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1、16 诫子书,蜀 相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。,新课导入,千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。,作者名片,诸葛亮（181234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有出师表诫子书等。,夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无
2、以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！,字词学习,夫（）淡泊（）淫慢（）遂（）穷庐（）险躁（）,f,生难字,dn b,yn,su,l,zo,诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。,助词，用于句首，表示发端。,字词释义,品德高尚的人。,操守、品德。,内心恬淡，不慕名利。,明确志向。明，明确，坚定。,这里指安静，集中精神，不分散精力。,达到远大目标。致，达到。,增长才干。,淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰
3、，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。,振奋精神。励，振奋。,轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。,修养性情。治，修养。,岁月。,穷困潦倒之人住的陋室。,又怎么来得及。,疾行，指迅速逝去。,1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,课后训练,一、为下列句子划分节奏。,1.夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。2.非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。3.淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。4.年
4、与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/穷庐，将/复何及!,二、说说你对以下两句话的理解。1.静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。,1.以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。2.不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。,三、背诵全文。,古今异义,夫君子之行（）夫君子之行（）非宁静无以致远（）,古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫,古义：操守、品德 今义：行为，行动,古义：这里指安静，集中精神，不分散精力 今义：指环境安静,非学无以广才（）险躁则不能治性（）年与时驰（）,古义：增长 今义：广泛
5、；宽广,险，古义：轻薄 今义：危险，惊险 治，古义：修养 今义：治理,古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑,一词多义,意与日去（）与人期行，相委而去（）,静以修身（）歌以咏志（）可以为师矣（）,消失,离开,介词，引进动作行为的目的,介词，用,介词，凭借,词类活用,非学无以广才（）非志无以成学（）非宁静无以致远（）,形容词的使动用法，使广,动词的使动用法，使成,形容词做名词，远大的目标,文言句式,倒装句：静以修身，俭以养德（宾语前置，即“以静修身，以俭养德”）,课文解读,夫君子之行，静以修身，俭以养德。,仔细阅读这句话，思考：1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？2.“俭以养德”与
6、“静”有何关系？,因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。,1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,2.“俭以养德”与“静”有何关系？,夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。,仔细阅读这句话，思考：作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？,要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与
7、修身之所忌。运用了对比论证的方法。,年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,仔细阅读这句话，思考：这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？,这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。,深入探究,1.本文中作者认为成才成学的条件是什么？它们之间是什么关系？志、学、才。作者主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。,2.阅读全文，由文中的一些警句你联想到了哪些名人名言？推荐给大家。,结构梳理,治学,惜时,
8、修身,诫子书,淡泊明志宁静致远,艺术特色,1.观点鲜明，层次清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从“静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。,2.正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。,拓展迁移,诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的
9、鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。,艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不
10、释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在诸葛草庐诗中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。,课后作业,仔细阅读课文，在理解的基础上背诵，并说一说学习了这课之后有什么启发。,课后习题参考答案,一、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。,品德高尚的人的操守,以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己的高尚品德。不内心恬淡、不慕名利，无法明确自己的志向；不平和清静、集中精神，无法达到远大的目标。,学习必须屏
11、除杂念和干扰，宁静专一，人们的才能必须从不断地学习之中积累。不下苦功学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长,不意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所成就。放纵懈怠就不能够振奋精神，轻薄浮躁就不能够修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月而消失，就会变成年老志衰，没有用处之人，（这样的人）大多对社会没有任何贡献，只能够悲伤地困守在自己的穷家破舍之中，（那时知道要悔过）又怎么来得及！,二、说说你对以下两句话的理解。1.静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。,1.以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。2.不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。,三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。,语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。志与学的关系：非志无以成学。这是一句富含哲理的话，同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样。现在的“淡泊”“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先，为“学”要实，心无杂念、凝神安适，直至达到不限于眼前得失的长远而宽阔的境界。,
