《第一讲语言的功能与陷阱.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一讲语言的功能与陷阱.ppt（44页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、,语言的功能和陷阱,王蒙,二、王蒙其人,王蒙，1934年生于北京5岁上小学。10岁时跳级考入中学。1948年，14岁，加入中国共党。1949年，15岁调入新民主主义青年团（后改名为共产主义青年团）北京市委工作。,1.少年颖慧,1953年，19岁，长篇小说青春万岁获得成功。1956年，参加全国第一届青年作者会议。1956年秋，发表组织部来了个年轻人，引起极大反响。,小说组织部新来的青年人，描写一个刚从小学调到北京某区委组织部的年轻人林震，他怀着“神圣的憧憬”进入的是一个自己认同的世界。他认为，这样一个党的心脏部门，应该纯洁、透明，充满朝气与活力，但当他深入这个世界之后，却发现现实并不是象他想象的
2、那样美好，他出于对党的忠诚，想匡正这种现实，但现实也按照自己的逻辑改造他，一场理想与现实的冲突不可避免。由于当时几乎没有任何作品可以表达共产党的干部也有阴暗面，该小说迅速引起轰动。,1958年，24岁，被错划为右派。1958年，赴北京郊区劳动。1962年，赴新疆劳动。,2.成为右派,1963年起在伊犁地区农村劳动多年。其间曾任自治区文联编辑、维吾尔语翻译。1979年调回北京，任北京市文联专业作家。,3.新疆生活,4.创作成就王蒙主要作品短篇小说：组织部新来的年轻人长篇小说：活动变人形、暗杀3322、季节三部曲(恋爱的季节、失态的季节、踌躇的季节)。中篇小说：布礼、蝴蝶、杂色、相见时难、名医梁有
3、志传奇、在伊犁系列小说。小说集冬雨、坚硬的稀粥、加拿大的月亮，诗集：旋转的秋千，散文集：轻松与感伤、一笑集文艺论集：当你拿起笔、文学的诱惑、风格散记、王蒙谈创作、王蒙、王干对话录，红楼启示录，等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。,活动变人形梗概,活动变人形,描写一个具有现代意识的知识分子在旧式家庭中的苦闷、游移和迷惘，向往西方现代文明而不可得，一生挣扎而终无
4、所获。小说写得精练、生动，对人物的刻画尤为传神。小说的思想内涵丰富，内容和形式达到了较为完美的统一。有评论认为，本书是20世纪中国知识分子心灵历程的缩影，是一部民族自我批判书，是现代中国知识分子的变形记。,于是他取消了喝茶的欲望，他搬动了一下藤躺椅。坐下去，用脊背对着翻倒了的门，他继续吸着烟草粒装得极不均匀的“大婴孩”。纸烟有一种苦臭的霉味。他抬抬眼皮，看到了迎面墙上高悬的一条横幅：难得糊涂。小字是：聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。是拓的郑板桥的字，他买了不太久。他努力体会这种糊涂哲学的精髓。在心情好的时候，他觉得这种糊涂哲学有理，有用，妙，能安稳
5、人。一次一次地诵读和体味，他确实有一种心平气和、万事无可无不可的平静感。他佩服这种精妙而又通俗的概括。既可以自慰超脱，却仍然流露着嘲讽。与郑板桥相比，他承认自己是太浅薄浮躁了啊。然而当他心情不好的时候，在现在，这四个字他完全看不进去。抬起头，抬起眼皮，从躺椅上仰视“难得糊涂”，他本来想借郑板桥来抚平自己的糟透了的心境。谁知他越看越格格不入。越看越生气。好一个难得糊涂!糊里糊涂地生，糊里糊涂地死，糊里糊涂地结婚，糊里糊涂地生子，糊里糊涂地爱，糊里糊涂地恨，糊里糊涂地害人，糊里糊涂地被害这叫什么人生，什么哲学，什么文化，什么历史!为什么我要这样糊里糊涂地来，糊里糊涂地过，糊里糊涂地走?早知这样糊涂
