培育语文素养发展写作能力.doc

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1、-范文最新推荐- 培育语文素养发展写作能力 语文课程标准作文教学思想初探关键词培育语文素养发展写作能力摘要在丰富积累的过程中,在情感、态度、价值观三维空间,在培养语感增长灵性的过程中培养语文素养,让写作能力的发展水涨船高;从拓展自由表达的时空,指导有创意地表达,重视培养观察、思维、表现、评价能力和开展语文实践活动等方面发展写作能力,给语文素养的提升注入活力。</P><P>语文课程标准明确指出:写作能力是语文素养的综合表现。这告诉我们,写作能力不仅是认识能力和表达能力的体现,而且是情感、态度、价值观的体现,不是单一的,而是综合表现。因此,发展学生的写作能力,不能就写作论写

2、作,而应是既立足于大语文教育观,培养语文素养,又要遵循写作教学的规律,使语文素养的培养和写作能力的发展相辅相成,相得益彰。一、培养语文素养,让写作能力的发展水涨船高美国提高写作技能一书介绍过一个实验,只读不写或只写不读,提高写作能力的效果差不多,而又读又写则能使写作能力的提高事半功倍。只是读,就大大有益于写作能力的提高,包括读在内的多途径的语文素养的培育,一定能使写作能力的发展水涨船高。2、在情感、态度、价值观三维空间培育语文素养语文素养,不仅包含听说读与能力,还包括情感、态度、价值观。语文课程标准指出:课程标准根据知识和能力,过程和方法,情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透,融为一

3、体,注重语文素养的整体提高。情感、态度、价值观是语文素养的重要组成部分,并伴随知识的学习,方法的掌握,能力的发展的过程而孕育,并随着发展。情感,不仅是热爱母语的情感,还有民族的自尊心、自豪感,还有人类共同的高尚的情感,如富有同情心,爱真善美等。态度,既有学习语文方面的态度习惯,又有对待多元文化的态度。人生的态度和科学态度。价值观,既体现在对母语、对中华优秀文化的认同上,还体现在对多元文化的宽容上,以及对生命的珍惜,对人与自然的和谐的追求上。情感、态度、价值观的培育,应是多途径的。条条大路通罗马,在生活中做真人,从童真的角度去看世界;在阅读中接受真善美的熏陶;在指导表达时,既要指导学生文从言顺地

4、表达,又要表达真实的情感,真诚的态度和人文价值观。3、在培养语感,增长灵性的过程中培育语文素养语文课程标准要求要形成良好的语感。语感是对语言的敏锐的感受力,既能很快地抓住语言的表面意思,还能很快体会到言外之意。语感是一种顿悟,它和悟性,灵性相随,语感得到培育,悟性、灵性也就生在其中。语感的获得,不是靠死记硬背的积累,而是靠主动积极的思维和与之相伴的情感体验,是在对语言感悟、探究中得到培养的。对学生在阅读中的独特的感受,体验和理解,老师应予珍视,加以强化或疏导。语感的培养,不能在语言的学习中的独立进行,它是一种综合效应,丰富的知识,丰富的阅历都有助于语感的提升,因此,善于从生活中学习,从书籍中不

5、断汲取营养的议题虽有重复之嫌,还是要再次提及,并加以强调。二、发展作文能力,给语文素养的提升注入活力写作能力是语文素养的有机组成部分,语文素养的提升(培育)能给写作能力的发展以广阔的背景;写作能力的发展又有其独立的规律,遵循写作教学规律,发展写作能力,能有力促进语文素养的提升。1、拓宽(展)自由表达的时空自由表达体现语文课程标准作文教学的基本精神。自由表达是儿童的天性,正如儿童参与权一文指出的,儿童是通过自由表达来达到其对有关事项的参与的。作文中儿童自由表达,既发展作文能力,又有助于成为一个在个性、才智和身心等方面发展健康的人。(见儿童参与权)落在猫脚爪里的夜莺是唱不出歌来的。限制过多,指导过

