐,归去来兮辞,归途（归心似箭）,室内,抵家（欣喜之情）,园中,辞官归田,田园生活,乐天安命,自责之词,安慰之词,居家,出游,心志,交往,出游,所见,归去来兮,自责自安,归思,自安自得,归途之乐,室中之乐,园中之乐,出游之乐,乐天安命,厌恶富贵,（缘
23、由）,（主旨）,归田,归心,总结,直接抒情+间接抒情,全文主旨,归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。,陶渊明：心灵的选择无怨无悔 的永不遗憾的选择 一种人生态度的代言人；一个人生境界的象征；他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识,背名句烂熟于胸,1，知来者之可追。2实迷途其未远，。3，鸟倦飞而知还。4景翳翳以将入，。5，乐琴书以消忧。6，泉涓涓而始流。7，临清流而赋诗。8聊乘化以归尽，！,悟已往之不谏,觉今是而昨非,云无心以出岫,抚孤松而盘桓,悦亲戚之情话
24、,木欣欣以向荣,登东皋以舒啸,乐夫天命复奚疑,通假字乃瞻衡宇(“衡”通“横”，横木)古今异义知来者之可追(古义：未来的事情；今义：来的人)将有事于西畴(古义：耕种之事；今义：有事情策扶老以流憩(古义：竹制手杖。今义：搀扶老人)于是怅然慷慨，深愧平生之志(古义：因此。今义：承接连词)尝从人事，皆口腹自役(古义：做官。今义：人的离合、境遇、存亡等情况),词类活用策扶老以流憩(名词作动词，拄着)园日涉以成趣(名词作状语，每天)或命巾车，或棹孤舟(名词作动词，用桨划)善万物之得时(意动用法，以为善)乐琴书以消忧(意动用法，以为乐)携幼入室(形容词作名词，儿童)倚南窗以寄傲(形容词作名词，傲世的心境),特殊句式(1)被动句家叔以余贫苦，遂见用于小邑既自以心为形役(2)省略句:僮仆欢迎，稚子候(于)门(3)倒装句复驾言兮焉求(“焉”是“求”的宾语，宾语前置)农人告余以春及(“以春及”，介宾短语后置)胡为乎遑遑欲何之(“胡为”应为“为胡”，“何之”应为“之何”)乐夫天命复奚疑(“奚疑”应为“疑奚”),一词多义,
