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1、兰亭集序 王羲之,第一课时,袒腹东床,王羲之轶事,时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻至信，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正比佳婿邪！”访之，及羲之也，遂以女妻之。,王羲之轶事,生性爱鹅,性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。,王羲之轶事,王羲之轶事,王羲之(303361)，字逸少，琅邪临沂人。官至右军将军，故后世称为“王右军”。王羲之幼时从著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高
2、度。,王羲之其人,王羲之其人,王羲之的书法圆转凝重，王羲之被后代尊为“书圣”。王羲作品真迹已难得见，我们所见皆摹本。王羲之楷、行、草等体皆能，如楷书黄庭经、草书十七帖、行书姨母帖等。行楷兰亭集序最具代表性。,王羲之其书,王羲之其书,绍兴的兰亭，现在是书法圣地。兰亭布局，以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。,补充介绍：当时与会者共有42人，饮酒赋诗一共写下了37首诗，后来王羲之将这些诗汇集成册，并写了一篇序文，这就是被称为天下第一行书的兰亭集序。,补充介绍,兰亭集序是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体。序言，有自己作的，叫“自序”；
3、也有请他人写的，叫“他序”。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，如兰亭集序。赠序，是临别赠言性质的文字，如送东阳马生序。,文体知识,癸丑（）会稽（）修禊事（）激湍（）流觞（）骋怀（）放浪形骸（）趣舍万殊()嗟悼（）彭殇（）,u,kui j,x,tun,shn,chn,hi,q,ji do,shn,字词正音,第一部分（）：（叙事、写景）概述兰亭集会的情况和作者心情。第二部分（）：（抒情、议论）抒发作者乐与忧、生与死的感慨。,整体感知,1、2自然段,3、4自然段,永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激
4、湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。,第1自然段,“于会稽山阴之兰亭会”，状语后置,高,都,会集,映衬、围绕,使流,排列,旁边,盛况,作诗,作为,的,都,课文研读,喝酒,助词，无义,是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。,的,用来,放开,穷尽,实在,繁多,这,乐趣,课文研读,第2自然段,朗读1、2自然段，按提示查找内容要点：,阅读思考,时间：地点：人物：环境：活动：天气：感受：,“永和癸丑暮春”,“兰亭”,“群贤少长”,“此地有，又有”,“引以为流觞曲水”,“天朗气清，惠风和畅”,“信可乐
5、也”,作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?,“群贤毕至，少长咸集”,“暮春之初”“天朗气清，惠风和畅”,“崇山峻岭，茂林修竹”“清流激湍，映带左右”,“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”,阅读思考,聚会人多,景色美丽,活动雅洁,天气晴朗,“信可乐也”在第1部分中起到什么作用?,阅读思考,1、总结聚会的情景2、突出情感“乐”,第二课时,课文研读,朗读课文，翻译梳理第三、四段。,夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，
6、已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！,第3自然段,相交往,之于,通“晤”，面对面,有的人,通“趋”，趋向,不同,暂时,状语后置,到达,等到,到,过去,附着,因,自然,依，随,放纵,课文研读,长,怎么,每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。,原因,面对,悲伤,明白,本来,把看做一样（相等）,短命,像,情趣,一个个,即使,这次（集会）的诗文,课文研读,第4自然段,阅读思考,找出语段中体现作者
7、情感线索的字词。,岂不痛哉痛悲夫 悲,情感把握,痛,论生死：为何而痛？,俯仰一世 老之将至 所之既倦 情随事迁 向之所欣 已为陈迹 修短随化 终期于尽,人生苦短之痛,世事无常之痛,往事不再之痛,生死难测之痛,痛哉！人生无常！,情感把握,悲,感古今：为何而悲？,悲古人 兴感之由 若合一契悲今人 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作悲后人 后之视今 亦犹今之视昔,悲夫！死生之大！,情感把握,悲,“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？,情感把握,悲,作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆
8、无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，表现出对生命的敬畏之情。,悲,朗读全文，理清作者情感线索的变化。,全文总结,全文总结,乐,痛,天地,人生,古今,作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文？举出三五例与同学交流。,拓展延伸,少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行及时当勉励，岁月不待人。陶渊明,拓展延伸,少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹 莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞,全文总结,文章最后说：“后之览者，亦将有感于斯文。”你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？,拓展延伸,作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，宣扬积极的生死观，使全篇在立意上显得不同凡响。,1、立意高远，蕴藉深长,文本特点,2、文笔洗练，自然有致,文本特点,3、多用短句，节奏简洁明快,文本特点,传统习俗,元宵：元月十五，赏灯吃汤圆。修禊：三月三日，临水宴饮、洗涤不祥。寒食：约在清明节前一、二日，禁火寒食。端午：五月五日。七夕：七月七日。中秋：八月十五日。重阳：九月九日，登高、赏菊、饮酒、敬老。,