6、，又何必投生为人，糊里糊涂地走这一遭!,春之声,小说主要写工程师岳子峰访德归来，春节前夕搭乘闷罐子车回乡探亲途中的思绪。列车启动“咣”的声响，是主人公驰骋联想的起点，这使他想到甜蜜的童年，写出了他对故乡的怀念和对双亲的爱。,咣地一声，黑夜就到来了。一个昏黄的、方方的大月亮出现在对面墙上。岳之峰的心紧缩了一下，又舒张开了。车身在轻轻地颤抖。人们在轻轻地摇摆。多么甜蜜的童年的摇篮啊!夏天的时候，把衣服放在大柳树下，脱光了屁股的小伙伴们一跃跳进故乡的清凉的小河里，一个猛子扎出十几米，谁知道谁在哪里露出头来呢?谁知道被他慌乱中吞下的一口水里，包含着多少条蛤蟆蝌蚪呢?闭上眼睛，熟睡在闪耀着阳光和树影的涟
7、漪之上，不也是这样轻轻地、轻轻地摇晃着的吗?失去了的和没有失去的童年和故乡，责备我么?欢迎我么?母亲的坟墓和正在走向坟墓的父亲!,学术著作有红楼梦评论专著红楼启示录和研究李商隐诗歌的论文，其鲜活的创见获得了学术界的高度评价和大众的赞叹。有评论家喝彩道：看来王蒙浑身是电，他触到哪一个领域，哪里就会放出火花来。担任十余所大学教授、名誉教授、顾问。曾应邀访问世界各大洲四十多个国家。曾任哈佛大学燕京学院特邀访问学者、美国三一学院校长级学者,5.学者王蒙,、王蒙的人生态度与作品风格王蒙在自传中多方面地阐述了自己的人生观，包括乐观与逆境、语言学习的意义等。王蒙的作品体现了王蒙的信仰追求、宽容达观以及智慧幽
8、默。推荐阅读：王蒙自述：我的人生哲学,王蒙语录,不要被大话吓住，不要被胡说八道吓唬住，不要被旗号吓唬住。不要太相信简单化：凡把复杂的问题说得像小葱拌豆腐一清二白者，皆不可信；凡把解决复杂问题说得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信；凡把麻烦的事情说成是一念之差，说成是一人之过，以为改此一念或除此一人则万事大吉者，皆不可信。任何人试图以真理裁判道德裁判者自居，以救世主自居，众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，不要随便信他。世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
9、,王蒙的幽默,从听到这声音的那一刹那，他的全身的鸡肉和皮肤，线条和纹路，姿势和表情立即发生了奇迹般的变化，好像观音大士的杨枝浄水点到了一块木头疙瘩上，好像王子的爱情是一直癞蛤蟆变成了美丽的华西丽莎，他甜蜜地、妩媚地、文明地、礼貌地、麻利地、乖巧地、快活地、亲切地转动暗锁，拉开了门。布礼,买买提拼命蜷缩着身子，一为表示态度好，二为保护内脏，免被打伤。他的惨叫声不大不小也是有讲究的。他总结过：咬紧牙关，一生不吭会激怒革命小将，认为你是负“隅”顽抗（大多数小将是把“隅”读成“偶”的），高声叫苦也会激怒小将，认为你是刻骨仇恨，发泄不满。因此，以不大不小发出惨叫声为宜。买买提处长轶事,(被红卫兵毒打）过
10、了一会儿，买买提处长的鼻孔和牙花都被打出了血，鼻青脸肿，眼睛像核桃。没有核桃夹子是开不开缝了。（文革中）新式婚礼果然如期举行了。有事讲话，又是照相，又是唱东方红和大海航行靠舵手，又是念要开追悼会寄托我们的哀思和有个美国人要回美国去了 买买提处长轶事,三、文本分析,王蒙的演讲不仅是从哲理层面的全方位探讨，而且还从社会文化功能的角度来谈，紧紧结合社会、人生的实际，独具只眼。,王蒙这篇演讲的前一部分主要讲述语言、尤其是文学语言的基本功能。,语言：三方面的功能一、现实有用的功能：1、表意和交流的功能2、记录与记忆的功能精彩论述：如果没有语言就没有记录，就没有记忆。一个活人失去了记忆，也就没有了身份，也
11、就没有了自我，也就没有了性格；人类如果没有记忆也就没有文化积累，也就没有进步。,德国进攻以后，斯大林在十月革命节的时候在红场的演说：俄罗斯不可能被征服，因为这是一个出过普希金、屠格涅夫和托尔斯泰的民族。语言文字的记载所起到的记忆和文化积淀的作用，一个没有文化的积淀的民族就好比一个失去了记忆力的人。,二、生发和促进的功能。推进思想、推进感情、推进文化、创造文化。1、帮助思想、推进思想的功能失败是成功之母精彩论述：如果你不用语言来梳理你的思想，不用语言来生发你的思想，不用语言去演绎你的思想，那么你的思想是不可能成熟起来的。,2、有很强烈的煽情的作用。,“你们问：我们的目标是什么？我可以用一个词回答
