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1、红楼梦曹雪芹高 鹗,第一讲略话曹雪芹,曹雪芹，名霑，字梦阮，号芹圃居士，亦或字芹圃，号雪芹。其先祖是汉人，明末后为满州汉军正白旗“包衣”。曹家原为显赫大家族，经历了顺治、康熙、雍正、乾隆四朝百年的荣辱兴衰。曹雪芹的上世的籍贯，有两种看法。一种认为他的祖籍是河北丰润，于明永乐年间迁至辽东铁岭，后来随清兵入关；另一种认为他的祖籍是辽阳，后迁沈阳，他的上祖曹振彦原是明代驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后金攻下辽阳时归附，以后随清兵入关。,生：1715/1724卒：1763除夕 1764除夕 1764初春,八旗制是清代兵民合一的社会组织制度。由太祖努尔哈赤在女真人牛录制（规定每300人为一牛录）基础
2、上建立的。明万历二十九年(1601年)始建四旗，正黄旗，正蓝旗，正白旗和正红旗。明万历四十三年(1615年)增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗。满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不仅在军事上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。清朝统一后，太宗皇太极为加强对旗人的束缚，增强了八旗制的军事职能，并为扩大军事实力和笼络人心，又建立了汉军八旗和蒙古八旗。,曹振彦归附金以后，先是属佟养性管辖，后来又归了多尔衮属下的满洲正白旗，当了佐领。旋即跟随清兵入关。曹振彦在入关前的明、金战争中以及入关后的平姜瓖之叛的战争中立过功，他历任过山西吉州知府、阳和府知府、浙江盐法道等官职。曹家的
3、发迹，实际上是从曹振彦开始的。,此后，曹振彦之媳，即曹玺之妻孙氏当了康熙的保姆。其子曹寅给康熙伴读、兼作侍卫。康熙二年，曹玺首任江宁织造之职，专差久任，至二十三年在江宁织造任上病故，康熙旋即命曹寅任苏州织造，后又继任江宁织造、两淮巡盐道御史等职，并命其篆刻全唐诗佩文韵府等书于扬州。曹寅很得康熙信任和赏识，,曹寅在康熙南巡时曾主持过四次接驾大典。康熙五十一年曹寅在扬州任上病危，康熙特命快马送药抢救。曹寅病故后，又特命其子曹颙（yng）继任江宁织造。康熙五十三年曹颙病故，康熙又特命曹寅的胞弟曹荃（宣）之子曹頫（f）过继给曹寅并继任织造之职，直至雍正五年十二月二十四日曹頫被抄家败落，曹家在江南祖孙三
4、代先后共历六十余年。,先祖曹世选高祖曹振彦曾祖曹 玺祖父曹寅生父曹颙（yng）嗣父曹頫（f）,兴 盛 衰,曹雪芹出生在南京。直到雍正 六年曹家被抄后才全家迁回北 京。当时，曹雪芹尚年幼。曹 雪芹人很聪明，才气纵横。诗 写得象李贺，又喜欢画画。他 还好喝酒，很崇拜好喝酒的古 人阮籍，故字梦阮。有时穷得 没钱打酒，就解下佩刀换酒招待朋友。到了晚年，日子更加贫困，只好把家搬到北京西郊的西山脚下，一家人常常喝粥度日。就在那些日子里，他加紧写长篇小说红楼梦，“批阅十载，增删五回”不久，他唯一的小儿子病死。曹雪芹经受不住老年丧子的打击，于乾隆二十八年（1763年）除夕之夜贫病无医，悲惨死去。,第二讲题解红
5、楼梦,一、石头记题解 红楼梦最早的名字是石头记，因为小说讲的是一块石头幻形入世然后又出世的故事。现在保留下来的石头记抄本有好几种，上面大都带着批语；批注者的笔名叫“脂砚斋”。有人认为“脂砚斋”为曹的叔叔，也有认为是曹的妻子。总之，其跟曹的关系比较近，并且了解曹写书的情况，但无一定论。其批语，成为学者研究红楼梦的重要资料。,二、红楼梦题解 1、曹雪芹酷爱“红”字。所住居室名“悼红轩”，所写书为红楼梦。2、贾宝玉平生爱红。为神瑛使者时，住“赤霞宫”。赤者红也。下凡投胎后，幼时为居所命名为“绛芸轩”，自号“绛洞花主”；进大观园后，“怡红院”，所谓的有红而心旷神怡。又如黛玉原为“绛珠仙子”，绛者红色也
6、；珠者眼泪也。绛珠是红色的鲜血与眼泪的组合，那就预示着黛玉生命当中只有悲哀与痛苦，憾恨与死亡。又如太虚幻境中，有一种叫做“千红一哭”的茶，就比喻所有的红颜女子令人哀痛的悲剧命运。“红楼”者，从字面上看，是红色的楼也。而古代的红楼指权贵豪门人家妇女居住的华丽楼宇。由此可,见，红楼梦里写了两个红楼里的故事，即天上的红楼“太虚幻境”里神瑛侍者与绛珠仙子的故事和人间的红楼大观园里爱情悲剧与贵族女子的闺阁闲情。3、“红楼梦”三字中，一个力重千钧、点明此书主旨的字是“梦”。它画龙点睛的道出了豪门末世所有贵族女子的“梦”：有童年家世繁华兴盛的美梦；有坎坷苦痛悲哀惊恐，看不见前途的迷梦；更有家园破败，陷入囹圄
7、（ln y)，走向死亡的噩梦这些梦正是此书主旨之所在。4、“红楼梦”三个字最早出现在小说第五回贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙子为了警戒人们而新制的红楼梦十二仙曲里。,曹雪芹的红楼梦留给世人的不仅仅是一部作品，而是一种思考。对红楼梦的研究，不止在中国，而且在世界范围内形成“红学”。,红楼梦在作家生前基本完稿80回。现在能见到的最早的红楼梦抄本，是脂砚斋重评石头记。红楼梦后40回是何人续写，尚无定论。一般认为是高鹗补写，也有的认为是程伟元续写。对红楼梦后40回书历来也是毁誉不一。续书“虽亦悲凉，而贾氏终于 兰桂齐芳 家业复起，殊不类茫茫白地，真成干净者矣”（鲁迅中国小说史略）,鲁迅说：“自有红楼梦出
