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1、又是一年三月三，,风筝飞满天，,牵着我的思念和梦幻,走回到童年。,同学们，放过风筝吗？,又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年。记得那年三月三，一夜难合眼，望着墙角糊好的风筝,不觉亮了天。叫醒村里的小伙伴，一同到村边，怀抱画着小鸟的风筝,人人笑开颜。抓把泥土试试风，放开长长的线，风筝带着天真的笑声,白云去作伴。,让我们走进,风筝的世界！,风筝,风筝 清 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢(yun)。,作者：鲁 迅 Writer:luxun,A story about kite,风 筝,走近作者,反封建的斗士,革命的急先锋,我国现代伟大的文学
2、家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。,1918年，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。,（18811936）,鲁迅,主要作品：小说集：呐喊彷徨故事新编等（故乡孔乙己祝福阿Q正传药风波）散文集:朝花夕拾 散文诗集：野草,杂文集16部：热风坟华盖集华盖集续编（1926）而已集（1927）三闲集二心集（1930）南腔北调集（19221933）伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文（19341946）且介亭杂文二集且介亭杂文末编集外集集外集拾遗等16部,鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的
3、奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋 陷阵的最正确，最勇敢，最坚决，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。-江泽民,运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。,自 嘲 鲁迅,灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。,自题小像 鲁迅,体裁 散文 写作时间 1925、1、24,选自野草（散文诗集）（1927年北京北新书局初版）收入19241926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。以曲折幽晦的象征表
4、达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。有的篇目表达了对现实的失望与愤懑；有的描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；有的写出了对未来的疑惧，深刻表现出作者的人生哲学。,我粗暴地折断并踏扁了小兄弟做的风筝。,快速浏览课文，想想课文主要讲了一件什么事？,“我”为什么要折断小兄弟做的风筝呢？从文章中的哪些词句中可以看出呢？,因为，我以为这是没出息孩子做的玩意。,生字及词语积累,zhng li du ch zh lngdng w ssh ju b sh hung ssu nsh sh hung y chng tin qio cu,筝 蕾 堕 丫杈 掷伶仃 嫌恶 肃杀 诀别可鄙 什物 惊惶
5、瑟缩虐杀 宽恕 恍然大悟苦心孤诣 惩罚 添刻 憔悴,多音字,模,什,恶,落,解,m(模型)m(模样),sh(什物）shn（什么）,w（厌恶）（凶恶）（恶心）,lu（脱落）l（落字）lo（落枕）,ji（解放）ji（解押）xi（浑身解数）,孤独，没有依靠。（风筝数量少）人瘦弱，面色不好看（色彩暗淡）厌恶。可以拿来取笑的资料。令人鄙视。形容忽然醒悟。费尽心思钻研或经营。,伶仃：憔悴：嫌恶：笑柄：可鄙：恍然大悟：苦心孤诣：,整体感知课文,一、听读感知：1.全文的感情基调是什么？用文中的一个词概括。2.写了一件什么事？,答案：1.悲哀2.文章说的是小时候小兄弟最喜欢放风筝，“我”不准小兄弟弄这种没出息的
6、玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。,线索,3、“风筝”在课文中起什么作用？,向来不爱 嫌恶,没出息,最喜欢,呆看出神,惊呼,高兴的跳跃,天真活泼,笑柄可鄙,4、读第三段；用不同符号划出我和弟弟对风筝的态度,小半日,张着小嘴,对 比,弟：,我：,5、（1）读第四段；用不同符号划出发现弟弟 偷做风筝后我和弟弟的神态和动作。我为什么那样做，弟弟为何不反抗？,弟（痴迷）,我（嫌恶）,很惊惶地站,失了色瑟缩,绝望地站在小屋里,愤怒 即刻伸手,抓断
7、、掷、踏扁,傲然走出,害怕、绝望,粗暴、愤怒,认为管的对，受封建家长制传统的影响。,认为管是正当，自认该罚。,同情,（2）读第五至十一段；用不同符号划出我是如何省悟和补过的的及弟弟知道有这么一件事后的神态。,弟,我,不幸偶尔看到,心变铅块堕下去,想补过、讨宽恕,惊讶,什么也不记得,知错就改、勇于反省,全然忘却，不知道自己的精神被虐杀了,揭露了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这一科学道理。批判了封建教育制度对儿童自由、活泼的天性的扼杀。主题,“我”和弟弟对于放风筝的观点有何不同？,我弟弟,风筝,嫌恶喜爱,（3）既然基调是悲哀的，为何“故乡的风筝时节”却写得很温和、鲜明？,1.交代了惊