6、细,在各种条条框框的束缚下,学生是不可能自由地表达自己的思想的,只有给予表现自我的自由,给学生以心灵的解放,学生才有可能做到自由表达。怎样才能使学生有表现自我的自由呢?首先,是选材的自由。课内作文的选材要求不要过严,可有限度放宽。既然是作文教学,要有个教学的体系,课本中作文练习的安排,体现作文教学的序,每次作文都有一个选材范围,假如在这个范围内学生实在无材可选的,可放宽至相似的题材,如要求围绕一张家庭照选材,可放宽至从家庭成员间的事中选材。课外练笔,可无限制放宽,学生想怎么写就怎么写,写人记事,写景状物,抒发感想,发表议论,或写突发异想都可以,要的是学生真情的流露,内心的表白。其次是感想表达上

7、的自由。学生写作文,更喜欢发表自己的感想。他们心里有话藏不住,总想说出来。要鼓励学生无拘无束地毫无保留说出来,不要总以思想健康为由去压制他们,学生真的在作文中流露出不健康的思想比压抑在心里而口是心非好,真的有不健康的思想流露出来了,老师更便以疏导。其三是语言个性表达的自由。由于心理个性不同,知识背景、经历不同,小学生的作文在语言表达上也体现不同的个性,有的同学表现出客观叙述的倾向,有的则更多地带有情绪化的色彩,有的不大喜欢用修饰语,有的则喜欢用词的华丽,万紫千红才是春,各具个性的语言才是自由表达之果,因此,老师不要以自己好恶来影响学生,更不能限制学生个性语言的表达。2、指导有创意地表达有创意表

8、达也是语文课程标准写作教学基本精神之一,是对新大纲作文教学理论的发展。什么是有创意的表达?它不同于作家的创作。只要是学生独立思考得出的结果,跟别人哪怕只有那么一点点不同,都是有创意的表达。如果把有创意表达定位过高,可能会人为地造成另一种形式的拔高作文的要求,又一次使学生怕作文。有创意的表达必须以学生自由表达为基础,同时要改进取材、构思、起草、加工等环节的指导。对学生取材的导。学生在生活中,积累了大量的表象,作文课上,学生在老师的指导下,提取与当前作文有关的表象和对事物的认识。有创意的选材,必须是善于联想,从教材提示的例子和老师的举例中产生联想,也可以是从教材提示的选材范围展示联想,由此及彼选取

9、自己经历留下的记忆,而不是去套用别人的事例。选材中老师的导,应该是情绪化的导,唤起学生的情绪体验,激发学生的写作欲望;形象化的导,激活学生记忆中的表象。对学生的构思的导。构思就是打腹稿,是作文中的想心思。它表现为表象操作和思维加工,它根据当前作文的需要对表象进行分解、组合和想象。想象主要依据是分解、组合的表象,并加上一点点创造。在此基础上,做逻辑加工的工作,使之意旨集中,有一定的条理。有创意的构思,对表象的操作,应根据自己要表达的意思来加以分解、组合、想象,而不是人云亦云,不是根据模式化的要求,更不是来自对作文选的克隆。老师对学生的构思的导,要导在有创意,在讲评课中,要关注学生作文中的创意是怎

10、样想出来的,引导学生从中学习有创意的构思方法。起草和加工过程的导。起草,就是写初稿;加工就是对初稿加以修改、润饰。起草和加工过程中的创意,是在把已经形成的内部言语外化时,如何通过遣词造句贴切地表达自己的思想,表达自己的个性。构思与起草,不是楚河汉界,起草在构思之后,但起草的过程中还要再构思中。起草和加工也不是截然分开的,起草过程中,有灵感思维的出现,也可以停下来对写出来的部分加以加工,再把初稿继续下去。起草、加工环节的导,应体现在阅读教学中,从课文表达的思想入手,看作者是怎样表达的,特别是看作者的遣词造句,有什么特点;更应酬体现在讲评课中,从欣赏佳作中体会小作者是怎样有创意表达的,通过对自己和

11、对别人的习作的修改来体会有创意的加工就是如何进一步使文章明确具体,文从字顺,体会表达的准确性和情绪化。3、重视培养观察、思考、表现、评价的能力写作能力是一种综合能力,是观察、思考、表现、评价等能力的综合。四种能力的均衡发展,写作能力才会较快提高。首先,我们要把自由表达,有创意的表达的理念贯穿四种能力的培养之中,对四种能力的培养,要导而勿牵,强而勿抑。其次,要抓住四种能力的特点。观察能力的培养,不能拘泥于课堂,写什么才观察什么,而是要在阅读教学渗透观察方法的指导,要教育学生做生活有心人,热爱生活,体验生活。作文时的选材是从长期记忆中提取信息,而不是从观察开始。这样的观察能力,才是学生自已生成的,