8、来以后，传统的思想和写法都打破了”（中国小说的历史的变迁）。红楼梦是中国古代小说中思想性和艺术性结合得最好的一部作品。,红楼梦全书以为中心线索，通过，揭露了封建社会末期的黑暗、腐朽以及不可消除的内部矛盾，揭示了封建社会必然崩溃，封建贵族阶级必然衰亡的历史命运。,宝黛爱情悲剧,贾不假，白玉为堂金做马。（贾家）阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（史家）东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（王家）丰年好大雪，珍珠如土金如铁。（薛家）,红楼梦中所说的“金玉良缘”是指“木石前盟”是指,薛宝钗的金锁和贾宝玉的通灵宝玉之间有姻缘。,开篇神话中神瑛侍者和绛珠仙子的“还泪之说”。,金玉良缘红楼梦第八回中写到：薛宝钗
9、听贾府上下整日里说贾宝玉身上的那块玉如何神奇，便要贾宝玉给她看，只见玉上刻着两行字：莫失莫忘，仙寿恒昌宝钗侍女莺儿插嘴道：“小姐有块金锁，上面也有八个字。”宝玉缠着宝钗给他看，只见锁上刻有两行字：不离不弃，芳龄永继宝玉立刻天真无邪地说：“这八个字倒和我的是一对儿。”宝钗则回避，明知是奇缘而不露。,木石前盟红楼梦第一回中写到：相传女娲为补苍天炼就了三万六千五百零一块顽石，却有一块未用。此石自认无补天之材，恳求一僧一道两位仙人让它经历人世情爱，遂化为宝玉。西方灵河岸上三生石畔，有绛珠仙草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这草始得久延岁月。后神瑛侍者下凡，仙草也欲至人间，把一生所有的眼泪还他，
10、报他灌溉之恩。神瑛侍者化身为贾宝玉，林黛玉即绛珠仙草转世。那块顽石化为通灵宝玉，见证着所有的事情。,贾迎春,林黛玉,贾惜春,邢夫人,贾政,王熙凤,贾宝玉,贾敏（夫林如海）,贾赦（妻）,贾珍（后出家为尼）,（妻王夫人）,下图是贾家主要人物关系图，请将残缺部分补充完整。,贾家,宁国公贾演,荣国公贾源,子贾代善 妻贾母,贾琏（妻）（夫孙绍祖）,贾珠（妻李纨）贾元春（后入宫为妃）贾探春（赵姨娘生）贾环（赵姨娘生）,子贾代化,贾敷,贾蓉（妻秦可卿）,贾敬,贾宝玉是红楼梦中最鲜明的人物形象。他是作为一个叛逆者形象出现的。请思考一下，你认为他的叛逆体现在哪些方面？,首先，他蔑视封建仕途道路。贾府上下为贾宝玉
11、安排了一条“仕途经济”的人生道路，希望他能成为贾政式的人物。可贾宝玉“行为偏僻性乖张”，逃避封建教育，厌读“四书”、“五经”。他曾说科举考试和八股文“不过是后人钓名饵禄之阶”。不管什么人，只要对他讲什么“仕途经济”，哪怕是薛宝钗、史湘云，他都给她们难堪。,其次，他蔑视封建伦理道德。贾宝玉对孔孟之道、程朱理学也敢于作大胆否定。他对“名节观”也有自己的理解，“那些个须眉浊物只知道文死谏武死战，这二死是大丈夫死名死节，竟何如不死的好。必定有昏君，他方谏，他只顾邀名，猛拼一死，将来弃君于何地？必定有刀兵，他方战，猛拼一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地？”在贾宝玉眼里死名死节原来不过是沽名钓誉。再次
12、，他蔑视封建等级观念。,红楼梦是以宝黛爱情为中心展开故事，再现社会的。宝黛之间纯洁的爱情是这部小说中一道亮色，他们的悲剧更加重了这部书中体现出的社会悲剧。,一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。枉凝眉,林黛玉是一个被封建社会损害、吞噬的 反叛者形象。她性格的突出特征是多愁 善感，多疑任性。她支持宝玉的思想行 为，她不遵守所谓的“妇德”，她喜欢 作诗填词，甚至连西厢记、牡丹亭也记得烂熟于胸。她的性格言行必然遭到那个社会的打击，她太弱小，却无力
13、战胜。,薛宝钗是一个封建社会标准的淑女形象，是一个封建社会的卫道士。她的性格特征是“无情”。她无情的具体表现是她待人的冷漠。她的另一个性格特点就是“会做人”，她很会讨长辈的欢心。在她的思想中，充斥的是封建社会妇女的规范。,红楼梦第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，只见门上对联：“”他在“薄命司”里偷看了暗示书中诸女子命运的簿册，其中提到“金陵十二钗”，请说出这十二位女子的名字。,假作真时真亦假，无为有处有还无,贾宝玉在金陵十二钗正册里看到了关于这十二个女子命运的偈(j)语。请依据偈语猜测人物。,可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。,子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。,凡鸟偏从
14、末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。,林黛玉、薛宝钗,贾迎春,王熙凤,勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。,贾宝玉在金陵十二钗正册里看到了关于这十二个女子命运的偈语。请依据偈语猜测人物。,势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。,贾惜春,巧姐,金 陵 十 二 钗,林黛玉,薜宝钗,贾元春,贾迎春,金 陵 十 二 钗,贾探春,贾惜春,史湘云,李 纨,金 陵 十 二 钗,王熙凤,巧姐,秦可卿,妙玉,可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。1、林黛玉：林如海与贾敏的女儿，因母亲去世，无人照顾，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱
