《项脊轩志上》PPT课件.ppt

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1、,江城子苏 轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。,项脊轩志,归有光,归有光(15061571)明代散文家，字熙甫，号项脊生。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，嘉靖十九年(1540)35岁才中举人。其后二十余年，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，常达几百人，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。他推崇唐宋古文,被称为“唐宋派”。时人称他“今之欧阳修”，他的散文“明文第一”。,作者简介,归有

2、光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于史记，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚。文章的风格“不事雕琢而自有风味”，通常借记叙日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅，情节真实生动，有诗一般的意境。主要作品为震川文集(有项脊轩志先批事略 清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。,归有光简历,1506年（1岁）生于江苏昆山1510年（5岁）开始读书1513年（8岁）丧母1528年（23岁）娶妻魏氏1533年（28岁）丧妻1540年（35岁）中举人。徙居嘉定读书、讲学1565年（60岁）中进士。任湖州府长兴县

3、令1568年（63岁）任顺德府通判（管粮运、水利）1570年（65岁）任南京太仆寺丞（管皇家车马）1571年（66岁）去世,归有光（15061571）,“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义：其一，书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出；其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。,“志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。,项脊轩志是归有光抒情散文的代表作。作者围绕“百年老屋”的几度兴废，追忆昔日的读书生活和日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，并抒发了人亡物在、抑郁萧索的身世

4、之感。,读课文,疏通文义,语音,轩 漉 葺 垣 迨 爨妪 妣 闺 扉 呱 阖笏 扃 牖 楯,xun,l,q,yun,di,cun,y,b,gu,fi,g,h,h,jing,yu,shn,赏析课文第一段,项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。,项脊轩，就是原来的南阁子。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边细孔中渗漏下来，雨水也往下流；每次移动书桌，环顾四周竟然没有可以安放书桌的地方。又加上屋门朝北，不能照到阳光，太阳一过中午，屋子就已经昏暗下来。,旧：原来的，旧日的

5、。顾视：环视下：往下(名作状)注：流,余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，,余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。,我稍稍做了修理（修补），使屋顶不再从上面漏雨。前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。,为：做 修葺:修理、修补上：从上面(名作状)垣墙：砌墙(名作动)周庭：院子周围垣墙周庭:垣墙(于)周庭，(状语后置、省略句)日影：日光,垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。,又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。,又在庭院里错杂地种上兰花

6、、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。凭借书籍摆满书架，我在这里生活悠然自得，长啸高歌，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭前阶下却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不飞走。,又杂植兰桂竹木于庭:(状语后置)胜:美景。借书满架:摆满(形作动),又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜。,三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。,十五的夜晚，明亮的月亮照在墙上，桂树的影子交杂错落，微风吹来花影摇动，美丽可爱。然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。,月:月亮照在(名作动)然:然而,全文有一个“文眼”：,第一层（第1段）

7、：写项脊轩中可喜的事。,项脊轩志,然予居于此，多可喜，亦多可悲。全文先写可“喜”，再写“可悲”，由“喜”到“悲”，就是全文的结构脉络。,此段是对项脊轩环境的介绍，把原来的情况同修葺后的情况比照起来写，十分生动。项脊轩原是一间又旧、又漏、又暗的小屋，经过一番修整，就成为一间雅致书房。着墨不多，却清晰勾勒出书房概貌。不仅写项脊轩的外部环境，更写出轩中的幽静气氛。作者用“万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”，寥寥数笔就把轩中幽静的气氛衬托出来。正因为“庭阶寂寂”，才能敏锐地听到了“万籁有声”；也正因为“万籁有声”，才更显出了“庭阶”的静谧。作者还通过夜景的描写来表现轩中的静：“三五之夜，明

8、月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”,这几句写月光将树影照在墙上，树影又随风摇曳，富有诗意和文采。景物描写中处处渗透着作者感情。写项脊轩旧状和新貌，把一间极普通的斗室写得那么可爱，正是作者喜爱这间书房的感情的反映。“借书满架”写的是书房的陈设，“偃仰啸歌，冥然兀坐”写读书之乐。特别是“而庭阶寂寂珊珊可爱”几句诗意般的描写，更是情景交融，流露了作者“居于此，多可喜”的感情。作者写“可喜”本意并不是为了写“可喜”，而是为了下文写“可悲”作铺垫，为更好地写“可悲”。,修缮前后的项脊轩：,修缮前,修缮后,杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳,幽雅,多可喜,鲜明对比,赏析课文第二段,先是，庭中通南北为一