12、才能不断得到发展,终生受用。思考,作文从本质上来说,核心是思考,思考质量很大程度上决定作文的质量。思考,有观察中的思考,有了思考,观察才会深入,细致;有取材、构思中的思考,离开思考,作文表象激活、组合等等,只能是一句空话。取材,有个从不确定到确定的过程,构思,有从困惑、模糊到明确的过程。其中思考起着决定性的作用。此外,取材、构思的过程,既是形象思维的过程,也是逻辑思维的过程,两种能力的培养不能偏废。表现能力,是认识的外化能力,既有对客观事物的表现,也有对主观上的思想和情感的表达。培养表现能力,就是培养遣词造句的能力,布局谋篇的能力,不能只重视客观事物的表现能力,如记叙能力的培养,更要重视内心体

13、验和主观认识表达的培养。评价能力,是一种反思能力,好的予以鉴赏,不足的予以完善,错误的予以纠正。作文评价,既有对作文中的认识的评价,情感的评价,还有对遣词造句的评价。培养评价能力,要侧重引导学生对自己的作文进行反思、修改、加工润饰。4、在语文实践中发展作文能力语文课程标准要求应着重培养学生的语文实践能力,并指出主要途径也应是语文实践,还强调了综合性学习的重要性。对语文实践,不仅要引导学生扩大课外阅读,多练笔,还应引导学生办手抄报,办墙报,黑板报。举行各种形式的故事会、演讲会,引导学生进行社会调查或作跨学科的小课题的研究等等。多种形式内容各异的语文实践活动,不仅能使学生的语文素养提到提升,写作能

14、力得到发展,还能增长学生的才干。总之,语文课程标准对作文教学理论有许多新的发展,有待我们在教学中做深入的探索。</P><P>主要参考资料:1、九年义务教育语文课程标准(实验稿)(人教网)2、张岱年、方克立中国文化概论(北京师范大学出版社1994.5)3、支顺福吕佩英等外国名句辞典(上海辞书出版社1993.11)4、儿童参与权(中青网作者未详2001.11)5、美威廉W韦斯特著章熊、章淳译提高写作技能(福建教育出版社1984.9)6、何克强、李克东等小学生作文心理模型及作文教学模式研究(网上文章网址fsit/2001.11)7、谈永康在自由表达的天空翱翔(人教网2001.

15、11)培育语文素养发展写作能力培育语文素养发展写作能力责任编辑:飞雪 阅读:人次 我曾就中学生作文心态的问题,对一所普通中学的名学生进行了一次问卷调查,结果如下表:人数百分比理由说明喜欢()能表达感情,抒发感受,反映作文生活,锻炼思想。()受到鼓励。又喜()想表达思想,但无从下手。又怕()喜欢写作,但写不好。害怕()下笔无物。()不知如何写。作文()总也写不好。()太浪费时间。无所()没兴趣()考试分值大,不得谓不练习()写了好不到哪,不写也差不到哪。据了解,这个调查表所反映的情况具有较强的代表性。面对实际,我们不得不深思:中学生作文水平低的症结何在?提高作文教学质量的途径何在?一写作能力,归

16、根结蒂,就是运用语言文字表达思想感情的能力。所以,具有一定的写作能力须具备两个条件:即丰富的思想感情(包括思想认识、生活素材)和一定的文字表达能力(包括用词造句,谋篇布局)。前者是内容,是核心;后者是形式,是载体。内容统审形式,形式服务于内容,要提高写作能力须从这两个方面努力。古人说,“情者,文之经;辞者,文之纬,经定而后纬成,理定而后辞畅”,把思想性和艺术性并列为文章不可分割的两部分,同时又突出了思想感情的作用。因而,研究中学生写练的客观规律,是提高写作水平的最重要的途径。那么,写作教学中如何具体体现这个规律呢?加强德育渗透,提高认识水平,解决“抓不准”、“写不深”的问题。中国传统的文论是“

