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1、老子,道家学派创始人,简介,老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，1约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有道德经（又称老子），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄2。,中文名李耳别名李伯阳、老子、老聃(dn)国籍中国（周朝春秋）民族华夏族出生地春秋时期楚国苦县出生日期约公元前571年（庚寅年）逝世日期公元前471年职业哲学家、史学家信仰道家主要成就辩证法思
2、想、无为而治、性命双修道家学派创始人代表作品道德经、老莱子尊号太上玄元皇帝庙号圣祖,主要著作,老子在出函谷关前著有五千言的老子一书，又名道德经或道德真经。道德经、易经和论语被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。道德经分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。道德经是后来的称谓，最初这本书称为老子而无道德经之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简老子校注，参看丁四新著郭店楚竹书老子校注等书。老子以“道”解释宇宙万
3、物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，老子一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。,哲学思想,老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。老子认为一切事物都遵循这样的规律（道）：事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和
4、变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会相互转化，即是阴阳转化。方法 来源于事物的规律。德源于道。老子的无为并不是以无为为目的，而是以有为为目的。因为根据道，无为会转化成有为。这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好的实现利益。,经典名言,1道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者
5、不敢为也。为无为，则无不治。5天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。6多言数穷，不如守中。7谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。8天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。9上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。,历史书上的老子思想,他认为世界万物的本原是道。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为，知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。他希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。他还认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无，难易，贵贱，祸福都是相互依存，不断转化的。,谢谢观赏,
