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1、,议论文写作指导一法在诘问中迸发出智慧的火花,作文练习扬子晚报2月20日消息：盐城市城管局两女环卫工捡到两万多现金、在风雪中苦等失主3小时。此事经报道之后，引起较大反响。中央政治局常委李长春同志作出批示，要江苏省大力表彰这两位同志。省委书记罗志军也专门批示：“要在全省大力提倡良好的道德和文明行为，用普通老百姓的良好行为感动社会、促进和谐。”江苏省文明办对两位环卫女工通报表彰，以“美德基金”名义奖励韦青、陈红各5000元，并推荐两人候选“中国好人榜”。这则消息引起了人们的热议。有人说，奖励应该以精神鼓励为主，奖5000元太多了，这不利于弘扬拾金不昧的精神；有人说奖得好，只有这样才能弘扬中华民族的
2、传统美德。有人说，韦青和陈红做了好事，得到了荣誉，这5000元奖金，不该拿；有人说，应该拿。你是怎么看的呢？请你根据这条新闻的内容，以“利与义”为题自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点鲜明，有理有据，富有说服力。不少于700字。,总议题：义与利,分议题一：义与利孰轻孰重？你怎样选择？,事例1：,吕氏春秋载：著名的四公子之一孟尝君，一次他派门客冯谖替他去讨债。临行前，冯谖问他是否需要带些东西回来，孟尝君随口说，你看我缺什么就带什么吧。冯谖到了地方，将契据烧毁，并假托孟尝君之命，将债款赏赐给了百姓。次日，他回齐向孟尝君交差，孟尝君倍感意外。冯谖说：“我为您买了义。您只有一块封邑，却渔利百姓
3、，我将债全部放还，这就是我为您买的义。”次年，孟尝君因不受赏识而被贬回封地。离地百里，便见百姓上前相迎，不禁感叹：先生替我买的义，真是重于利百倍啊！由此可见，利可买义，义重于利,分议题二：重义轻利、仗义疏财就一定对吗？,事例2：有一篇梁晓声写的小说老妪，还记得吗？文中的“我”看到这个老妪生意清淡，萌发了同情之心，故意不要他找的两毛钱，这是行义吗？由此可见：有时候疏财是不义,事例3：,春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。你猜孔子是怎么说
4、的？孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。由此可见：拒利有时不仅不义还害义。,分议题三：逐利就一定不好吗？是不是也有可能利于义呢？,事例4：孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他，表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心，你猜孔子听说此事后，是怎么说的？孔子说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多
5、大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。可见得利有时有利于推行义。,分议题四：“义利”当不当逐？“利义”该不该行？,事例5：当警方悬赏50万通缉某个外逃贪官，他卷了50亿人民币外逃。你发现了他的行踪，你该不该向公安部门报告？追逐这样的利可耻吗？为什么？由此看来：义利当逐。,事例6：,前几天我看了一部电影，名字叫白银帝国，讲的是山西票号的兴衰历史。你知道，电影中的这家晋商是怎么发家的吗？其祖先，在沙漠中遇见了一位落魄的商人，当时，那商人已经饿得奄奄一息，电影中那家晋商的祖先，看这人长得天庭饱满，地角方圆，不是凡人，硬是把仅剩的一碗粥，给了那位落魄的商人喝。这位落魄的商人把身边的
6、30两白银给了他。他就是凭着这三十两银子发了家。如果你遇到这样的人，你想不想把这粥给那个人喝？为什么？由此可见：利义该行。行利义者是个聪明的商人。,结论,重义轻利是中华民族的优良传统。但是中华民族是一个智慧的民族，从来都不是不知变通的民族。义与利并不是一定要站在对立面上。并不是淡泊名利，安贫乐道就一定能体现大义，而腰缠万贯也不一定就是耻辱。所谓“君子爱财，取之以道。”在义的范围内追求利，是完全值得提倡的，也是完全符合历史发展的。伯夷叔齐不食周粟而被活活饿死纵然值得敬佩，但现世的我们完全可以通过其他的方式来体现自己心中的大义。义与利本就是一朵双生花，在面对取舍时，希望你能舍利取义，但更希望你能“
7、利义双收”。,分担与分享,与别人分享快乐，你的快乐就会加倍，与别人分担痛苦，你的痛苦就会减半。我们要学会分享与分担。,分享，就是分享劳动的快乐，分享丰收的喜悦，分享智慧的果实以及分享一切美好的事物。庄周有“晓梦迷蝴蝶”的大境界，其实在于他会分享，他是一块胶泥，他能融入万物而寂静无声，他与万物分享着心灵的一方净土，分享着每一寸阳光，就是在两千多年后的今天，我们依然可以从“构建和谐社会”中找出他思想的影子。,所以，我们要学会分享，不光是人与人之间，人与自然界万事万物也要学会分享。如果你考试有幸拔得头筹，那么，你该与你的竞争对手分享，用分享拉近彼此之间的距离：如果你想临时搭建一个车棚，你也得与花园中