17、文以载道”,历来主张”文章合为时而著,歌诗合为事而作”。德育教学大纲也明确提出语文要文道合一,树立教书育人的总体意识。所以,无论继承传统还是依纲教学,我们都须把培养学生认识能力、提高德育修养放在作文教学的首位,使写作对青少年的思想和生活起导向作用。事实上,提高学生德育修养也是培养写作能力的关键。语文教学大纲要求中学生作文要“思想健康,中心突出”;古人强调“文章以意为主,意在笔先”,又说“气大则声宏”。这“意”和“气”都是指思想修养。思想水平提高了,文章的立意、境界自然就高了。近年高考、中考命题对考生思想修养、认识水平进行考查的意旨也是十分明确的。当代中学生思想比较复杂,一方面改革大潮带来的万千

18、气象令他们惊诧不已,另一方面社会上的阴暗面又使他们幼稚的心灵蒙上一层阴影,这些在作文中都时时有所表现。教师应结合具体作文,对学生渗透思想教育,使学生提高认识,从而达到准确审题的目的,这要比空谈审题技巧有效得多。除此之外,教师还可结合课文对学生进行革命理论、正确观点和思想情操的教育,使学生受教于课堂,得益于作文。扩大生活积累,培养观察能力,解决“没写的”的问题。“凡立言之要在于有物”。调查表却告诉我们:感到言之无物却正是中学生作文的普遍心态。仔细分析,中学生“无物可写”又有两种情况:第一种情况是由于接触社会少,直接经验缺乏,对有些作文题实在是无话可说,是为“真缺米”。对这种情况,要想方设法帮学生

19、“找米下锅”,引导其深入社会,深入生活,扩大眼界。第二种情况叫做“假性无米”。有一些学生,对生活中活生生的素材视而不见,充耳不闻,每每作文瞪着眼睛干着急;另有一些学生则把作文看得过于神秘,觉得身边小事与写作无缘,宁可绞尽脑汁编胡话。这两种学生的共性是眼高手低,不懂得生活是创作的源泉。教师应教会他们观察的方法,帮助他们养成观察的习惯,使他们相信:生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。讲读和写作结合,教给写作技巧。现行教材是综合型的,语文知识、阅读和写作三位一体,在具体体例上,又以文体相同或类似的范文组成单元为基本结构,以单元知识来体现单元重点,以单元知识中的写作训练来体现写作体系。这种体制的优

20、点是便于讲读和写作相结合,使课文成为写作的范文,体现语文课堂教学对写作的导向作用,使课文和写作两大语文肢体合为一个整体。在具体操作时,教师除细心体会教材单元意图外,应以课文为例,组织学生分析、讨论,帮助他们从优秀范文的立意、构思、层次结构、语言表达方面,切实掌握有用的知识,使学生得到可以运用的技能,进而真正做到讲练结合、读写结合,使教材的设计落到实处。如教师可以在讲读的同时,让学生依照课文进行仿写、续写、扩写、缩写等多种训练,以提高技能。这样教学,通过作文加深了对课文的理解,课文的学习又为写作提供了借鉴,可谓一箭双雕,一举两得。阅读和写作相结合,加强综合训练。“多读多练是提高写作水平的有效途径

21、。”写日记,无疑是适合中学生学习特点的训练方法。就内容而言,日记内容广泛、丰富,可书写中学生所见所闻、所感所思,同时也是巩固观察成果,积累生活的一种好方法。就形式来看,小小日记,既可以是具体而微的大作文,也可以是片断训练,表达方式灵活多样。经常记日记,可以促进中学生观察、思考、认识生活。日记是大作文的灵活机动的变形,是联系阅读和写作的好方法。二写作的主体是学生,教师正确的指导仅为作文的成功提供了条件,能否写好文章关键在学生一方。所以,教师在研究作文教学自身规律的同时,还须研究学生,充分调动学生的积极性。优秀的文章是智力因素和非智力因素相互作用的结果。而非智力因素的调动是智力因素得以开掘和发挥的