9、。迨诸父异爨，内外多置小门墙，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。,在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室内外设置了许多小门墙壁，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始用篱笆隔开，随后又砌成了墙，总共变动了两次。,先:在以前 为:成为,是 内外:在室内外(名作状)西:向西(名作状)宴:吃饭(名作动)鸡栖于厅:鸡于厅栖(状语后置)凡:总共,先是，庭中通南北为一。迨诸父异cun,内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。,家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这

10、个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母待她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说：“这地方,你母亲曾经站在这儿。”,家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：某所，而母立于兹。,尝居于此:尝于此居(状语后置)乳:喂养(名作动)妪，先大母婢也(判断句)而:通“尔”,你 而母立于兹:而母于兹立(状语后置),妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答。语未毕，余泣，妪亦泣。,老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢?还是想吃东西呢?我在

11、门外一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。,而:“地”表修饰 以:用,介词 儿寒乎?欲食乎?(判断句)为:作,动词 语未毕:(妪)语未毕(省略句),余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?比去，以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!,我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像一个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有收到功效，这孩子取得成就（成功），就可以期待了啊？”,读书轩中:读书(于)轩中,(省略句),(于

12、)轩中读书(状语后置)何:为什么 大类:很像 比:等到 之:助词,取消句子独立性 则:就,吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？,顷之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。,不一会，她拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你当会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭,无法控制。,之:助词,凑足音节 朝:上朝(名作动),第2段写轩中怀旧。先用“多可喜”小结上文，“亦多可悲”引起下文。第3段接用“先是”转入追叙，写了三件可悲的事：一是叔父、伯父分家，大家庭分崩离析，

13、零落衰败；二是乳母的深情回忆和指点，引发了对亡母的怀念；三是祖母生前对自己的爱抚，教诲和期望，历历在目。三件事都写悲，感情表达却很有层次。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”只是在客观的记述中寄寓感叹。“语未毕，余泣，妪亦泣。”还是有泪无声，含蓄而有节制。“令人长号不自禁”，感情如压抑不住的潮水，汹涌而出，失去了控制。,第二层（第2段）：主要写项脊轩中发生的可悲的事。,项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母,多可悲,思念、悼亡之情,项脊轩志,多可喜,多可悲,（承上）,修葺前：,又小又漏又暗,修葺后：,又亮又雅又静,（启下）,1、家庭分崩离析,2、悼念亡母,3、怀念祖母,（旧貌）,（新颜）,（轩景如画）,（

14、人事兴衰）,赏析课文第3段,轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。,项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧.,为:是,动词 而:“地”,表修饰 以:凭借.根据,介词 焚:被焚毁，(被动句),第3段写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的神奇。这里稍加点染，不仅深化了前文的悲情，也表现出对项脊轩的深情。,原文：项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一

15、隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”,译文：我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们两？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。,赏析课文第四、五段,后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”,余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中,从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸

16、小妹语曰：闻姊家有阁子，且何谓阁子也?“,我已经作了这篇志，又过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中,向我询问一些古代的事情，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去探亲，（回来后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”,为:作,动词 来归:嫁到夫家来 时:时常 或:有时 几:书案,其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。,从那以后又过了六年，我的妻子去世，小屋坏了也没有修理。此后又过了两年，我很长时间生病卧床，闲暇无聊，于是派人又修理了南阁子，那形式（格局）比以前稍有不同。但是从这以后我多在外工作，不

17、常居住在轩中。,其:那,代词 久:长期 乃:于是 制:格局和样式其制稍异于前:其制于前稍异,(状语后置)然:但是,庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。,庭院中有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手栽种的，现在已经像车盖一样高高地耸立着。,吾妻死之年所手植也:(判断句)手亲手,(名作状)。如:像一样,一个早早失去母爱，在功名科举上又屡遭打击的青年读书人，只有在结婚以后，精神上才得到抚慰和寄托。这两段通过几个生活细节，写出了温馨难忘的婚后生活。然而曾几何时，妻子也离开人世。项脊轩虽经修葺，却已物是人非，不常有人去住了。这里蕴藏着多少今昔沧桑之感啊！,更使作者不能忘怀的是那棵枇杷树，那是

18、自己心爱的人临死那一年亲手种植的，如今已“亭亭如盖”，睹物思人，人何以堪！文章精彩处在于，含蓄地用景语结束全篇，把悠悠不尽的感情轻轻收住，引发读者凄婉惆怅的共鸣。,补记：怀念亡妻,悲,(写“喜”),(写“悲”),写作特色：,1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。,2、善于利用细节描写。,3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。,室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：儿寒乎？欲食乎？”,母亲,祖母,大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则可待乎！”顷

