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1、,陆游,陆游(1125年）,南宋爱国诗人，越州山阴人，后字务观，自号放翁。,陆游（11251210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。,下面让我们来了解一下这位伟大诗人的一生,创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有剑南诗稿、渭南文集、南唐书、老
2、学庵笔记等他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。,第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。,他的诗集中现存诗9300余首。大致可以分为三个时期：,第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首。这一时期是他充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。,第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的心情和
3、所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。,在陆游三个时期的诗中，始终贯穿着炽热的爱国主义陆游的诗可谓各体兼备，所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”（舒位瓶水斋诗活），又称他的七律当时无与伦比如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（黄州）；“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（枕上作）等。这些佳作佳句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发
4、挥。,陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有放翁词一卷，渭南词二卷。南唐书、老学庵笔记等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。陆游以现存诗作9000多首入选世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多的诗人，创造了一项诗歌中国之最。,他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂
5、，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”；一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁
6、人的诗集里找不到的。,陆游不仅工诗，还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“谢池春“”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里觅封侯”、“夜游宫”“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作。这类
7、词与辛弃疾比较接近。,陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样，不时地表现着爱国主义的情怀，比如静镇堂记铜壶阁记书渭桥事等。,陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。他自称草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论有论学二王书。传世之作有苦寒帖怀成都诗帖等。,下面，让我们一起在记忆中寻找陆游的身影吧！,陆游美名远扬，我们总能找到耳熟能详的诗词,山重水复疑无路，柳暗花明又一
8、村。游山西村死去原知万事空，但悲不见九州同。示儿 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。示儿楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。书愤 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？书愤夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大作纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。冬夜读书示子聿零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子咏梅 无意苦争春，一任群芳妒。卜算子咏梅只许州官放火，不许百姓点灯。老学庵笔记卷五 书到用时方恨少，事非经过不知难。自勉对联,我们耳熟能详的陆游作品：,陆游的悲惨爱情,陆游的悲惨爱情,陆游一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅
9、竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和她离婚。虽两人感情深厚，不愿分离，但在封建礼教的压制下，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。根据陆游自己在晚年的诗作（剑南诗稿卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。,十年后的一个春天，31岁的陆游在陆园与唐琬再遇，物是人非，过去的爱妻而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及，悲痛之情顿时涌上心头。与此同时，他又感受到唐琬于己的深
10、情不变，两行热泪凄然而下，遂于酒后在粉墙之上奋笔题下钗头凤这首千古绝唱。,钗头凤 陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫！莫！莫！陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐琬的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。,而这一首，是唐琬看到陆游的诗后所和的，作此诗不久后，唐琬便郁闷愁怨而死。钗头凤 唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒！瞒！瞒！,钗
11、头凤-唐琬钗头凤-陆游,下面让我们来看看与陆游有关的名胜古迹,陆游祠毗邻罨画池（成都崇州市），为纪念曾任蜀州通判的爱国诗人陆游而建。占地面积约4亩，建筑面积900多平方米，是省级重点文物保护单位，也是除陆游家乡浙江绍兴外，全国仅有的纪念陆游的专祠。,云门草堂是陆游早年故居，在云门广福庵。1070年（北宋熙宁三年）赐“寿圣院”额，为云门寺三在副寺之一。明嘉靖年间，清康熙年间，曾二度重建。现因年久失修，佛殿塌圯，仅剩断墙残壁和几间旧屋。陆游之父陆宰曾隐居云门，陆游青少年时读书处就在“云门草堂”，他32岁时赴任福建做主簿时曾作留题云门草堂诗作别。“云门草堂”遗址一旦开发，恢复旧观，其意义不在成都“杜
12、甫草堂”之下。,陆游不仅是南宋著名的诗人，还是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师。在他的诗词中，咏叹烹饪的有上百首，还记述了当时吴中（今苏州）和四川等地的佳肴美馔，其中有不少是对于饮食的独到见解。例如记录他会做饭（面）菜（羹）的诗句就有“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。他在山居食每不肉戏作的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”“今日山翁自治厨，嘉肴不似出贫居，白鹅炙美加椒后，锦雉羹香下豉初。箭出脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。平生责望天公浅，扪腹便便已有余”。由此可见，陆游是很会烹饪，又爱烹饪的。正是因为陆游欣赏这些家乡名菜名点，所以当他宦游蜀地之时，不时要通过怀念家乡菜点来抒发他的恋乡之情，写出了“十年流落忆南烹”的诗句,陆游与美食,The End谢谢观看！,