8、的那些花草学会分享空间，只有这样，你才能于分享中收获内心的快乐。,分享与分担是不可分离的，学会分享快乐，也要学会分担痛苦。最欣赏金庸小说中的那么一段经典：“虽不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死”。连死都可以分担，想必该是分担的最高境界。分担痛苦，虽不止此，但却义不容辞。如果你的朋友考场失利，那么，请你伸出你的手，拍拍他的肩，诚恳地给他一个慰问的眼神，告诉他：“哥们儿，不要紧，你有什么沮丧，我来替你分担”；倘若你的父母不慎染上风寒，给他们送上带着你体温的饭菜，用拳拳孝心的行动，来与他们分担！唯有如此，你才能在分担别人苦痛的同时，给自己人生的篇章添上浓墨重彩的一笔！,学会分享同时学会分担是当代
9、人必不可少的美德。然而，却有人只会分享，不会分担，在别人得意之时，他们会呈上亲切的笑容，虽不至点头哈腰，却也关怀备至，而一旦你一朝失势，那么他们将会射来鄙夷，不屑的眼神，先前的哥们儿义气早已烟消云散，取而代之的是百般冷嘲热讽，这种人，枉为做人；也有人只会分担，不懂分享，这类人就像田里耕作的老牛一样，只有盲目的承担，当美妙的音乐传入耳蜗，他们却说：“请勿对牛弹琴”，同样不可效仿。请学会分享，学会分担。,那白色的运动鞋，如一盏灯，将我们母子两人的心照亮了 题记 母亲什么都好，只是太过传统了。母亲喜欢买上洁白如云絮的布料，穿好白色的线，纳白色的千层底，也就是布鞋底。我喜欢走在白色的大理石砖上，望着白
10、色的墙壁，凭感觉在专卖店挑拣白色的鞋。或许是遗传基因，我与母亲都对白色有一种特别的爱，但却在鞋上出现了分歧。很简单，我喜欢穿运动鞋，母亲则让我穿布鞋。,我可能是“长大”了，有了自己的“主见”，于是常常与母亲争执，经常是气得母亲无言以对，我依然在那里振振有词，加上青春期的叛逆心理，阳台上母亲辛苦做好的布鞋愣是被藏在角落里，日久天长竟凑成了一个“阵容强大”的“布鞋集中营”。即便是面对如此残酷的现实，母亲还是努力地做着鞋，她认为是她做得不好，我不喜欢。她愈发卖力起来，没日没夜地做着，似乎是她的天职一般，阳台上的那白色的集中营日渐壮大，快放不下了。我看不下去了，“勇敢”地向母亲承认：“我不喜欢布鞋，都
11、什么年代了？太老土了，打球时也不方便”,母亲的嘴张大了，手中的针线缓缓地，带着母亲那充满热情、希望与爱的心，无情地掉落在地上，发出尖厉的响声。我默默地离开了。我晚上醒来，看到母亲正在收拾针线，放进最里边的橱里。快过年的时候，母亲兴冲冲地拉着我到她的房间，费力地蹲下，紧紧抱着一个鞋盒站了起来，如释重负地递给了我，打开，一双比“安踏”还要漂亮的白色运动鞋如一对白玉般出现在我面前。我一下愣住了，许多话哽在咽喉却一句也说不出来。母亲的爱没变，也依旧喜爱白色，但在白色的两类鞋之间完成了一次爱的轮回。母亲的习惯是借助对子女的爱而悄然逆转的。白色，是我与母亲之间爱的印记。那白色的运动鞋，如一盏灯，将我们母子
12、两人的心照亮了,审题训练,十九世纪英国作家狄更斯在双城记中曾说过：“这是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代；这是一个充满希望的时代，也是一个令人绝望的时代。”中国有古诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”西方也有一句谚语：“当上帝关上一扇门时，就会打开另一扇门。”没有人愿意遭遇危机，但是，危机常常不期而至。危机中包含着“危险”，也包含着“机遇”，只是我们习惯性地只看到“危险”，而看不到“机遇”。请以“危机与转机”为题，写一篇议论文。不少于700字。,1.分析什么是危机 所谓“危机”，指真的危及到了生存或事业的发展、历史的进程、国家民族的存亡等。选材时不能写小坎坷、小逆境、小失利等。,2.分
13、析为什么“危机”中包含着“转机”突如其来的危机打破了人们已经习惯的生活方式，或约定俗成的旧体制、规律、观念等，使安于常规的人们受到冲击、刺激，从而唤起他们的巨大潜能，使他们积极探索、创新，开拓出崭新的局面，收到意想不到的成功，完成从“危机”到“转机”的转变；使他们自身得到了发展和提高，也促进团体的发展、事业的成功，甚至人类社会的进步。,3.当危机来临时，如何才能把“危机”化为“转机”首先，抛开畏惧心理，不沉沦,不堕落，鼓起战胜困难的勇气。其次，冷静面对，认真思考：危机的根源是什么，有利因素是什么，如何尽力去补救。有了分析、思考，还要有积极、主动的态度，有昂扬的斗志，不悲观。再次，必须具有自我突破的精神和创新精神，不墨守成规、故步自封。同时，不能做思想的巨人，行动的矮子。要积极行动起来，从现在做起，主动出击，打破现有环境和条件的局限，开拓进取。,