19、之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！”,亡妻,吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。,选取生活中的小事,作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。,善于利用细节描写,课堂小结,文章以项脊轩为感情的触发点，以“多可喜，亦多可悲”的感触为主线，通过对日常生活中的琐细之事的叙述，表达了人亡物在、三世变迁的感慨，在对亲人的思念之中，寄托作者寂寥的身世之感。,选材：取材生活 描写：细节描写,生活是写作的源泉，日常生活中的平凡小事，只

20、要用心感受，抓住富有特征的细节，定能写出有真情实感的好文章。因为自己亲身感受过的，写起来最真切；自己动过情感的，写起来最美好。正所谓：,平平淡淡才是真 细微之处显真情,迁移练习,写作生活细节,写作生活细节,或许母亲的一个眼神、一缕白发、一个动作一声叮嘱，父亲的一声呵斥，仍深深印在我们的脑海里。模仿本文，选取生活小事、平凡场景、感人细节，写一段表现亲情的生活细节。要求对人物的语言、动作等进行细节描写。,思念是一种痛 吴寿在这个母亲节即将到来之际，谨以此文献给我最至爱的母亲!虽然她已归于尘土，但她却永远活在我的心中！题记母亲节就要来了！在铺天盖地的宣传和不绝于耳的关于母亲的话题中，我百感交集，想起

21、了许多的往事，想起了最亲爱的母亲，心中顿时就无限伤感起来，在这个被寂寞吞噬的夜晚，心中的那道伤疤又被撕裂开来，有种钻心的疼。母亲是一个普通的农妇，没有受过什么高等教育，只有小学文化，但这并不妨碍她将我们姐妹二个都培养成大学生。她生性善良，她用她的朴实、能干和同样老实憨厚的父亲支撑起了属于我们的这个清贫的家！尽管我们在物质上并不富有，但小屋里飘出的欢声笑语却让村人羡慕不已，也让我们倍感快乐。,我从来没有想过我们一家的幸福会被突然打破，当夜深人静的时候，我总会想起长眠于地下的母亲，四年了，一晃四年就要过去了，可母亲呢，我最亲最爱的母亲在哪里呢。泪水就会不知不觉地涌出来。我们都在不小心的时候，把母亲

22、给弄丢了。把她一个人丢在了一个叫做天堂的地方。然而那里真的会是天堂吗？我不知道我也无法知道。只是觉得会非常地想念她，感觉好久好久没有见到过她了。只能在记忆中搜寻她的一颦一笑，一举一动。她的爽朗的笑声，她的雷厉风行的举止，她那乌黑浓密的头发，她那善解人意的话语太多太多的东西，似乎还清晰的出现在我的面前。我从来没有惧怕过母亲的离去，因为我知道母亲是爱我们的。当我在水塘边抱着母亲的时候，我幻想着那只是母亲的一时沉睡，很快她就会醒来，然后又精神百倍地开始劳动，开始做事，开始打理一家人的日常生活。然而那只是幻想啊，我的母亲，我们的母亲，她累了，她重重地倒下去了，她永远地睡着了。当我痛哭流涕的时候，我知道

23、，我已经失去了生命中最宝贵的东西，那是我最最亲爱的亲人啦，那是我最勤劳最善良最能干最慈爱的母亲。,十年生死两茫茫，不思量，自难忘！千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢亦不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。年少时读到苏轼的这首江城子时，只是感怀于他和妻子那片深情。年长时再读，特别是当母亲离去时重读，心中涌上的却是无限的悲伤和无限的凄凉。会感到有一种撕心裂肺的痛，痛彻心扉。操劳一生的母亲，爱我疼我惜我的母亲，就这样一句话也没有说匆匆离开人世。眼泪潸然而下时不再有人为我擦拭，当我想再见到她时已无处寻觅母亲的踪影。上天真的太残忍了，就这

24、样把母亲给夺走。满文军唱过一首懂你，据说是一首献给母亲的歌。歌中唱道：把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与悲。多想靠近你，依偎在你寂寞温暖的怀里。很多时候，很多东西，都是在失去的时候我们才知道珍惜。可能对于母亲，我们也是一样。当你拥有母亲的时候，请记住你一定要珍惜好你的母亲！在这个母亲节到来的时候，祝福天下所有的母亲平安幸福快乐！,课外作业,1、感悟亲情:回去观察父母的手与自己的手有什么区别，给父母一个拥抱，对父母说我爱您，给父母打一个电话。2、推荐名篇：老舍我的母亲 史铁生秋天的怀念,严监生的病，一日重似一日，病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里的

