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1、五人墓碑记,张 溥,张溥（16011640），字天如，号西铭，明末太仓（江苏）人。明天启四年,张溥与江南文人在苏州创立应社,崇祯时又是复社的创始人和领袖，著有七录斋集。张溥幼年刻苦读书，明史文苑传言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。,作者,五人者何人也？碑记,释题：,“曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元”,五人墓碑记,碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。墓碑记，也称墓志，专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记。从写法上看，原始的碑记只是记叙，后来演变为一种叙述兼议论的文体。,碑记,明代万历、天启年间，统
2、治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。,背景介绍,朗读课文,内容梳理,这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时
3、，为正义所激励而死于这件事。到了现在，苏州的贤明的士大夫向当政的官员请示，就清理宦官魏忠贤被废弃的生祠的地基来安葬他们，并且在他们的坟墓的门前立了一块碑，用来表彰他们的事迹。啊，也算是盛大的事啊！,第 一 节,五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！,第 一 节,状语后置,状语后置,状语后置,兼词，于之,语气词,被动句,被动句,取独,被动句,1、本文是一篇墓志铭，墓志铭通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况，但本文并未如此行文，第一小节写了什么？作者突出了什么精神？,（2）突
4、出的是“激于义”，为义而愤起，为义而蹈死不顾，正是作者所要倡导的精神。,（1）写为五义士建墓立碑的经过。,五人的牺牲，距离现在筑墓（然后）安葬在这里，（那）从时间上看不过十一个月罢了。（在）十一个月当中，那些富贵的子弟，志得意满、官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没，不足称道的，也已经太多了，何况乡间的没有声名的人呢？唯独（这）五（个）人光明显耀，（是）什么原因呢？,第 二 节,夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？,第 二 节,取独,有，通“又”,n-v，患疾病
5、,通“皎”明亮的样子。,取独,n-v，筑墓,顺承,兼词，于之,顺承,2、第二小节主要写了什么？哪些地方运用了对比？引出了什么问题？,对 比1,富贵之子 慷慨得志之徒,不足道,五 人,皦皦,独五人之皦皦，何也？,问 题,通过对比，赞颂五人的义举。,我还记得周顺昌被逮捕，（是）在丙寅年三月十五日。我们（复）社（里）的（那些）道德品行可以作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财用来为他送行，哭声震天动地。（阉党爪牙）红衣马队按着剑把上前，问道：“谁在哭？”大家不能忍受，把他们打倒（在地上）。当时凭借大中丞的身份抚慰苏州一代的是魏忠贤的死党毛一鹭，周公的被捕（是）由他主使的；苏州的老百姓正伤心，于是趁
6、他严厉地高声呵叱（的时候），就呼叫着追赶（他）。中丞躲在厕所里才逃脱（挨打）。不久，（他）用苏州老百姓暴动（的罪名）向朝廷申告，追究（这件事），杀了（这）五个人，（他们的）名子叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在的并排埋在坟墓里的五个人。,第 三 节,予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。,第 三 节,取独,被动句,道德品行、成为,n-v，伸张,通“资”，钱财,表修饰,n-v，上前
7、,表顺承,党羽,n-v，抚慰,被动句,表顺承,按着,使动，使倒下,取独,中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。,不久,追究、查办,取独,3、第三小节主要写了什么？暴动的导火线是哪句话？暴动有无必然性？,叙述苏州市民抗暴斗争的经过，赞扬五人视死如归的英勇气概。,导火线“谁为哀者”,必然性阉党对人民的压迫，迟早会导致民众的反抗。,然而，（这）五个人受刑的时候，意气昂扬，叫着中丞的名字而斥骂他，谈笑着死去。（被）砍下的头颅放置在城墙上（示众），面色没有一点改变。有几位贤德的士大夫拿出五十两银子，买了五个人的头颅（然后）用匣子装起
8、来，最后同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五个人。,第 四 节,然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。,第 四 节,取独,1、表修饰2、表递进的连词,而，连词,面色,银两,n-v，用盒子装,于,表顺承,4、第四小节的主要内容是什么？哪些细节表现出他们气壮山河的英雄气概？,呼中丞之名而詈之谈笑以死颜色不少变,真的猛士,写五人的从容就义和苏州市民为他们收殓、修墓的情况。,细节,唉！在魏忠贤乱政的时候，当官却能不改变他自己的志节的，全国广大的范围内，有几（个）人呢？而（这）五个人
