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1、今生今世的,刘亮程,证据,大漠中蓝天下的男子就是刘亮程，脚下坚实的土地给了他无穷的创作灵感，大漠特有的广漠天空给了他深邃的思想。,这是大漠边上的村庄，质朴而真实。他的作品就是在这样的环境中诞生并走向我们。,作家作品,刘亮程，1962年生，新疆沙湾县人。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。散文集一个人的村庄和风中的院门。2001年月获“第二届冯牧文学奖”文学新人奖。,故乡不是地理学意义上的某个处所，它跟经度纬度无关，跟土地肥瘠无关，跟贫富无关它只跟人的心灵相关，是远离之后难于割舍的眷恋，是五步一回头的伤感，是对韶华不再生命流逝的慨叹，是追怀往事的怅惘。-情感意义 故乡只跟人的精
2、神相关，它是一个人的根，是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。-哲学意义,刘亮成说“故乡”,失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处，是“别处”照亮了“故乡”，是“别处”确认了“故乡”。“现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想着想着，好象又回到了那里，回到那种生存中，好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、抚摩过的事物”“我中断了这种生活，我跑到了别处,远远地回望这个村子”,徘徊（）苇（）场院（）澄澈（）旖旎（）耄耋（）骨骸（）村巷（）瘸（）打夯（）圈：圈棚（）圈点（）畜：畜牧（）牲畜（）,pihui,wi,chn,chn ch,y n,mo di,hi,xin,hn,qu,jun,q
3、un,x,ch,x,ch,检查预习1,检查预习2 段落大意：,1.我还不懂得怜惜曾经拥有的事物2.我还不知道向今生今世的证据告别3.我不知道曾经的生活有一天需要证明4.我对以往的一切产生怀疑5.现在，曾经拥有的已经消逝6.没有证据，以往的生活将无法证实7.生活的证据都将会消失8.证据消失时，生活将变得毫无意义9.总结上文，升华主题,1.他远远地回望这个村子，他在回望（寻觅）什么？,他在回望（寻觅）今生今世的证据,乡关何处情感初探,2.什么是他今生今世的证据？,提示：在第二节最后有一句“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我们是指故乡的一草一木，一砖一瓦，故乡的那一段生活。,能够证明某事
4、物的真实性的有关事实或材料。-现代汉语词典,能够证明自己曾经的生活的事实材料。,草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道,大风刮、大鸟叫、瘸腿男人追、大榆树、榆木桩、月光旧房子和路、尘土、村里的人和牲畜、大风、土坑、公鸡、老死窝中的黑狗、夕阳,3.他为什么要寻觅“今生今世证据”？,我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。（第三节）谁会证实以往的生活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？（第六节）,以往的生活内心的生存,故乡的意义，在刘亮程的心中，有两层含义：一是生存之地，二是精神居所。,4.证据能永远存在吗？,行将消失,5.没有了“今生今世的证据”，结果会怎样？,当故乡也就是一个人生命的
5、印记不复存在时，他的生命，他的历史也就成了一片虚空，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，他的“回家”，只能是走向“虚无”。,当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。,乡关何处深层体悟,如何理解？,一个人失去故乡，也就失去了内心的依存，也就失去了精神家园，人就会产生空虚感和漂泊感。,这句话表达了作者怎样的思想感情？,对家园的眷恋，对家园废失的感伤，对故乡与人关系的思考。,6.如何才能使“家园”不会“废失”呢？,一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，“家园”才不会废失，否则，就如
6、结尾所言，人只能在“虚无”中了。,本文主旨是？,通过故乡是证据 故乡对人的意义 故乡行将消逝 表达作者对家园的眷恋，对家园废失的感伤，隐含着作者对故乡与人的关系的思考。,本文通过后悔没有珍惜证据，抒写了对故乡深深的依恋之情；又通过怀疑以往的生活指出故乡的重要意义；进而启示我们要以怎样的态度对待故乡。,小结,合作学习：深入感知,寻找你最有感触的一段话，进行评点。,金圣叹：“文字只要从一片心地流出，便正看、侧看、横看、竖看，具有无数种种美妙”，“欲作缠绵帖肉之文，须千遍烂读此文。非贵其文辞，贵其心地也”。,评点要点:A、画出评点的原文 B、细读，与文本、与作者交流 C、可从多角度如内容、情感、手法
7、等方面进行评点。,例：,我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。,我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。,（1）对这些证据的珍爱；（2）对当初自己不懂得这些证据的自责；（3）对故土家园的怀念之情。,总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白，等到明白时，许多事理时间的流水已经带走了许多的东西，所以人生常有遗憾。,我走的时候还不
8、知道向那些熟悉的东西去告别。不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。,我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。,本篇的关键词,人活在世界上是需要对象来证明自己的，如同任何事物一样，自己并不能证明自己。证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。,作者离开
9、自己的村庄是恋恋不舍的，村里的一切东西已经和他成为默契的朋友，一切都变成有灵性的东西。作者为没有向他们告别而深深地遗憾，那时还不懂得这些东西可以作为过去生活的证据。,有一天会再没有人能够想念过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾经有过的生活吗。我真看见过地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下的捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过
10、那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。,连用七个设问句，自问自答，深刻表现了“我”对过去生活的怀恋，对世事变迁的感叹，对失去故乡这个精神家园的担忧，对传统文化受到现代文明冲击的无奈。,在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头，就看见了以往。,村庄里的月亮是恒久明亮的，它可以照透一切东西。这里的一切，我太熟悉了，我从它们身上看见了贫困的童年，看见了乡村的往事。,现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨
11、缝，把所有所有的风声留在他的一生中。,这一切，难道不是一场一场的梦？如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着那一场一场的风，谁会证实以往生活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。,文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭，那么就会产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思，既是日常生活的，又是精神的。,我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成
12、这样许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度
13、过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。,第七节中对土墙的回忆描述与后面对“大红公鸡”、“黑狗”、“那一缕夕阳”等的回忆有何不同？,对土墙的描述，是属于“外在的生存”，作者内心表面显得很冷静，是因为作者很清楚随着时间的流逝它最后会变成什么样子，但内心还是有遗憾后一段中的的回忆的事物，大红公鸡的叫唤、黑狗老死窝中、夕阳照射，包括自己曾经的童年，少年，青年，则是让作者曾经心灵振颤的事物，是作者内心生存的见证，如果这一切都消失，作者的心会陷入无边的虚无和空洞。,结束语,人确实无法选择生活，却可以选择记忆已经消逝的人、事和物，我们可以凭借记忆把它们重新唤回，用文字符号向它们招魂，把它们从过去的时光中带回到眼前，变为活生生的、当下的存在，重新建构我们与这些人、事和物的关系。刘亮程,作业：,评点不仅仅是读书一种方法，更重要的是一种习惯，一种读书的好习惯，大家最好能养成这样的好习惯。作业要求：用评点的三种方法，去评点文中的三处句子。,
