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1、,中考议论文专题复习之论证思路,湍河一初中 刘胜基,二、课标和 考试说明对议论文考查的要求 阅读简单的议论文，能区分 观点和材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点和材料之间的关系，并通过自己的思考，做出判断。,论点,论据,论证,相关要求,整体感知文章内容，把握文章的中心(论点)。理解文章段落之间的关系，理清文章思路(论证思路)体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用对文章的内容和表达有自己的心得，能结合材料对相关问题进行探究。了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式在文章中的作用。其它：了解基本的语法知识，帮助理解文章中的语言难点。,议论文常见试题,本文的论点是什么？中心论点是如何提出
2、来的？本文从哪些方面证明了观点？简要分析*段的论证过程。划线句子运用的论证方法是什么?作用是什么?借助链接材料，理解文本。请结合生活中的实例，谈一谈你对作者所说的“*”的认识。（80120字）（5分）依据语境，补充论据。,论证思路类试题试题特点：此类题考查学生理清文章思路，把握议论文内部逻辑层次的能力。考查学生阅读议论文的核心能力和思维的条理性。,论证思路题的考查类型:1、文章某（些）段的论证过程。2、文章的某些段是从哪几个角度论证的?3、文章的某部分能否删除,为什么？4、文章的某部分能否调换，为什么？,题型1：分析某段的论证过程 读冠军，曾“输在起跑线上”请简要分析选文第段的论证过程。,贝多
3、芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线”上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然“输在起跑线上”，但同样“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，“起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输”最终转变为“终点上的赢”。,例一,这些答法对不对:答法一：这段用江苏女孩吴晶和浙
4、江滕头村的事例证明中心论点。答法二：先引用贝多芬的话证明要百折不挠才能成就卓越。然后列举江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线”上，她磨练自己，最终成了杰出的残疾运动员。接着列举浙江的滕头村在创业发展之初，“起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。最后指出只有充满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输”最终转变为“终点上的赢”。从而证明了文章的中心论点。答法三：首先用贝多芬的话；然后举江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明我们做事要坚持不懈；最后指出我们要充满自信面对一切,（答题不全面）,（概括不到位、不简练）,（概括不全面，而且没有围绕中心
5、论点。）,1贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。,首先用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚持不懈的重要（1分）；,2江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线”上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然“输在起跑线上”，但同样“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，“起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。,接着用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，奋起直追、
6、坚持不懈才能“赢在终点”（1分）；,3所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输”最终转变为“终点上的赢”。,最后指出充满自信、不言放弃对“赢在终点”的重要作用（1分）。这样，有理有据地证明了文章的中心论点。,创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。,例二：简要分析创新不言败第段的论证过程。,
7、1 创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。首先指出创新之路充满艰险；2 王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。然后引用王安石的话证明要想创新就必须具备坚定的信念；3 在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。接着先从反面论证“退”和“怯”的不可取，再从正面提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气；4 在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。最后归结到论点上：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。,考查对论证思路论证层次的理解。,解题方法：要理清文章结构
8、层次，概括各层次的主要内容，理解段与段、句与句之间的逻辑关系。一般结构：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）。比较规范浅显的议论语段也可据此分作三个层次。表述：首先（由现象、事例等引出）提出观点，接着用事例（多方面）或道理论据进行论证，最后得出结论（或证明了道理）。注意联系全文的结构，明确是否有结论。,题型2：分析几段的论证思路,方法：明确观点 读懂分层 分析论证 清晰表达简要分析段的论证过程。思路：将论证的主体分层，概括每层主要内容。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在教学和研究中，他发现自己有创作科幻小说的天才，于是他对自己作出了冷静客观的分析：我
9、不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。（首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例）,阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。（
10、然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进行分析论证或“分析阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用”）,阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。最后得出扬长避短（善于舍弃）可以走向成功的结论。答案：首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例，然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进行分析论证（分析阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用），最后得出扬长避短（善于舍弃）可以走向成功的结论。,题型2：分析文章从几个方面进行论证,针对有分论点的议论文思路：将论证的主体分层，概括每
11、层主要内容。,激情与成功4、5、6段是哪几个角度论证“激情从何而来的”。高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就如同手表缺了发条,就会失去前进的动力,就会停止不前。高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与做事的基本条件,它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,满怀热情地投入工作;一个丧失责任感或责任感不强的人,会把工作当成一种负担,自然就会丧失工作的乐趣。高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是火焰的话,那么,兴趣就是点燃激情的火种。因为追求自己的兴趣而充满激情,因为激情而享受快乐!有了兴趣,就能激发潜力,一个人就可能不断获得成功,就可能达到卓越
12、的境界。反之,如果做自己没有兴趣的事,只会事倍功半,还很有可能一事无成。,例2：,题型3：分析某段能否去掉,考查论证思路的严谨性,解题思路：该段的内容是什么？上下文的内容是什么？与上下文存在着怎样的关系？得出不能去掉的理由,宽容与和谐 在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。,宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不
13、斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。论语中的“宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。,宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保
14、了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。三国演义中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。宽容方能和谐，和谐才能成事。,当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过 尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融
15、洽、团结的氛围。要能容人之短,人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容人之过，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。要能容人之过,选文第段能否去掉？为什么？提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过要能容人之短 要能容人之过,答案：不能去掉。因为本段指出宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过。既是对上文论证内容的补充，又开启了下文要
16、论述的内容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结构更加严谨。因此，不能删掉本段。,题型：文章中的句子（段落）能否调换方法：注意句子与句子（段落与段落的逻辑关系）,内心和谐是一种素质，认知健全，心理品质完善，知荣明耻，不欺人、不自欺。内心和谐是一种能力，守正心灵，控制情绪，追求卓越。内心和谐是一种境界，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，“磊磊落落，如日月皎然”。内心和谐是一种力量，难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自我，超越自我。文段中的四个句子能否颠倒顺序，为什么？（2分）,不能，四句话是对“内心和谐”意义和作用的评价。前三句说明“内
17、心和谐”是一种品质，是递进关系，第四句是议论具备这种品质的作用。,美哉，书卷气 我喜欢孩子身上有几分书卷气。有了书卷气，方不致于势利庸俗，金玉其外，败絮其中。其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊十力说他读儒林外史会全身冒汗，发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰
18、富吗？读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书，看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量源泉。听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。,其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊十力说他读儒林外史会全身冒汗，发现许多丑恶的东西还在自
19、己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读阿Q正传，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器”。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同的阅历去读，用睿智和从容去读，直至读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书，看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；崇尚读书，是一个国家富强腾飞的力量源泉。文章段的顺序为什么不能调换？结合文章内容说明理由。(3分),第段强调读书对于个人修养的意义，第段强调读书对于民族发展的意义，议论角度从小到大，逐层深入，所以不能调换。,
