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1、遣唐使来华 鉴真东渡 玄奘西行 课堂小结,第5课唐朝的对外文化交流,西游记中的唐僧与历史上的唐僧,导入1,陕西乾县城北唐章怀太子李贤墓墓道东壁壁画，原长242厘米，高184厘米。图中左则第三人为唐朝鸿胪寺官员，身后为他引领去见章怀太子的少数民族上层人物和外国宾客。,礼宾图局部,唐鸿胪寺官员,日本或高丽使者,东罗马帝国使者,东北某少数民族使节,导入,职贡图局部,唐朝画家阎立本所绘，高61.3厘米，宽191.5厘米。该画反映了边远各族和外国使节来唐朝朝贡的生动情景。,导入3,和贾舍人早朝大明宫之作盛唐王维绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮
2、。朝罢须裁五色诏，珮声归向凤池头。,jing,z,qi,chng,h,min,li,gn,pi,导入4,遣唐使来华,唐代对外交往,唐朝主要交通路线图,遣唐使来华,日本,天竺,长安,日本遣唐使,遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。,遣唐使离开日本日本长卷古画东征传绘卷片断,从630895年的260多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝鲜，两次为送回唐朝专使的“送唐客使”，一次为特派使团迎接遣唐使回国。日本名副其
3、实的“遣唐使”为十二次。,空海774835日本佛教真言宗创始人俗姓佐伯幼名真鱼,空海石像,空海,陕西西安市城东南。日本空海（号弘法大师），在此寺拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。,青龙寺,空海的书法,日本平假名和片假名（黑色为平假名蓝色为片假名）,空海借鉴汉字草书创制了日文的草书字母即“平假名”,阿倍仲麻吕纪念碑,西安仲麻呂像,阿倍仲麻吕（698770），汉名晁衡，19岁时来中国，73岁客死长安。阿倍仲麻吕纪念碑位于陕西西安兴庆公园，1979年建。碑高36米，汉白玉仿唐立柱式碑身。,阿倍仲麻吕,哭晁
4、卿衡李白日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。,送秘书监晁衡卿还日本王维积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。,类似国家图书馆馆长,日本友人晁衡辞别长安，所乘的航船饶过蓬壶山后便遇难了。晁衡沉入大海再也回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。蓬壶，古代传说中的海中仙山。苍梧山在今江苏境内。,吉备真备,吉备真备曾任两次遣唐使,吉备真备与唐人对弈图693775奈良时代政治家学者,日本平假名和片假名（黑色为平假名蓝色为片假名）,吉备真备借鉴汉字楷书创制了日文的楷书字母即“片
5、假名”,鉴真东渡,1980年4月13日，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本孝顺的护送下，由日本运抵上海虹桥机场，14日下午抵达扬州大明寺，先后在扬州、北京展出，受到中国人民的热烈欢迎。,扬州市各界人士参观鉴真大师坐像,鉴真回国“省亲”,唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。大明寺位于江苏省扬州市西北的蜀岗上，是扬州最著名的古刹。大明寺始建于南朝宋武帝大明年间，故名大明寺。现存建筑为清朝时所建。,大明寺,侓宗大师鉴真,律宗大师鉴真688763唐代律宗僧人俗姓淳于扬州江阳县（今江苏扬州）人,1963年，鉴真圆寂1200周年。中日两国在扬州共同举行了隆重的纪念活动，并为兴建鉴真纪念堂奠基。1973年，纪
6、念堂建成，由门厅、碑亭、回廊和正堂组成，建筑形式着意仿唐，门、亭、廊、大殿古朴有据，气氛肃穆。堂内殿中有鉴真坐像，神态安祥而坚毅。两侧挂有四幅绢本壁画，分别是西安大雁塔、肇庆七星岩、日本鹿尔岛大字秋目浦和奈良唐招提寺金堂，向人们展示了鉴真生活和经历过的地方。,鉴真纪念堂,大明寺鉴真坐像,鉴真造舟备粮准备首次东渡,鉴真东渡遇大风浪舟破遇险,鉴真准备第六次东渡图,鉴真六次东渡概况,鉴真东渡示意图,日本各界欢迎鉴真,佛学,鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸,鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本人精通医术，尤精本草，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为