12、：胜利-不惜一切代价，去赢得胜利；无论多么可怕，也要赢得胜利。因为没有胜利，就不能生存。大家必须认识到这一点：没有胜利，就没有英国的存在，就没有英国所代表的一切，就没有促使人类朝着自己目标奋勇前进这一世代相承的强烈欲望和动力。”邱吉尔,“我没有什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。”邱吉尔,3、修辞的功能（指语言文字的修辞功能）阿Q与徐志摩罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将，红孩儿当关，多亏菜将军。万岁！还记得吗？从前，我们两个都替人家看牛，一次，在芦花荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮，还未熟，大家就抢着吃，把罐子打破了，豆子撒了一地，汤也泼了。你只顾抓地上豆子吃，却连红草叶也送进嘴里，谁料叶
13、子卡在喉咙，使你很痛苦。幸好我叫你把青菜叶吞下去，才把红草叶带下去”,三、浪漫的功能，语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能：1、心理的功能2、艺术的功能 3、信仰的功能 4、形式或游戏的功能：,拉姆斯菲尔德“I don t know what I know or I don t know,If I think I know I m not sure I know or I don t know.”,我们并不知道我们知道什么，我们也不知道我们不知道什么，我们以为我们知道什么，但是不见得就是我们知道什么。,把人生的苦难转化为一种审美的愉悦,肉丝诚可贵，肉价更高，若有大肉块，二者皆可抛。,清明时
14、节雨纷纷，学堂人人写论文。蒌蒿满地芦芽短，正是论文要写时。洛阳亲友如相问，就说我在写论文。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头写论文。明月几时有？把酒写论文，不知天上宫殿，谁在写论文。但使龙城老师在，看谁敢不写论文。千里黄云白日曛，北风吹雁纸纷纷，莫愁论题无从拟，大学人人写论文。劝君更尽一杯酒，西出阳关写论文。僵卧孤村不自哀，尚思为国写论文。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河写论文。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，到处写论文。醒时同交欢，醉后写论文。但愿人长久，千里写论文。残灯无焰影幢幢，此夕闻君写论文。生当做人杰，死亦写论文；至今思项羽，不肯写论文。垂死病中惊坐起，今天还要写论文。弟走从
15、军阿姨死，暮去朝来写论文。王师北定中原日，家祭不忘写论文。“日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口水直下三千尺，摸摸口袋没有钱”“太阳当头照，小鸟枝头叫。你去干什么，我去上学校。上学干什么，带着炸药包。轰隆一声响，学校炸没了”,精彩论述：语言倾诉是人在精神上对自己进行安慰、进行抚慰、进行保护的一个手段。语言和文字能够使我们的一种经验、一种遭遇、一种情感审美化，审美化以后也就使不能承受的东西变得比较能够承受。总会有一些非常神圣、非常伟大、非常崇高的一些词，这些词不但表了意，不但审了美，不但做了记录，而且它本身可以膨胀起来，它可以升高起来，本身成为一种价值，成为一种标准，成为一种理想，甚至于成为上帝，
