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1、虽有佳肴,礼记,虽有嘉肴,礼记,古代杂文,学习目标,1.积累重点文言字词,熟读并背诵课文。2.准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。3.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。,文学常识,礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。礼记和周礼仪礼合称“三礼”。,【背景资料】:,本文节选自学记(礼记集解)。学记是礼记中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。,字词正音,给下列红字注音:嘉肴()()自 强(
2、)兑命()学学半(),虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。兑命曰:“学/学半。”其/此之谓乎?,古文朗读,词语解释,解释下列句中加点的词。(1)虽有嘉肴 虽:嘉:肴:(2)弗食,不知其旨也 食:旨:(3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道:善:(4)是故学然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 反:自强:(6)故曰:教学相长也 长:(7)其此之谓也 其:此之谓也:,课文翻译,即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的甘美;即使有最
3、好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道有自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了有自己理解不了的地方,然后才能自我勉励。所以说:教与学互相促进的。尚书兑命说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。,合作探究,1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?你同意这个观点吗?,“教学相长”。(教和学是相互促进的,二者相铺相成。)重视实践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展。,合作探究,2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?,类比论证。从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论
4、述,有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。,合作探究,3、课文结尾引用兑命的语句,有什么作用?,引用论证。短文阐述了中心观点“教学相长”,再引用古代名言,来强化自己“教学相长”的观点。,合作探究,4、读完本文,你有哪些体会?,人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才能自我勉励,不断提高自己。,主题归纳,文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴,不知其旨,弗学至
5、道,不知其善,学知不足,教后知困,不足自反,知困自强,学学半,此之谓,教学能相长实践出真知,结构图解,语言特点,1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。,课堂作业,一、通假字:兑命曰()二、古今异义:虽有至道(古义:今义:)不知其旨也(古义:今义:)教然后知困(古义:今义:)教学相长也(古义:今义:),课堂作业,三、词类活用 不知其旨也()不知其善也()四、一词多义 学学半()学学半()其词之谓乎
6、()不知其旨也(),一、通假字兑命曰 二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1、不知其旨也2、不知其善也,兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。,古义:即使。今义:虽然。,古义:甘美。今义:意义。,古义:不通,理解不了。今义:困难。,古义:促进。今义:增长。,名词作形容词,甘美。,形容词作名词,好处。,四、一词多义 学其五、文言句式1.判断句2.倒装句,学学半,学学半,其此之谓乎,不知其旨也,教,学习,表示推测,它的,弗食,不知其旨也。,其此之谓乎?(宾语前置),课堂作业,5、文言句式 弗食,不知其旨也。其此之谓乎?,1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。,2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。,参考:,课外作业,默写课文,