15、下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者。她从不劝宝玉走封建的仕官道路，她更蔑视功名权贵。她和宝玉有着共同的理想和志趣，真心相爱，但这一爱情最终被贾母、王熙凤等人扼杀了。林黛玉泪尽而逝。,可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。2、薛宝钗：薛姨妈的女儿，薛蟠的妹妹，家中拥有百万之富。她容貌美丽，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，常劝宝玉去结交达官显贵。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被骗娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀林黛玉，婚后不久即出家为僧。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。,子
16、系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。3、贾迎春：贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨（hn)名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。,凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。4、王熙凤：贾琏之妻，王夫人的内侄女。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她的口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽
17、权术机变，残忍阴毒之能事，她极度贪婪，索取贿赂。她的所作所为，加速了贾家的败落，最后孤独凄然的死去。,勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。5、贾惜春：贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。,势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。6、巧姐：贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙
18、凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。,二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。7、贾元春：贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特建大观园。她被幽闭在皇家深宫内。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。,才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。8、贾探春：贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花
19、”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。,富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。襁褓qin bo包裹婴儿的被子和带子9、史湘云：是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。,情
20、天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。10、秦可卿：贾蓉之妻，贾珍之媳。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母、王夫人等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。,桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。11、李纨：贾珠之妻，生儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子监祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以为认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。,欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。12、妙玉：苏州人氏。祖上是读书仕宦人家。自幼入了空门，一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样清秀。十七岁时随师父到长安修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”。后贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。,
