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1、新任中學德育及公民教育教師及統籌主任研討會,教育署課程發展處德育及公民教育組二零零二年十一月二日上午 教育署九龍區域教育服務處 講題三：如何培養學生的價值觀何榮漢,價值的教育、教育的價值,相信關心價值教育的老師，亦會特別關心教育的價值甚麼教育才是有價值的教育這兩個問題,他/她是如何教學,如何表達,令你最欣賞,最敬仰,你最欣賞,最敬仰他/她的地方是甚麼,你遇上最尊敬,最敬仰的兩位老師,讓我們從自己作為學生的經驗出發,我遇上最尊敬,最敬仰的兩位老師,老師一老師二,經師易得人師難求,經師人師言教身教,知識、技能態度、價值、信仰,價值教育生命教育,價值教育的過程,自己,對他人,甚麼價值觀?,如何培養學
2、生的價值觀,http:/cd.ed.gov.hk/mce/,如何培養學生的價值觀,From Moral Reasoning and Values Clarification to a Comprehensive Approach to Values EducationComprehensive in ContentsComprehensive in MethodologyComprehensive throughout the SchoolComprehensive throughout the Community,如何培養學生的價值觀,如何培養學生的價值觀,陶行知,私立蚌埠行知學校網頁htt
3、p:/,筆者攝於華中師範大學校園陶行知像前 2001年3月,人物速寫：人民教育家陶行知http:/光明日報,1891-1946,陶行知先生1946年逝世後毛澤東和宋慶齡悼念他的題辭,陶行知提出：Education of Life,Education by Life and Education for Life,陶行知：活的教育。陶行知全集。1:175-188。(1921年南京金陵大學暑期學校演講，1922年1月18-19日刊於時事新報副刊學燈),生活教育第一次的發現，是民國七年(1918年)在南京高等師範學校演講。中國的教育太重書本，和生活沒有聯繫，教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用
4、生活來教育，為生活而教育。陶行知：生活教育創造史演講大要。陶行知全集。8:594-596。(1946年5月12日演講，大要刊於1946年8月2日文匯報)生活之教育，以生活影響生活的教育，為著應濟生活需要而辦的教育陶行知：生活教育目前的任務。陶行知全集。3:292-294。(原刊於1939年1月10日戰時教育卷8期10)華中師範大學教育科學研究所(編)：陶行知全集。湖南省長沙市：湖南教育出版社，1985年。全集共七冊，連1991年出版的增補合共八冊。,Education of Life,陶行知給我們的思考和挑戰：以生命/生活作為教育的價值的判準,生活之教育陶行知在80多年前指出：中國的教育太重書
5、本，和生活沒有聯繫，教育不通過生活是沒有用的。,我們現在的教育又如何？語文及學術科目與生活的關係公民及價值教育與生活的關係,Education by Life,以生活影響生活的教育陶行知相信生活與生活一磨擦便立刻起教育的作用。磨擦者與被磨擦者都起了變化，便都受了教育。陶行知：生活教育之特質，陶行知全集，第3卷，頁25。原刊於1936年3月16日生活教育第3卷第2期。一方面強調老師以生命影響學生生命學科老師:認同推行德育及公民教育是教師的使命和責任，在日常人際交往的過程中，留意自己的言行，為學生作榜樣。另一方面，亦提醒我們，老師面對著很多不同的生命競爭著對學生生命的影響,Education fo
6、r Life,為生活而教育?正如錢財是身外物，知識也可以是身外物：甚麼的教育只是學生的身外物，甚麼的教育是為豐富學生生活生命內涵而進行的教育?為應濟生活所需而教育教育的目的：為升學，為就業？但似乎價值只在於公開考試成績等級 多年所學的內容大可忘記得一乾二淨試想你所任教的專科知識，為你作為老師的賺取生活，但將來有多少學生同樣以這專科知識謀生?價值教育與生命教育的價值在於,對老師：老師的教學是否為他謀生大家負責公民及價值教育,但大家是不是以教授公民及價值教育為生,如果硬要你把薪酬以課節來平均計算,公民及價值教育大概為你謀生的百分比是多少?0-20%21-40%41-60%61-80%81-100%
7、問題:公民及價值教育在學校的學科行政及老師編制上的安排，是否讓負責的老師全心全意去統籌和進行公民及價值教育？要使到自己學校公民及價值教育受到重視，是否要做校長？,Education for Life：為應濟生活所需而教育,陶行知先生的德育教育觀,But in all cases,the psychological nature of the child must be recognized;social significance must be attached and opportunity for actual participation must be provided.The chil
8、d,according to its stage of development,must be led to get into contact with all sorts of social needs the poor,the sick,and the suffering.He must be led to feel what Christ has felt and to do what Christ has done for mankind.In a word,he must be put in the social hot-bed of love,service,and sacrifi
9、ce,and educated to love,to serve,and to sacrifice on his own initiative.Tao,Wen Tsing.“Moral and Religious Instruction in China,”Liu Mei Tsing Nien 3,no.2(January 1917):73.,生活即教育社會即學校,學生的主動性及自覺性,親身的體驗,具有宗教信仰的向度,體會他人的需要,愛、服務和犧牲,以學生為中心,總結,價值的教育教育的價值陶行知先生給我們的思考和挑戰Education of Life,Education by Life and
10、 Education for Life基礎建設：在學科行政及教師編制上，使價值教育成為真正有價值的教育獨立學科、課程統整、學科滲透、專題研習、服務學習、非形式教育、隱蔽課程、校園文化各種不同的教學策略、方法和技巧 各施各法、不能盡錄為人師者，要為人師,附錄：,Table of Contents.Howard Kirschenbaum.100 Ways to Enhance Values and Morality in Schools and Youth Settings.Boston:Allyn and Bacon,1995.Table of Contents.Marion Lemin,Hel
11、en Potts and Pam Welsford(eds.)Values Strategies for Classroom Teachers.Hawthorn:The Australian Council for Education Research,1994.“Core Shared Values”.Curriculum Council of Western Australia.http:/www.curriculum.wa.edu.au/pages/framework/framework13.htm,多謝收看多多指教,何榮漢博士(香港教育學院公民教育中心項目統籌主任)郵寄:香港大埔香港教育學院社會科學系電話:29488122傳真:29487329電郵:winghonied.edu.hk,
