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1、现代文阅读解题技巧漫谈,、最后一段说“房间因有了这些，也就有了生命的呼吸。”请你用自己的话概括“这些”具体包括哪些内容。,阳光、空气、书籍、木头。用并列词语来回答。阳光、空气、书籍和木头。平凡、清贫、梦幻和快乐。分析：这是一道理解重点词语意义的试题，前一个答案只是回答了房间中的“物质”，而没有回答房间中的“精神”，所以只能得一半的分数。,、第四自然段中，作者说“黑暗是告慰的中心。”请联系“房间”在文中的主要含义，分析作者这样说的原因。,房间既是生活居住的地方，也是个人梦想开始的地方。用“既是也是”的句式来回答，使回答有条理性。因为房间既是自已生活和思考的地方，也是个人的梦想开始的地方。处在其中
2、还能使自己拥有精神上的快乐。前一个答案遗漏了要点。,仔细阅读第一自然段中的画线句子，请分析这样写的作用和好处。,作者采用拟人排比的手法，具体解释事物需要背景或空间，人需要房间，形象生动，增强语气。点明房间对于人的重要性，并借此引出下文，行文自然流畅。确定赞美房间的感情基调。这个答案分别从修辞、结构、感情三个角度分析了这句话，逻辑清楚。,仔细阅读第一自然段中的画线句子，请分析这样写的作用和好处。,采用“排比拟人”的修辞方法，层层铺开。逐步扩大丰富并深化了“生活之光泽”的内涵。具体说明房间对人类的重要性。结构上起承上启下的作用，为下文赞美房间作铺垫。由于在第一节，说起到承上启下的作用是不妥的。,散
3、文第一自然段说“这一只我始终舍不得锯开”，为什么“舍不得”？请根据文意回答。,这只葫芦出生后，吊在藤蔓上，不依不靠，固执任性；它长成后，丰满壮硕，没有一点损伤：这一切都深受我的喜爱，所以我始终舍不得锯开。回答时要注意标点符号，这个回答采用总分结构，扣住问题来回答。,散文第一自然段说“这一只我始终舍不得锯开”，为什么“舍不得”？请根据文意回答。,因为其他葫芦都有所倚靠，长成了“歪瓜”；唯有这只葫芦少有的固执、任性，只有牵挂没有束缚，长得特别完美。所以“我始终舍不得锯开”。比起前一个答案，这个答案注重葫芦的对比，得出答案,散文中几次提到了“雨”，请摘录文句，并分别说明文中雨与葫芦之间的关系,、“雨
4、水调匀，葫芦在蔓上脱颖而出。”表明所有的葫芦都来自雨水的滋润。、“远处落着雨，酿雨的云缓步向这边移动。葫芦静静地，兀自吞吐着氤氲之气。”表明任性的葫芦对雨的怀想。、“雨落下来，又是哪一日突来的雨雪交加使葫芦坚强起来？”表明雨对葫芦的塑造。,第六节划线的句子，明写葫芦暗写人，请根据文意，用清晰的语言说说作者想要表达的内容。,只有独立自主，不倚不靠的人，才能健康成长。具有自立个性的人，才是可造就的人才，经过人类精神的熏陶，一定能够担负继承并发展人类文明历史的使命。点评：第一个答案缺少要点，因为当时不理解“画葫芦”的含义。,为什么“幻觉中的滴水声响”会让作者“惊悸”？为什么说“这滴水是有声命的”？,
5、因为滴水的声音催促我奋发学习。因为滴水的速度象征了人生少年、中年、老年的三个阶段，况且世间万物的生命，皆如滴水。点评：这道题有两问，要根据“问什么答什么”的要求来回答。,为什么“幻觉中的滴水声响”会让作者“惊悸”？为什么说“这滴水是有声命的”？,那滴水的声响异常清晰，粒粒分明，坚定，固执，扣人心弦；时时刻刻，无处不在地追逐看我。滴水的落下犹如生命在律动。就像我人生的三个阶段：少年时的年轻、矫健，朝气蓬勃；中年时的矜持、沉稳；老年时的凝重、庄严、充满睿智。,“一滴水，谁都可以掬之于掌心，然而，谁也无法掂出一滴水的分量，谁也无法将一滴水永远留住”，为什么？请分点阐述道理。,先写滴水的体积小，目的是
6、为了反衬它的分量重，主要表现在以下几点：人们倾听滴水，可使浊心明净。滴水工夫，宇宙万物变化。滴水之舟，承载喜怒哀乐。滴水有自己的生命。滴水可以穿石，可以汇聚成海。正是因为滴水的分量如此之重，况且它若不是汇聚成海，便升腾为云，所以谁都无法将之永远留住。,“一滴水，谁都可以掬之于掌心，然而，谁也无法掂出一滴水的分量，谁也无法将一滴水永远留住”，为什么？请分点阐述道理。,倾听滴水之声，可以使浊心明净，使人顿悟。水滴虽小，但滴水可以穿石。水滴能汇聚成奔流的大海。滴水之舟不知承载多少悲欢、生死。,作者从阳光下水滴的光彩，领悟到了“生存智慧”，这“生存智慧”是什么？请用自己的语言作简要阐述。,水滴本是无色
7、透明的，却在阳光的映射下发出七色光彩。绚丽蕴于单调，伟大寓于平凡。道家所谓“大象无形，大音希声，大智若愚”，往往最普通的事物蕴含着最深刻的道理，最常见的东西有着最了不起的作用。,作者从阳光下水滴的光彩，领悟到了“生存智慧”，这“生存智慧”是什么？请用自己的语言作简要阐述。,无色是至色，沉默是绝响。因为水滴是无色的，所以才能拥有任何生命所拥有的色彩；因为它默默的包涵，所以虽然转瞬即逝，却更富有灵性，富有生命绚丽的喧响。,总结,、读懂课文，不遗漏要点。、问什么答什么，不要答非所问。、打草稿。、组织语句，注意句子间的逻辑事理关系，多用关联词。、检查。,人生三境（彻悟型）,虞美人 宋 蒋捷 少年听雨歌
8、楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也！悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。,人生三境（奋斗型）,古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。（王国维）,这三句话，出自宋代三位大词人的作品而被王国维纳入生命哲学思考中。第一境界出于晏殊的蝶恋花，说明了生命在不断追求的过程中，总是充满着焦虑的，呈现出一种“用志不分，乃凝于神”的状态。只有将自己的生命完整地投入事业或生命中最重要的部分，才可能达到
9、“望尽天涯路”的登高远望的处境，所以青年时胸中当存高远之志。,“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的第二境界，出于柳永的蝶恋花，其实即屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思、为了达到自己的人生目标，为了实现远大的抱负和理想，就必须能吃得苦。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”,“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，出于辛弃疾的青玉案，说明达到最高境界是可遇而不可求的。因此，要抱有一种坦荡的人生襟怀，“只问耕耘，不问收获”，当你不断地努力，在实现自己目标的途中倾注着自己的汗水和心血，才会赢得丰厚的报答。如果过分地关注结果，指望不劳而获，终将一事无成。,
