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1、網路與生命教育之省思,成功大學 湯堯教授英國伯明罕大學哲學博士,思考議題,生與死的意義？死亡在宗教上的意義？自殺是否有罪？安樂死是否合理化？九月墮胎潮對青少年的衝擊!網路援交面面觀!網咖對青少年的影響!如何進行生命教育？,生命的思索?,生與死的意義,生命的意義來自於我們的內在，而不是從外在空無之處所賦予的，存在主義大師沙特曾說：“我在,故我思”,生命的存在對每個人皆有其意義!死亡是一個生命自我意識的問題，死亡的恐懼人人皆有，只因未知那神祕的國度，何不坦然面對，積極營造現有的生活，超脫死亡限制的觀念!人常在失去最親的人事物，才會珍惜所擁有的一切,思考生死的意義，例如九二一事件的悲涼，納莉颱風事件
2、的無助，皆是大眾心裡沉重的記憶!有生即有死,生命價值操之於己!,死亡在宗教上的意義,佛教對生死的探討講求輪迴(1)始終以生死大事為宗教首要課題(2)整體地分析問題，觀察事相,獲得真理(3)講求知行合一，以行動正視死亡基督教以耶穌親身示範無私愛人(1)主張人死後會得永生，肉身雖死，靈魂不死(2)只有神才能擁有決定人生死的權炳，聖經為寶典，上帝唯一,自殺是否有罪,自古以來幾乎所有社會，宗教都反對自殺，認為這是一種逃避自我責任與社會責任的反倫理道德的負面行為!生活方式與思想多元化的今日社會，已漸漸有人對“反自殺論”進行反思，認為自殺的對錯不能一概而論!？在許多特殊的生命境況，精神狀況，或外在境況下，
3、自殺反而是正當合理且有人生意義的個人行為!法律的衝突？時下的青少年往往只因遭受些許挫折，便興起自殺念頭甚至自裁，不知生命的意義與價值何在？自殺如何防治？,思索,安樂死是否合法化,何謂安樂死?當自己的死亡無法自我掌控時，你要做何選擇？安樂死動機(1)對患者死亡權利和人性尊嚴的尊重!(2)安樂死是達成尊嚴死的一種作為!生命道德上的允許性？法律生存權的保障？家庭經濟的負擔？醫療技術主客觀的認定標準？個人生命尊嚴的考量？,生與死的路口?,九月墮胎潮對青少年的衝擊,墮胎是以非自然的方式判定一條生命的存廢。生命之初是從受精那一刻開始，還是出生之時？由於社會多元化，青少年對於性觀念的開放，常只為了一時的情慾
4、，而發生性行為，懷孕的後果由誰承受？墮胎與謀殺有何差異？誰有權墮胎？已婚婦女或未婚婦女？墮胎是否會影響社會風俗？生命的孕育是否須考慮價值性？墮胎是否為青少年品嘗禁果後的唯一方法？,省思,網路援交面面觀,援助交際是從日本傳到台灣的一種特殊文化現象，對青少年身心產生嚴重傷害，加上網路的發達，使得援交藉此管道更為流暢，援交呈現的問題到底為何？青少年對於物質觀，金錢觀重於道德倫理!受到同儕影響，尋求刺激!由於心靈空虛或個性孤獨，藉此證明自己的存在性!生命價值觀的看法？社會上有些人因許多特殊的生命境況下，不得已進行援交，我們又應如何審視？,觀感,網咖對青少年的影響,近年來，網路咖啡店在國內掀起一波新的流
5、行，成為青少年熱門的休閒及聚會場所，然而青少年沉迷於網咖場所的問題，卻值得大家深思!網咖對青少年的誘因為何？網咖對青少年的影響:生活，健康，安全性.網咖的正面意義!灌輸網咖休閒只是生活的部分，並非生活的重心!建構豐盈的生活，才能擁有充實的生命!,如何進行生命教育,教導認識生命，尊重生命，肯定自我存在的意義與價值!體認生命存在是和週遭人事物息息相關，只有活在當下，才能解決問題!透過實際對死亡的了解，來做自我的省思!遭遇外來挫折時，能自我調適，並尋求適當的解決方法!利用相關資源如生命教育教材,生命線及輔導單位的協助!,結語,生命的意義與價值，在於自己如何經營。當你出 生的時候，你一個人在哭，而所有在旁的在笑，因此請活出你的生命，當你死的時候，圍繞你的 人在哭而你則是唯一在笑!回首自己的人生，平凡 中帶有許多歡樂，這便是你一生中最珍貴的寶藏!,生命中的寶石,問題一：每一人都會死，那活著的意義是什麼?同時死亡在佛教、基督教上所代表的意義為何?問題二：自殺是否有罪?安樂死是否應合法化?你對墮胎的觀點又如何?問題三：你會如何讓你的學生更加了解生命的真諦?（如有課程活動設計最佳）,請各組任挑選兩題做同組討論,
