人教版语文六年级下册《文言文两则》ppt.ppt

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1、文言文两则,杨氏之子伯牙绝弦 这些都是古人写的文章,古人写的文章,我们叫做文言文,也叫古文。文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。语句简洁,语句意思非常丰富;有些词语的意思和今天的意思发生了变化。,想一想,我们学过哪些文言文?,学弈只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢?(有什么方法呢?),多朗读看注释懂句意释全文明道理,学弈 弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄(h)/将至,思/援弓缴【zhu】/而

2、射之。虽/与之/俱(j)学,弗(f)若之矣(y)。为是/其智/弗若与【y】?曰(yu):非/然也。,y,围棋,下棋,弈,学弈:,学习下围棋。,孟子(约公元前372前289年),战国时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。孟子一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成。,作者简介,弈秋,通国之善弈者也。,通国:全国。,之:的。,善:擅长。,译文:弈秋,是全国最擅长下棋的人。,弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。,弈:下棋。,弈秋,通国之善弈者也。,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。,使:让。,诲:教导。,惟:只。,专心致志:一心一意,集中精神。,译文:让弈秋教两个人下棋,

3、其中一个人专心致志,只听弈秋的教导。,其一人专心致志,惟弈秋之为听,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。,之:指弈秋的教导。,援:拉。,鸿鹄:天鹅。,弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。,之:指鸿鹄。,译文:另一个人虽然也听弈秋的教导,可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来,想拉弓搭箭把它射下来。,弈秋,通国之善弈者也。,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;,之:的教导之:鸿鹄,虽与之俱学,弗若之矣。,之:他,指前一个人。,俱:一起。,弗若:不如。,矣:了。,译文:这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如那个人。,其一人专心致志,惟弈秋之

4、为听(专心致志),一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之(三心二意),聚精会神全神贯注全力以赴一心一意,心不在焉一心二用心神不宁,为:因为。,与:吗。,曰:说。,非:不是。,为是其智弗若与?曰:非然也。,其:他的,指后一个人。,然:这样。,译文:因为是他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。,弗若:不如。,弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听弈秋的教导,可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来,想拉弓搭箭把它射下来。这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如那个人。因为是他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。,译文,?,为是其智弗若

5、与?曰:非然也。,专心致志成功,一心二用失败,条件一样态度不同,思考讨论,1.两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果?,答:因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。,2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?(课文告诉我们一个什么道理?),答:课文告诉我们学习要专心致志,绝不可三心二意的道理。,两小儿辩日,选自列子 汤问,这篇传说故事选自列子汤问。列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。列子中多记民间故事、寓言和

6、神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。,背景介绍,背景介绍,孔子(公元前551公元前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世。,作者与作品,选自列子汤问。列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇,如黄帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人忧天等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。,自读试一试,孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”,一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及

7、日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”,一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”,孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”,孰为汝,辩斗,盘盂,沧沧,探汤,给下面画线的字注音:,凉凉,孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远,而/日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如/盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子/不能决也。两小儿/笑曰:“孰/为汝/多知乎?”,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子到

8、东方去游学,途中看见两个小孩在争论。便问他俩争论的原因。一儿曰:“我以日始初时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人近,而正午时离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。,以为,认为,离,正午,向东游历,辩论争论,原因,缘故,一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车盖一样,到正午时却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎?”另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到正午时却热得

9、像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”,古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形,到了,就,一种装酒食的敞口器具,是,形容清凉的感觉。,把手伸到热水里去,意思是天气很热。,孔子不能决也。裁决,判断。孔子听了,不能判断谁是谁非。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”,你,通“智”,谁,通“谓”说,1、太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?,研读课文,1如车盖(近大),如盘盂(远小),2沧沧凉凉(远凉),如探汤(近热),视觉判断,感觉推论,2、两小儿为什么会有不同的看法?,因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。,3

10、、你觉得“两小儿笑曰”,“笑”有什么含义?(1)嘲讽的笑,大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑,我们难倒了最有学问的人。(3)痛苦的笑,孔子都不知道,那谁还能知道答案呢?4、“孔子不能决也”,你能想到什么?知之为知之,不知为不知,是知也。学海无涯,我们应该树立终身学习的思想。认识事物的角度不同,得出的结论就不同。学习两儿独立思考,勇于质疑的精神。5、孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。(知之为知之,不知为不知)6、这个故事对你有什么启发?,1、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学的孔子也会有所不知。我们要不断学习。,3、认识自然,探求客观事理,要

11、敢于独立思考,大胆质疑。,2、知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。,4、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。,启 示,看谁知道得多,两小儿争论的是一个古老而有趣的问题,孔子回答不出,如果你是掌握了现代科学知识的孔子,你该如何回答他们?,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,远小近大的原因:A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得大了。B、同一物体白色

12、比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,日初凉、日中热的原因:A、早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。B、在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。,课堂探究合作学习,1、以“这篇文章讲述了一个 故事”说一句话。2、两小儿辩斗,一个人根据 断定“日始出近,日中远”。另一个根据 断定“日初远,日中近”。3、你认为孔子是个 的人。你

13、认为两小儿有 精神。,中心思想,体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度,孔子名言,汤,古:今:,用菜放到水里煮的汁水,一.掌握下列词的含义,以-去-决-孰-汝-知-,二.词类活用,三.古今异义,向东(名词用作状语),巩固练习,背诵(减字法),1、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵)孔子(),见两小儿()。问其()。一儿曰:“我以日始出时(),而日中时()也。”一儿以(),而日中时()。一儿曰:“日初出(),及日中则(),此不为()而()大乎?”一儿曰:“日初出(),及其日中如(),此不为()而远者凉乎?”孔子()也。两小儿笑曰:“孰为()乎!”,2、再试背诵(减去文中大量字句

14、,引导背诵)孔子(),见()。问()。一儿曰:“我以()去人近,而()也。”一儿以(),而()。一儿曰:“日初出(),(),此()?”一儿曰:“日初出(),此()?”孔子()。两小儿笑曰:“()!”,3、直接背诵,我一定行!,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,结束语,疑,辞海解释为“不相信,不确定”。未通之理,未解之惑,未识之物,都是“疑”。学习就是要存“疑”,破“疑”。有“疑”才能有所求,破“疑”才会有创新。,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,结束语,“水开了,壶盖为什么会跳起来?”瓦特产生了疑。“苹果为什么往下落,而不飞上天?”牛顿有了疑。正是有了这“疑”,才有了蒸汽机,才有了“万有引力定律”。科学史上,这样的例子不少。惟独具有强烈的求知欲与探索精神的人,才会因此而“疑”,才能透过现象本身才探寻其本质。古希腊哲人谟克利特说过:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一支需要被点燃的火把。”让我们点燃头脑中的火把,去勇敢地怀疑和探索吧!,孔子名言,学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。,

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