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1、晋唐时期,王冰,生平和著作,约生于公元710804年。曾任唐代太仆令，后世因称王太仆。年轻时笃好养生之术，留心医学。潜心研究素问达12年之久，经过分门别类、迁移补缺、阐明奥义、删繁存要以及前后调整篇卷等整理研究工作，著成补注黄帝内经素问24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。,学术思想,一、撰注素问，学传运气二、探微索隐，阐发医理三、辨证与治则,1.编次训解A.分类别目 B.迁移补缺C.加字明义 D.删繁存要将篇卷作了全面调整，把原有的九卷分成二十四卷2.阐发方义3.诠明运气-补七篇大论,学术思想-撰注素问，学传运气,1.研究自然规律，重视天人关系（1）论天人相应（2）论五运六气（3
2、）论亢害承制（4）论阴阳互根（5）论升降出入,学术思想-探微索隐，阐发医理,素问六微旨大论：“亢则害，承乃制。制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病。”亢害承制是原属运气学说的内容，是中医学理论的一个重要问题。王氏首先将亢害承制的理论联系到自然现象进行解释，说明六气相承制约是万物生化的重要保证，如失于相承则无所制约，必致过亢为害。,学术思想-探微索隐，阐发医理,“阳气根于阴，阴气根于阳。无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷二气常存，盖由根固”。是对内经阴阳互根问题的精辟论述。对“春夏养阳、秋冬养阴”的理解：“春食凉，夏食寒，以养于阳；秋食温，冬食热，以养于阴”是从不同
3、季节阴阳互根的角度调摄法。,学术思想-探微索隐，阐发医理,2.阐述生理病理（1）对脏腑、经络生理的阐述“本藏之气”王氏认为五脏各有本气。“肝气温和，心气暑热，肺气清凉，肾气寒冽，脾气兼并之”。认识五脏的本气，对于探讨病机甚为重要。（刘完素）王冰认为不仅脾肺，肾脏在水液输布上同样具有重要作用。指出冲、任二脉与生育的关系。,学术思想-探微索隐，阐发医理,2.阐述生理病理（2）对病机理论的研究概括为四类：气动内成，不气动外成，气动内生，不气动外生。不同于“三因”之说。认为伤寒与温病不能混为一谈。温病、热病，就其病因来说，皆为冬伤于寒所致。但这种热病，与伤寒发热不同。伤寒发热的病机是“外凝内郁”。,学术思想-探微索隐，阐发医理,1.辨证论治 伤寒汗下不拘时日，应以脉证为凭。辨明阴阳水火虚实，提出“益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光”。,学术思想-辨证与治则,2.治疗法则 正治反治解释为：“逆者正治也，从者反治也。逆病气而正治，则以寒攻热，以热攻寒。虽从顺病气，乃反治法也”。对于郁证，他的阐述使素问五郁的治法更加具体明确，对后世影响颇大，使郁证的论治在中医学形成一门富有临床意义的学说。虚损病，“二阳，谓阳明大肠及胃之脉也”，后世医家多宗其说。血虚责肾，强调肾病对血液衰少的重要影响。颇符合临床实际。,学术思想-辨证与治则,思考题,1、王冰关于阴阳的论述。2、王冰对伤寒辨证的特色。,