9、出生在民间，平时没有听过诗书的教诲，为大义所激励，踏上死地却不反顾，（这）又是什么缘故呢？况且假传的圣旨纷纷发出，对受牵连的（东林）党人的逮捕遍布于天下，终于因为我们苏州（民众）的愤怒一击，（阉党就）不敢再有牵连惩治（的暴行了）；魏忠贤也迟疑不决畏惧正义，篡位的阴谋难于立刻发动，等到当今皇帝即位，（魏忠贤）就（畏罪）吊死（在）路上，（这）不能说不（是）五个人的功劳呀！,第 五 节,嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝
10、发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。,第 五 节,通“搢”，插,于,表转折,被动句,状语后置,取独,表转折,于,表顺承,5、第五小节主要写了什么？哪些地方运用了对比？五人之死有什么政治影响？,通过对比，揭露缙绅的卑鄙无耻，说明五人之死的政治影响。,对比2,缙绅易其志,五人蹈死不顾,影响,不敢复有株治大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。,由此看来，那么现在的（曾投靠过魏忠贤的）爵位显赫的高官，一旦因犯罪而受相应的惩罚（时），有的脱身而逃跑，不能被远处近处的人收留，又有（的人）剪发（为僧），闭门不出（逃避追究），假装疯狂不知逃到什么地方去的。他们可耻的人格，下贱的品行，比起（这）五个人的死
11、，（意义）轻重到底怎样呢？因此周公蓼洲忠心义行显露在朝廷，赠赐的官爵谥号美好，在死后显露荣耀；而（这）五个人也得以增修他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡是四面八方的人士没有不经过然后跪拜并且流泪的，这本来是百代（难得）的际遇呀！不这样（的话），假使让五个人保全他们的性命，而老死在家中，那么，（虽然）享尽他们的天然年寿，人人都可以把他们当做奴仆驱使，怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在墓道上用手握腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？所以，我和同社的各位先生，哀叹这坟墓只有那墓碑，就替它写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（的死）对国家的兴亡也是有重大作用的啊。,第 六 节,由
12、是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。,第 六 节,而,被动句,adj-n，远处近处的人,表并列,为僧,通“曝”，显露,状语后置,状语后置,立碑,表顺承，然后,表并列,不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。,性命,而
13、,n-状，像奴隶一样,使动，使屈身拜倒,状语后置,代词，这,于,取独,表顺承，就,n-v，写碑记,取独,状语后置,6、第六小节主要写了什么？运用了哪些对比？哪句话表明了写作原因和目的？,指出“匹夫之有重于社稷也”，高度评价五人之死的重大意义。,高爵显位,脱身以逃剪发杜门佯狂不知所之,辱人贱行,五人,加其土封列其名于大堤之上,匹夫之有重于社稷,对比3,1.立碑,2.义举,3.抗暴,4.就义,5.影响,6.意义,记叙为主,议论为主,夹叙夹议叙议结合反复对比强化主题,小结：,1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中2、敛赀财以送其行3、是以蓼洲周公忠义暴于朝延,通假字,“有”通“又”。,“赀”通“资”
14、，资财，钱财。,“暴”通“曝”，显露。,1、吾社之行为士先者2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。,古今异义,古义：行：品行；为：成为。今义：受思想支配而表现在外面的活动。,古义：党羽；今义：指与公家相对的个人。,4 颜色不少变5 令五人者保其首领以老于户牖之下。,古义：面貌、容貌、脸色。今义：常指颜色。,古义：头颅，脑袋。今义：某些团体的领导人。,1、人皆得以隶养之2、去今之墓而葬焉3、其疾病而死,4、为之声义5、缇骑按剑而前6、是时以大中丞抚吴者为魏之私人,词类活用,名状，像奴隶一样。,名动，修墓。,名动，生病。,名动，伸张,名动，走上前。,名动抚慰。,7、哀斯墓之徒有其石也而为之记8、不能容
15、于远近9、抶而仆之10、安能屈豪杰之流11、哀斯墓之徒有其石也，而为之记,形容词做名词，远近的人；远近的百姓。,动词使动用法，使倒下,动词使动用法，使屈身拜倒,名词用作动词，作记。,意动用法，以为哀/哀叹。,义激于义而死焉者也。为之声义/忠义暴于朝廷,一词多义,义愤。,道理，正义。,为其为时止十有一月耳为之声义/谁为哀者,介词，从看来。,介词，替，给。,行1 吾社之行为士先者2 敛赀财以送其行其辱人贱行,固1 轻重固何如哉斯固百世之遇也。,品行。,走。,行为。,引申为“究竟”、“到底”。,本来。,1、即今傫然在墓者也。2、斯固百世之遇也。3、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人5、故今墓中全乎为五人也6、不可谓非五人之力也,句式判断,判断句,激于义而死焉者也,被动句,1、列其姓名于大堤之上2、且立石于其墓之门3、显荣于身后4、不能容于远近 5、匹夫之有重于社稷6、盖当蓼洲周公之被逮,状语后置句,1 断头置城上2投缳道路3激昂大义4扼腕墓道,(于),(于),(于),(于),省略句,再见,