16、成为神。语言游戏、文字游戏太多了，而且这个游戏是天生的，不需要别人来教授他的。,王蒙这篇演讲的后一部分主要讲述语言的陷阱。,语言的陷阱：一、言不尽意，言过其实；“道可道，非常道。名可名，非常名。二、脱离生活，脱离真实，脱离真情，就变成反面的东西；,天上没有玉皇，地上没有龙王。我就是玉皇，我就是龙王。喝令三山五岳开道，我来了！,凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对。”人可以让地球服、海洋降，强迫宇宙吐宝藏。一天等于20年，跑步进入共产主义。与火箭争速度，和日月比高低。钢锹驾火箭，驾起青龙上云端，三山五岳听我令，玉皇下马我上鞍。石油工人吼一吼，地球也要抖三抖。毛的著作，一天不读问
17、题多，两天不读走下坡，三天不读没法活。,三、异化成俗套，通俗化成狗屎化效应；四、被语言文字主宰，扼杀创造性，扼杀活泼的生机。,存在主义哲学家基尔克郭尔所提出“概念恐惧”。在十年文革中，很多语言就是这样造成一种“恐惧”；这些语言并没有创造“实体”。比如“地富反坏右”、“牛鬼蛇神”等等。,填空：鬼灯一闪，显出面。,鬼灯一闪，显出桃花面。,（獠牙？狰狞？狞厉？）,事实上，语言不仅仅在这样的瞬间体验中起着决定性的作用，它还历史性的养成人们感受的习性；也横向地限定了人们的体验能力和方式。,重视语言文字的同时，又要保持适度的清醒。,王蒙这一代作家在语言问题上经历了一个转折：早期人们认为“语言”只不过是一种
18、工具；八十年代以后，人们逐渐认识到“语言”联系到人的生存。海德格尔说，语言是人类的家园。在这里，“家”即是容纳人的地方，也是束缚人的地方。语言是家，也是牢笼。,语言【作者 北岛】许多种语言在这世界飞行碰撞，产生了火星有时是仇恨有时是爱情,理性的大厦正无声地陷落竹篾般单薄的思想编成的篮子盛满盲目的毒蘑许多种语言在这世界飞行语言的产生并不能增加或减轻人类沉默的痛苦,王蒙讲演的风格：外松内紧 亦庄亦谐 思路开阔,六、再谈谈讲演,讲演稿也叫演说词，是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情，表达主张、见解，具有宣传、鼓动和教育作用。,演讲是一种沟通。在古代希腊，演讲被称之为“诱动术
19、”。这包含了三个意思：广场性单向性共谋性,2讲演稿的种类（1）从讲演场合划分，可分为会场讲演稿、广播讲演稿、电视讲演稿、课堂讲演稿、法庭辩论稿等。（2）从讲演内容和性质划分，可分为政治讲演稿、学术讲演稿、社会活动讲演稿等。（3）从表达方式上划分，可分为记叙性讲演稿、议论性讲演稿、抒情性讲演稿等。,学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴,希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下。我也记得
20、刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。俞敏洪北大演讲,然而，100年后，黑人依然没有获得自由100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众 马丁-路德-金,演讲稿的特征,1、内容上的现实性 演讲稿是为了
21、说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。,2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静反抗的旋风将继续震撼我们
22、国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临 我有一个梦想,3、语言上的口语化 演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好.俞敏洪北大演讲,谢 谢 观 赏,
