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1、2011年1月11日，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成。孔子雕像正对东长安街，双手合于胸前，目视远方。天安门地区又添文化新地标。,一、孔子其人,孔子是这样概括自己一生的：课本P.25右上角“资料卡片”。想一想：这段名言反映了什么？反映了孔子志向专一，执着探索，不断完善自己的一生。,自学礼乐,从政失败,周游列国,献身文教,尼山降圣，生逢乱世,纥（h）与颜氏女生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶（x dng头顶凹陷），故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。史记,据史记孔子世家记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成
2、王分封商朝忠诚的名臣微子启于宋，领导殷商的遗民。微子启死后，其弟微仲继其封位，微仲即孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叫叔梁纥（h，叔梁为字，纥为名），是当时鲁国有名的勇士。叔梁纥先娶施氏，生九女（无一子），其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜征在生下孔子。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。,孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居
3、曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征在卒。,孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”论语子罕,诗经书影,周礼书影,由于政治理想破灭，孔子曾整理出诗书礼易乐春秋等典籍，对中华文化的传承做出了巨大的贡献。,二、儒家学派的创始人,战国七雄,春秋五霸,政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起,百家争鸣背景,百家争鸣背景,诗经小雅大田：“有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。”吕氏春秋审分：“今以众地者，公作则迟，有所匿（注：隐瞒）其力也；分地则速，无所匿迟也。”,政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起经济：井田制崩溃,春秋战国时期“士”的发展演变说：“士”原是贵族最低阶层，受礼治文化传统的影响，上层贵族腐朽无能，
4、但“士”还能保持着很高的文化知识和道德境界。孔子是其中的典型代表。到战国时期，各国谋求改革，“士”的需要急增，“士”构成新式官僚的重要来源，在政治上异常活跃。这个群体不仅仅来源于贵族，还有其他等级的知识分子，他们保持了强烈的政治责任感，以及“精神贵族”的气质。他们游于各国诸侯之门，上者猎取卿相，下者也可求得一饱。而知识界领袖则更受到君主的特殊礼遇，他们的主要职责便是“议政事”，以“道”（治国、平天下之道）影响诸侯们的政治作为。,战国七雄,春秋五霸,政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起经济：井田制崩溃阶级关系：“士”的活跃思想文化：私学兴起，“学在民间”,百家争鸣背景,核心内容：礼、仁、中庸,二、儒
5、家学派的创始人,“礼”的思想：含义：指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。主要内容（实质与作用）：尊尊：维持森严的等级制度和君主制。亲亲：维持以血缘纽带为特征和基础的宗法等级制度。,“周礼”,“礼”的思想：含义主要内容（实质与作用）礼的实践方法：于社会：建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序于个人：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动,“正名”,孔子的青春期,据李长之孔子的故事、古棣等孔子批判而成,孔子的青春期,据李长之孔子的故事、古棣等孔子批判而成,孔子的青春期,请思考：孔子在别人的冷嘲热讽中成长，他的心灵会不会出现创伤？对他成人之后的思想与待人处事是否有影响？,据李长之孔子的故
6、事、古棣等孔子批判而成,“仁”的思想含义：方法：表现：对于统治阶级：“为政以德”对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长,“爱人”,“忠恕”,民本思想,会意。从人，从二。,礼、仁、中庸三者的关系,仁礼,个人的道德修养（内在）,外在的规范约束,相辅相成不可分割,中庸（调和方法）,礼：等级规范；仁：人际关系,二、儒家学派的创始人,通过恢复周礼，和谐人际关系，稳定社会秩序,三、孔子的历史影响,一、孔子创办私学，打破以往官方垄断办学的传统，开创“学在民间”新模式，对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用；二、孔子主张的“内圣外王”，成为中国古代人治社会开明君主和政治人才的理想标准；三、孔子所创立的儒家思想对中国
7、社会产生了长久的影响。,统治者们对孔子、儒学的态度及其原因孔子时代的国君们：叶公好龙（愿意供养孔子而不愿接受并真正实施他的主张，如齐景公）请思考：为什么孔子的治国方略没有被列国采纳？主要原因：当时正处在社会转型与列国争战时代，迅速地强国是第一要务。孔子的治国方略缺乏实施的社会环境。,统治者们对孔子、儒学的态度及其原因中国古代历代统治着：,请思考：汉武帝为什么尊重孔子、尊重儒学？（顶尖课课练P.21第7题第小题）,材料一儒学的脉络与沿革,材料二学者认为，孔子“仁”和“礼”的思想是互为补充的。“仁”是“礼”的基础，“礼”是“仁”的规范。但是，从独尊儒术到宋明理学，在政治思想方面放大的是“礼”“三纲
8、五常”是传统政治思想遵守的主线，倡导的主流意识。材料三原因就是孔子所倡导的以“三纲五常”为中心思想的封建礼教，符合统治阶级巩固封建统治、稳定社会秩序的需要。蔡尚思十家论孔,成为正统,受到摧残,独尊儒术,焚书坑儒,受到批判,李/黄/顾/王,动摇崩溃,民主科学,精华糟粕,董仲舒/汉武帝,简述儒家思想的演变历程：,孟子/荀子,程朱/陆王,陈/李/胡/鲁,在现代知识的评定之下，孔子有没有价值？我敢肯定地说有。孔子的第一价值是非宗教迷信的态度第二价值是建立君、父、夫三权一体的礼教人们如果定要尊孔，也应该在孔子不言神怪的方面加以发挥，不可再提倡阻害人权民主运动，助长官僚气焰的礼教了！陈独秀：再答常乃德（1937年）人家说我打倒孔家店，是的；打倒孔家店并不是打倒孔子。孔子的学说，经过两千年，至少有一部分失去了时代性，同时经过了许多误解我们批评孔子，是要去掉孔子一尊，使诸子百家平等。如果不打倒一尊的孔家店，没有法子使得思想解放，思想自由。但是我六十二年来，还是继续对孔子佩服，我觉得他这个人，是很了不得的。胡适演讲集（1952年）,