8、异的原因。,2.使往事的温和与现实的寒威互相映衬。透露出作者不满黑暗现实，向往光明天地的心情。主题2,1、第一段属于什么描写？作用？此段有何作用？,自然环境描写，渲染严冬肃杀的气氛，烘托“我”悲哀的心情。,2.作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感到“惊异和悲哀”为什么?,故乡的风筝时节，是春二月，春光明媚，北京冬季未过，就放风筝，所以“惊异”。见到风筝，就想起小时候精神的虐杀的一幕，而且无从补过，心头不禁悲哀。,开篇点题，引出回忆，定下感情基调,6、作者在什么时候，什么地方，由什么引发，写下这篇文章？回忆在什么时候，什么地方发生的什么故事？,中年 北京 风筝,小时候 家里 不许弟弟放风筝，折断
9、撕毁弟弟的蝴蝶风筝,7、回忆这个故事的时候，作者的感情是怎样的？结束这个故事的时候，作者的感情又是怎样的？,悲哀 更悲哀,8、按照“现在过去现在”的思路，把课文分为三个部分。,一、比较北京和故乡放风筝的时令、引出回忆。,二、“我”回忆小时候在故乡故意弄坏小兄弟风筝的事情。,（12）,（34）,(512）,三、到了中年，意识到错误，当道歉时，小弟已忘却，“我”心情更沉重。,记叙的顺序,本文采用的是哪一种记叙顺序?,顺叙,倒叙,插叙,倒叙,二、合作探究,1、为什么说看见“一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀”？,故乡的风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风
10、筝来。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。说“惊异和悲哀”，从结构上说，是为了引出下文。,2、为什么说春天“久经逝去”？为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了？,这里所说的“春天”，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。,3、体会第四段“我”的动作的词语，说说它们的表达效果。,一连串的动词，十分具体的表现了我的盛怒和狂暴。,4、“我”的骄傲是否维持下去呢？当“我”看到一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”？,“我”的骄傲没有维持下去。“我”一向以为管弟弟管得对，现
11、在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对明理之后的“我”来说，良心受了谴责，可谓“不幸”。,5、鲁迅先生在明白了自己的错误之后感到了深深的自责，想了哪些办法去弥补自己的错误？效果如何？,办法一：送他风筝，一同放风筝,办法二：“讨他的宽恕”,失败,“他和我一样，早已有胡子了”,“他什么也不记得了”,7、待到弟弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”，为什么“我”不觉得轻松反而觉得“沉重”？,弟弟受到“精神的虐杀”，但弟弟并不这样认为，反而把兄长的行径视为合情合理，时过境迁，忘得一干二净，我也无从补过，因而觉得“沉重”。从中也可看出鲁迅先生的自省精神，严于解剖自己。,弟弟精神被虐杀而不自知，“
12、我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不能。,8、为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀？,9、为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”？,“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。,10、文章结尾突出了严冬的“寒威和冷气”，你能体会出几层含义？,不仅指当时天气的寒冷，更指作者心头的悲凉。当年虐杀者和被虐杀者都被愚昧观念支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。,课文探究,-你读了这篇散文，有
13、哪些感受？你认为风筝事件流露出作者怎样的思想感情？你是从哪些语句中看出来的？-人说鲁迅的文章有些深奥，晦涩难懂，文章中还有你不懂的语句吗？提出来在小组中探究，看能得出什么样的结论。,诵读一：你能读出明显表现出作者忏悔心情的文字？应用 情绪或语调读？,沉重的,诵读二：请自由诵读第3、4两段，说说作者主要想表现什么情感？,小结一：,朗读时，语调应是沉重的，包含强烈的自我谴责意味。,本文的一个重要情绪：忏悔,有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊
