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1、我善养吾浩然之气,孟子,研 习 课 文,齐读孟子公孙丑上:,1、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答),“至大至刚”,“塞于天地”,“配义与道”,形态,性质,2、培养浩然之气要注意什么问题?(用原文回答),必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。,3、义和气是什么关系?(用原文回答),(1)其为气也,配义与道,无是,馁也。,(2)是集义所在者,非义袭而取之也。,4、揠苗助长的寓言有何作用?现在是什么意思?,孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此,对浩然之气一定要培养,但也不妄自助长它。,(3)必有事焉而勿正,心勿忘,勿
2、助长也。,现在比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。,5、“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发?,浩然之气是由平时积累道义而产生的,一个人只要做事合乎道义,问心无愧,就可以养成这种气,此为“直养”;若行事无道和义,气则萎靡不振,就会丧失气,此为“害”。,浩然之气:至大至刚,直养无害,配义与道,助长害之。,所谓气,是一种主观的精神状态。本则中所谓的浩然之气,实际上是一种由长期修养道德,践履道义而产生的,对人对已毫无愧怍的充实完满的精神境界。,小结:,孟子滕文公下,1、本章关键词是什么?论题是什么?关键词是大丈夫;论题是何谓大丈夫。2、何谓大丈夫?(用原文回答)孟子认为“居
3、天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人才称得上“大丈夫”。,3、本章开篇提到非常厉害的两人“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的公孙衍和张仪,景春是如何看待公孙衍和张仪的?孟子认为他们称得上“大丈夫”吗?景春是从内心里认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫的。他判断大丈夫的标准是张仪、公孙衍他们表现在外面的威势和个人的为所欲为。孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。情感上是不认同二人的行为的。说了“以顺为正者,妾妇之道也”。,小结:,孟子借女子出嫁当顺从丈夫的事例,讽刺公孙衍和张仪通过阿谀苟容来窃取权势,不是真正大丈夫该做的事,并明确地阐
4、述了什么是大丈夫。,齐读孟子告子下,1、孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这些人有什么共同点?作者举例想说明什么?,都来自社会底层,都出身贫贱,都经过艰苦磨练,最终都大有作为,成就一番大业。,说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。,齐读孟子告子下,2、文章的中心观点是什么?作者主要用了什么论证方法?,生于忧患,死于安乐。,例证法、道理论证法。,3、孟子的这个观点对我们这些正在为学的学子有何启发?,培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增长才干,有所作为。,小结:,这章通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点,激发人们克服困难,锐意进取。,总结:,文化经典阅读思路:,1、疏通文意。,2、理解思想。,3、学会评价。,谢谢各位,