22、前提和保障。因此教师应始终把调动学生写作积极性、挖掘学生非智力因素放在写作指导的第一位。在具体操作时,我认为应体现在以下几个方面:捕捉学生心理,别出心裁巧命题。命题是写作的第一步,命题的优劣直接影响学生写作情绪的高低。陈旧的命题,远离生活的材料,往往因直接违背中学生的心理特征而难以唤起他们的创作欲望,故而教师应在命题上巧用心思,在写作之初就把学生的注意力牢牢地吸引过来,使之以愉悦、好奇的情感进入写作境界。为此,教师命题应把握三个原则:()新鲜,满足学生好奇心。()使学生贴近生活,有话可说、有情可抒,从而产生创作的热情。()题目要求宜宽。注意动机意志培养,激发写作内驱力。动机,就是激励人们去行动

23、的主观动因。中学生学习积极性的高低,一般是由学习的动机决定的。一个学习动机纯正的学生,其理智的动机会激励他不断地以顽强的意志去克服学习中出现的一个个困难。写作也不例外。学生一旦有了明确的写作意识,这种意识就会在其心底变为练笔的激情和使命感,这种使命感会驱策他调动意志的力量通过各种手段去克服困难。养成快速作文的习惯,提高效率激兴趣。定时作文,限定时间,势必增大单位时间内的训练量,提高作文的效率。在经过经常的训练,学生将定时作文作为一种不由自主的需要,即习惯时,”少慢差”的现象就去除了。教师应通过训练使每个学生养成“快速定时作文”习惯。综上所述,教师对学生作文的指导,一方面要通过课堂教学向学生进行

24、潜移默化的思想认识教育和写作技巧的传授,另一方面要通过调动学生的非智力因素,使学生积极地投入写作,双管齐下,两条腿走路,融科学性、趣味性于一体,这是提高写作水平的根本途径。再辅之以多读多练等具体方法,学生写作水平提高是完全可能的也谈提高写作教学质量的途径提高写作教学质量途径责任编辑:飞雪 阅读:人次 许兆河福建省宁化五中写作是学生的一种综合能力的表现,在语文试卷结构中占有举足轻重的地位。指导学生快速准确地捕捉信息,写出有创新精神又有个性特色作文,是一个语文教育者应该思考的问题。笔者在此谈谈指导学生写作的心得,以此就教于大方之家。一重视点拨,指导学生创造良好的写作心境,引导学生多写情境作文。要让

25、学生下笔之前做好充分的准备。包括素材的准备,健康的写作心态,良好的思维品质,顺畅的写作思路。做到下笔之前胸有成竹。对于话题作文,笔者要求学生把握其六大特性,即审题的必要性,拟题的艺术性,选材的精要性,立意的深刻性,构思的新颖性,语言的生动性。话题材料的解读是写作者不可忽略的一个重要环节。通过解读,写作者要进入出题者所提供的情境空间,有事可写,有情可抒,有理可析。有一则话题材料,要求学生以“服务”为话题写一篇文章,很多学生思路打不开,笔者就从以下几个方面来点拨。首先让学生明确“服务”的内涵,为此,笔者自撰了几句命名为服务之歌的诗。我愿是铁铧,为种子掀开萌芽的温床;我愿是绿叶,为红花衬托迷人的风采

26、;我愿是春风,为田园送去灿烂的春光;我愿是甘露,为庄稼滋润枯黄的根芽;我愿是火柴,为你点燃希望的火花;我愿是阳光,为你驱除罪恶的阴霾;试图将“服务”的内涵具体化,形象化,让学生拥有健康的人格和审美观。其次指导学生设置大场景,并紧扣现实或历史来抒发情感。如紧扣当年的新疆某地的一场地震和“非典”肆虐的现实,描写赈灾救灾的感人场面。或者为学生设置这样的情景:一个盲人背着一个双腿残疾的人在路上走,他们合二为一,互相的服务使彼此都做到了健康人才能做到的事。或者提供这样的情境,福建某报发起了阳光行动,许多因家贫而失学的女童得到爱心士的帮助而重返校园。去挖掘服务意识使社会充满温馨的主题。笔者还提示学生,不要

27、忘了亲情的传递也是服务角色的转换,父母亲对子女的抚育是一种服务,儿女们对长辈的孝敬和赡养也是一种回报和服务。写作者可以围绕这些内容,真实细腻地展现你对父母亲含辛茹苦的培养自己的感受。又如,笔者在指导学生写一篇以“网”为话题的文章时,是这样点拨的。(一),从人与人的关系看,可以写关系网,揭示社会上的不正之风。(二),从性别看,可以写成情网,揭示异性间的友谊。(三),职业的角度看,可以写生意网或法网。(四),从性格的束缚写,可写孤独寂寞,作茧自缚等困扰自己的尘世罗网。总之,通过点拨可以激活一些学生枯竭的思维之源,情景的设置也让学生思维有了明确的指向性,选材的针对性,就不会造成漫天撒网,信口开河的毛