14、惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。,沉重的语调读出忏悔的感情！,我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。,沉重的语调读出忏悔的感情！,然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童
15、的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着、堕着。,沉重的语调读出忏悔的感情！,（趁热打铁：请品味“不幸”的含义。）,核心问题探讨：弟弟全然忘却，作者理当心情轻松，然而作者却说“我的心只得沉重着”，可见作者有点小题大做？甚至是“自作多情”？,1.作者是一位能够勇于反省、勇于自我谴责、勇于承担责任、家庭与社会责任感都极强的作家，不可能因为弟弟的忘却、无怨就会自我说谎，自我欺骗地认为自己无过了。,2.自己曾因观念的落后麻木了二十年，而弟弟一直麻木着，自甘受辱，受害而不
16、自知以至完全忘却，作者为此感到悲哀。同时作者深知，弟弟的麻木是与整个社会观念的落后有密切关系的，想改变不是简单的事，因此“我的心 只得沉重着”。悲哀与沉重里包含对社会的谴责。,（趁热打铁：请品味9-12段相关语句的含义。）,小结二：,本文的另一个重要的情绪：悲哀,朗读时，语调应是沉重的，包含强烈的社会谴责意味。,忏悔：我对弟弟的“精神的虐杀”自我谴责悲哀：弟弟自甘受辱、受辱而不知、全 然忘却 社会谴责,课堂总结,课堂总结文章中心的两个要点,整体把握板书引路,观念：认为没出息 嫌恶 行为：观念：行为：寻求补过的方法 终究：求而不得，无法补过,毁坏风筝,知道玩具是儿童的天使,忏悔,悲哀,悲哀,文章
17、的感情线索：,惊呼跳跃,可鄙气恨,惊慌绝望,悔恨,精神虐杀,补过,忘却,悲哀,本文饱含了作者的什么感情？,悲哀、自责、后悔、同情。,弟弟,偷做,动手能力,蝴蝶风筝,聪明动脑、会设计,偷做，很可怜,褒扬同情,我,以破获秘密为满足,以摧毁弟心血为胜利,同情后悔自责,胜利后傲然走出,虐杀者,以上两段文字，感情色彩复杂,“多病，瘦得不堪”“在我看来却是笑柄，可鄙的”“留他绝望地站在小屋里”同情 上文写蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝，小兄弟做的却是蝴蝶风筝，可见他很会动脑筋 褒扬和同情,在我看来却是笑柄，可鄙的”“傲然走出”的步态“后来他怎样，我不知道，也没有看见”后悔，自我谴责,“我”为什么不让弟弟放风筝
18、并毁坏他苦心制作的风筝？,当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。,为什么小时侯会把放风筝看成没出息孩子所做的玩意？,是因为受了传统思想、传统观念的支配(当时的思想观念是小孩子应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，至于放风筝这些玩乐的活动当然就会被认为是没出息孩子的玩艺。),为什么说不许弟弟放风筝是“对于精神的虐杀”？,“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。,鲁迅对自己错误的态度与一般人有什么不同？,鲁迅先生严于解剖自己，有自省精神。,对比阅读：,喜欢、精心制作,负疚感深重,嫌恶
19、、无情撕毁,全然忘却,勇于自省，严于解剖自己,逆来顺受麻木懦弱,讨 论,本文的主题思想是什么？,从亲情的角度去理解,当年不许：有出息、恨铁不成钢,现在：虽为长兄，讨宽恕,写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于言表。,1、手足之情,从儿童教育的角度去理解,我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。,扼杀天性、自由、动手能力,粗暴,游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。,理解,快乐、健康成长,“游戏是
20、儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长(批判封建教育思想和伦理道德）,2、从游戏的意义上看,从自我批判解剖的角度去理解,惊异和悲哀,我的惩罚,我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。,但心又不竟堕下去而至于断绝,我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。,无可把握的悲哀。,反省、自责,鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。,3、从鲁迅
21、的自省精神看,从批判封建教育思想和伦理道德的角度去理解,“我”傲然走出,绝望地站在小屋里,虐杀者：恣意妄为,被虐杀者：麻木不仁,我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。,“有过这样的事吗？”,长幼尊卑、因循守旧,表现被虐杀者的麻木。反映人们受愚昧观念的毒害。现在我觉悟弟弟却意识不到，说明中国人的思想行为需要用科学思想来指导，惟有这样，才不至于干出逆情背理愚昧落后的行为，而正当的行为也应该捍卫自己正当的权利。只有科学思想，才能照亮中国人的思想行为。,4、从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,从追求美好事物去理解,但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾。,他只得张着小嘴