7、始祖。很长时间，日本的药袋上绘着鉴真图像。,医学,唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间，单檐庑w殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。,唐招提寺,日本孝谦太上皇御题唐招提寺匾额,唐招提寺,建筑,763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。,鉴真干漆夹纻zh坐像,雕塑,鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍已为人传道艺，唐风洋溢奈良城。郭沫若题诗,江苏苏
8、州张家港黄泗浦，为鉴真东渡日本的出发地，现建有鉴真东渡纪念馆和纪念碑。该诗为郭沫若为纪念碑所题。,郭沫若（郭开贞）1892.11.161978.6.12科学家文学家考古学家诗人四川乐山沙湾人中国科学院第一任院长,玄奘西行,玄奘,电视剧西游记剧照西天取经西天指天竺经指佛经,释迦牟尼佛（佛教创始人）,印度佛教圣地鹿野苑,印度佛教圣地菩担伽耶,印度那烂陀寺遗址,玄奘西行路线图,1300多年前，在古印度的曲女城，曾举行一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、普通百姓，约六七千人。担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折服。辩论会结束那天，古印度国
9、王按当地的风俗，请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，绕场一周。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。,佛学辩论会后的玄奘骑象图,玄奘负笈j图玄奘从印度学成后归国情景,此图根据宋人所绘玄奘西游像而刻在一块石碑上的。后来，石碑遭破坏，人们根据原石碑的拓片重新凿刻，以后又根据石刻像做成画像，着色后现供奉在陕西长安县兴教寺内的殿堂里。,645年，玄奘携600多部梵fn文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。玄奘取经回长安图生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。,玄奘取经回长安,玄奘译经图（明代木刻）,玄奘回长安后，先住在长安弘福寺译经，后移居慈恩寺，专务翻译从天竺带回来的佛经。玄奘精通梵文，经过
10、20余年的努力，共译经论75部1335卷，约1300多万字，对佛教的传播作出杰出贡献。,唐代包裹佛经的袱布原藏于敦煌石室,大雁塔,慈恩寺的大雁塔，初建时只有5层。相传是为了保存玄奘由天竺带回的佛经而扩建，最上层即为玄奘藏经之所，故又称“经塔”。,大唐西域记共12卷，玄奘口述，其弟子辩机撰文。书中记述了玄奘西行亲历138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛等地历史、地理的重要典籍。,大唐西域记书影,玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上，后迁葬在陕西省长安县少陵原南原畔，并修寺建塔以作纪念。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名兴教寺。,兴教寺,玄奘墓塔,唐朝对外文化交流发展的原因,1.
11、唐朝的全面繁荣（政治、经济、文化）；,2.唐朝在当时世界上的地位及影响；,3.唐朝较为开放的政策；,4.杰出人物的重大贡献。,遗唐使来华,鉴真东渡,玄奘西行,1.日本多次派遣唐使到唐朝访问的原因2.遣唐使的作用3.为中日文化交流作出贡献的突出代表,1.为中日文化交流作出重大贡献的鉴真2.鉴真东渡及其影响,1.中国古代对印度的称呼2.玄奘西行3.玄奘贡献,课堂小结,学习与探究,绘制唐代对外交通路线图（摹映复写法）,学习活动,1.为中日文化交流做出重大贡献的日本人不包括（）。A.空海B.玄奘C.阿倍仲麻吕D.吉备真备2.六次东渡日本的唐朝高僧是（）。A.鉴真B.玄奘C.空海D.晁衡3.不畏艰险，长途跋涉到天竺学习佛学的是（）。A.鉴真B.玄奘C.空海D.晁衡4.“唐僧”的含义是什么？5.唐朝是一个开放的社会。唐朝的开放性主要表现在哪些方面？,学习测评,B,A,B,答：选官制度、民族政策、对外交往方面。,答：唐朝和尚。僧，泛指出家修行的男性佛教徒（即和尚）。,史海拾贝,天工开物造糖（插图）,天竺熬糖法传入中国,结束,