28、病。其实,笔者在大量展示现实材料的同时,也不忘展示一些有价值的老照片,如李向群与九八抗洪,雷锋精神的哲学思辩,大量信息的摄取有助于思维的纵横开阖,使作文有了更敦实的份量。二重视对话,创建与学生对话的平台。笔者在指导学生写作时,充分发挥教学的民主性。鼓励学生大胆创新,同时还和学生开展对话,创建一个适宜发挥学生创新特点的写作平台,和学生进行交流。师生关系的开放。表现在两个方面,一是在人格上师生之间建立一种相互尊重、民主平等、情感和谐的人际关系;二是在角色扮演上形成良好的转换机制,教师可以是传道者、真理的代言人,也可以是学习者、意见的倾听者;可以是长辈、导师,也可以是兄长、朋友。有了这种良好的氛围,

29、对于开展作文教学是很有帮助的。很多性格内向,平时口讷心虚的学生,也渐渐的形成了自觉的习惯,大胆发言,踊跃交流。老师在学生面前本来就不该有什么神秘感。即使有一些真知灼见也无非是经验的积累而已。当今世界已进入信息时代。信息即是财富。人们需要掌握大量的、准确的信息来随时调整自己的写作思路,确定自己写作目标。而以往的作文教学注重的是知识的传承,学生无需寻找自己需要的资料与信息。从而导致学生收集信息、利用信息意识淡漠、能力薄弱。需要利用多种手段、通过多种途径来获取信息,并根据需要处理信息。有人认为:传统的语文教育由于受工具理性思潮的影响追求知识本位,存在许多痼疾,教师的传输代替了学生的学。因此,笔者改变

30、了教师忙于收集知识,整理材料,硬塞给学生的做法。教师只是一堂课的组织者或参与者,在这个平台上,与学生共同交流,教学相长。三教师下水,在游泳池里教会学生游泳。作为一个老师,要指导学生写作,必须自己也参与这项活动,而不是做空头理论家。教师写下水作文,对学生可以起潜移默化的作用。理论只有和实践结合起来,才可以成为锐利无比的武器。有人说要在游泳池里教会学生游泳,这是很有道理的。如果教练只是一味地介绍什么动作要领,介绍什么游泳的好处,介绍游泳的历史,而忽略了在学生面前做个示范动作,能教会学生游泳吗?一个缺乏创造性的老师是无法培养有创造性的学生的。对于话题作文的指导本人一贯奉行“导析范”的原则。所谓的导,

31、即引导,点拨,看到一则话题材料,不要急着下笔作文,先得很好的解读材料,领会命题者的旨意于准和细上下功夫。所谓的“析”也就是指导学生分析材料,学会审题,领会命题者的意图。“范”也就是写下水作文,敢于在学生面前暴露自己的思想。(附下水作文两篇)也谈“尝试失败”“成败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”历史的时钟回拨到两千一百年前。一位力拔山兮气盖世的天下无敌的英雄失败了。面对着四面楚歌;面对着漫山遍野的追兵;面对着横七竖八地倒在他身边的刘邦的大将的尸体。英雄凄然地拔剑自刎了。这位一向自负的英雄,亲手将自己送上了失败的-祭坛。两多年来多少文人为之叹惋,一位顶天立地的英雄为什

32、么如此脆弱?为什么他无法正视失败呢?因为他和普通人一样把成功看得高于一切,把自己看得高于一切。军事上的挫折彻底崩溃了他的心理防线:他羞他无脸见江东父老;他悔他不该驱逐了忠直的范增;他恨昔日出生入死的兄弟都背叛了他。等待他的,除了自己那把锋利无比,杀人无数的宝剑外还能是什么呢?他倒下了,但他给后人留下了一笔宝贵的精神财富,让人们反思如何面对失败。有人说:“我们要学会尝试失败,这话一点不错。每一个成功的伟人,谁没经历过失败。可是人们总瞩目那成功的光环成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而他的芽儿,浸透了奋斗者的泪泉,洒遍了牺牲者的血雨。冰心老人说得多好啊,她让我们不要仅仅看到成功的明艳,更要看到