22、，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。,嚷着，跑着、笑着,“有过这样的事吗？”,无可把握的悲哀。,小结,风筝用充满诗意的笔调，形象地叙写了同胞兄弟之间的浓浓亲情，再现了鲁迅严于自责和反省的品格与情怀。它演奏了一曲人情美的温馨之歌。,1、课文中说：“游戏是儿童最正当的 行为，玩具是儿童的天使。”你小 时候也做过许多游戏，玩不少玩 具吧?选你最难忘的说给同学听听。,2、对于“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这句话，你有何体会？,自由谈，只要言之成理即可。,体验与反思,童 真,童 趣,游戏是儿童最正当的行为。,玩具是儿童
23、的天使，不要虐杀孩子的天性,你如何看待文中“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”？游戏是我们日常生活中比较常见的，尤其是你们这个年龄，你是如何看待这句话的呢？,这句话不是很正确，现在许多厂商为了获得很好的利润，做一些有害的玩具或游戏，比如说打游戏机，很多同学整天打，既浪费时间，又浪费钱，影响了学习，打久了还会对眼睛有害。,我觉得有对的，也有不对的，现在生活中，有很多游戏、玩具有的有益于开发智力的，如数字游戏，拼图游戏等等。,对待玩具和游戏，关键的是我们应该如何去对待它们才是最主要的，好的我们支持，不好的我们就应该抵制它。,课外阅读并搜集相关材料，然后思考：,游戏、玩乐与学习的关系。,听
24、听你的心声,风筝,艺术特色,1.意蕴丰富 深刻,2.构思精巧,本文以“风筝”为线索，用第一人称展开叙述，显得亲切、真实。,3.首尾呼应，结构严谨,这首尾的照应是由实而虚由北京的风筝而想起故乡的春天；又由虚而实，由回忆中的春天进入现实的严冬。,4.语言精当,联想作为一种写作方法，指在写某事物时又想到了与此有关的其他事物，并把这些事物按一定方式写进文章。包括相似联想、相关联想、对比联想、类比联想、因果联想、假设联想等。本文用了相关联想，它指以某一事物作引子，引起与此事物有关的事物的联想。如：风筝由看到冬季北京的风筝，展开联想，引起如何扼抑童年弟弟放风筝的往事的回忆。,5.联想的运用,讨 论,3、想
25、想现在有没有受封建思想毒 害的现象？,1、课文中说：“游戏是儿童最正当的 行为，玩具是儿童的天使。”你小 时候也做过许多游戏，玩不少玩 具吧?选你最难忘的说给同学听听。,2、对待早年的过错，鲁迅先生的心 情如此沉重。你从鲁迅先生身上 学到一种什么样的精神品质?,提问：综观全文，作者是如何在误解冲突中表现浓浓的亲情的？,本文叙写的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，甚至十分粗暴地把小兄弟苦心孤诣制作即将成功的一只风筝撕破、踏碎的一件往事，显然，写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一旦明白自
26、己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于言表。,根据自己对文章思想内容的理解谈谈对本文主旨的认识。,本文的主旨含蓄而深邃。本文选取的是一件在小兄弟的心里早已忘却的儿时琐事，但在“我”醒悟到这件事是对小兄弟心灵、精神的残酷虐杀后，强烈的愧疚之情体现的不仅是兄弟间真挚的亲情，还包含着“我”善于反省和自责，严于自我解剖的精神。另外文章首尾两次描写的肃杀的冬景，既是写实，又是写虚，是当时黑暗社会现实的象征。空中浮动的风筝既是故乡春日的象征，更是美好的理想的象征。一篇短小的散文诗，作者将深厚的亲情与严肃的自我解剖精神融为一体，将自我批判与社会批判成功地加以结合
27、，体现了含蓄而深沉的立意美。,角度一：文章刻画的两个人物。,弟弟,我,神态：动作：心情：,探究：1、为什么极力刻画弟弟入迷的情态？2、如何评价“我”的行为？,见课文,角度二：景物描写？,首尾呼应：开头（由实入虚）北京的风筝-故乡的春天,结尾（由虚入实）回忆中的春天-现实的严冬,探究：1、描写现实的严寒有什么作用？,2、描写故乡春天的美有什么用意？,对比阅读,风筝与满天的风筝,思想感情全然不同。风筝笼罩着深沉的悲哀，小时候不许小兄弟放风筝，后来懂了新道理，觉悟到这是精神的虐杀而心情沉重，想求不过而又不得，心情异常沉重。满天的风筝抒发的是小时候跟二哥一起放风筝的快乐，写自己糊的风筝放起来又满足又骄傲。,多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！鲁迅,善于自责和反省是一种美德,责任意识,不仅表现了我个人的悔恨，其中也包含着作者对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。表示了对封建教育思想和伦理道德的否定和深恶痛绝，并启发人们思考，从而有所觉悟。,再见,