33、成功的历程的艰辛。作为一个想有所作为的青年,更应该有“尝试失败”的心理准备。那位发现钨可以做灯泡丝的大发明家,失败了一千次之后还自豪地说,我至少发现了一千种材料不适合做灯泡丝。而在常人,失败了数次或数十次之后就想打退堂鼓了,更有甚者,栽了一次跟斗就一蹶不振,再也不想起来。那么成功只会和你擦肩而过。和大发明家比一比,有这种心理的人不会汗颜吗?“成功者,跨过了失败的门槛,失败者跌倒在失败的门槛前。”如果你想拥有成功,你必须超越失败。据说有一只想爬上高墙的小虫子,它一直在努力着,它已经从半墙上跌落了几十次,然而它毫不懈气,强打精神,又一次向目标攀登。我深深地钦佩这只小虫子的执着,但又为它不知变通,换

34、种方法去实现目标感到惋惜。作为一个人,更应该从失败中吸取教训,这才是“尝试失败的价值。在某个地方跌倒了,他能爬起来,的确值得称道。但在同一个地方跌倒了三次以上而没有反思,却有点悲哀了。愿你学会“尝试失败”,更希望你能获得成功。信念是帆,意志是桨,愿你驾着生命之舟。驶向太阳升起的地方。(注,已在且听风吟网站发表)幸福断想你问我幸福是什么?假如您的寓所推开窗可以凭海临风,疲倦的心灵常拥有依托;或者看满天繁星点点,月亮在云空里默默穿梭;或者是心宇里未染半点尘滓污垢,无须借助假面具来展示洒脱。那绝对是一种幸福一种摆脱尘世羁绊的幸福。你听我描述:新生的婴儿含着母乳甜甜入梦,把母亲的臂弯当成成长的摇篮;瘪

35、嘴的老婆婆倚着柴扉,等候着夕阳下老伴荷锄踏歌归来。慈爱的老母用颤微微的双手展开百读不厌的信笺,从中解读来自异域他乡的儿女们的牵挂。这不也是幸福吗?这是酽酽的亲情构筑的幸福。幸福是什么?幸福是慈母手中的线,是游子身上的衣;是脚穿的千层底,是胸挂的护身符。幸福是什么?幸福是坎坷岁月的相濡以沫,是狂风恶浪里的同舟共济。幸福是什么?是赤足走在田塍上,看着饱满的稻穗在山风抚慰下的婆挲,是披着蓑笠垂钓风雪时的守候,是金秋时满眼的成熟的浆果。幸福是什么?是海燕在惊涛骇浪里的搏击,是浪涛迎“礁”痛击的气魄。当经纶世务者平息了不切实际的欲望,鸢飞戾天者消除了困扰心智的痛苦,他们所拥有的不也是幸福吗?幸福是一种矛

36、盾。成大事者,把孤独寂寞看成是幸福,在这样的环境里,没有太多的过客打破他的宁静,孤寂的背后,是等身的著作,是通向诺贝尔领奖台前的脚印。而重感情的人把人生的聚合当成幸福,别后的重逢了却了多年的牵挂,笑声盈盈里,香槟和葡萄酒让友情更醇更浓。执手相看泪眼,竟无语凝噎。劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人;莫愁前路无知己,天下谁人不识君。这沉重的依恋不也是一种幸福吗?隐逸者安适于闲云野鹤的生活,那是出世者清静无为的禅悟,名利场上无休无止的打拼,那是入世者愈挫愈勇的执着。碧树凋零时,还有人望尽天涯,衣带渐宽后,还有人无怨无悔,他们的幸福是蓦然回首时,发现那人就在灯火爛珊处的惊喜。是的,有的人背负行囊在漫漫长路上不断求索,有的人手握半瓶饮剩的芳醴知足放歌。(注,已在且听风吟网站发表)作者邮箱:fjxm18163点拨对话下水谈指导学生写作话题作文(网友来稿)点拨对话下水指导学生写作话题作文网友来稿责任编辑:飞雪 阅读:人次 19 / 19

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