25、痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不断气，还把手从被窝里拿出来，伸着两个手指头 吴敬梓儒林外史,本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动，神父把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势，想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他,巴尔扎克欧也妮葛朗台,一 日影反照 室始洞然 借书满架 偃仰啸歌 小鸟啄食 人至不去 明月半墙 桂影斑驳,优美恬静的月夜桂影图,二 东犬西吠，客逾疱而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。,颓败凌乱的家道衰落图,三 先妣：以指

26、叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝当用之。”,真挚深沉的至亲关爱图,四 借书满架余扃牖而居，久之，能以足音辨人。,勤勉发奋的书生苦读图,五 时至轩中，从余问古事，或 凭几学书。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣。,一往情深 的夫妻相伴图,知识归纳,1通 假 字,2古今异义,3词类活用,5.文言句式,6成语积累,4一词多义,1通 假 字,而母立于兹,2古今异义,室仅方丈 借书满架 墙往往而是 大类女郎也余久卧病无聊 吾妻来归,3词类活用,雨泽下注 东犬西 吠 乳二世 执此以朝 吾妻死之年所手植也 使不上漏 垣墙周庭 借书满架 明月半墙 内外多置小门 客逾庖而宴,4

27、一词多义,每：每移案（每次）,妪每谓余曰（常常）,得：不能得日（照到）,得不焚，殆有神护者（能够）,始：室始洞然（才）,庭中始为篱（开始）,庭中始为篱（是）,为：余稍为修葺（做）,余既为此志（写）,过：日过午已昏（时间经过）,大母过余曰（到来）,去：比去，以手阖门（离开）,能以足音辨人（凭）,以：垣墙周庭，以当南日（用来）,执此以朝（表修饰，去）,书：借书满架（书籍）,或凭几学书（写字）,顾：顾视无可置者（环顾）,三顾茅庐（拜访）,归：吾妻来归（女子出嫁）,一年来归，妻问其故（回来）,去民之所恶（除去）,已：庭中始为篱，已为墙（然后、已而）,今已亭亭如盖矣（已经）,杂植兰桂竹木于庭室西连于中闺

28、其制稍异于前,于,(在)(和)(比),已为墙(砌)南北为一(成为)相为应答(作)轩东故尝为厨(是)余既为此志(写),为,儿之成则可待乎(取消句子独立性)倾之(凑足音节)吾妻死之年(那)抚之甚厚(她)三五之夜(的),之,置：顾视无可置者（放置）,内外多置小门（设置）,5.文言句式,项脊轩，旧南阁子也（判断句）,使之不上漏（省略句）垣墙于周庭（省略句，状语后置）又杂植兰桂竹木于庭（状语后置）妪，先大母婢也（判断句）其制稍异于前（状语后置）,轩凡四遭火，得不焚(被动句),课堂检测,一、找出下列各组中词语注音错误的一个，并订正。,1、轩 葺 兹 妣 2、笏 扃 牖 妪3、迨 爨 漉 冥4、籁 兀 偃

29、阖,xin,q,z,b,A xun,h,jing,yu,u,D y,di,cun,lu,mng,C l,li,w,yn,h,B w,课堂检测,二、找出词语解释全对的一组：（）A、修葺：修造 扃牖：关闭窗户 阖门：关门 大类：大的分类 B、长号：大哭 来归：嫁到我家来 归宁：女子出嫁 自禁：自己忍不住 C、洞然：明亮 渗漉：从小孔慢慢漏下 偃仰：安居、休息 庭阶：院子里的阶石 D、斑驳：错杂 先妣：已去世的母亲 先是：先前就这样 兀做：端正的坐着,C,课堂检测,三、选择加点字的正确解释。,1、垣墙周庭 A、四周 B、圈起来 C、围绕 D、全部2、往往而是 A、常常 B、到处 C、往常 D、往来3

30、、长号不自禁 A、忍住 B、忍不住 C、受不住 D、受得住4、亭亭如盖 A、盖住 B、盖住的东西 C、伞 D、笼罩,C,B,A,C,课堂检测,4、解释下列多义词,当,他日汝当用之以当南日,已,日过午已昏始为篱，已为墙,过,日过午已昏大母过余从轩前过,杂植兰桂竹木于庭室西连于中闺其制稍异于前,于,应当,挡住,已经,后来,偏过,到,经过,在,和,比,课堂检测,为,始为篱已为墙南北为一相为应答轩东故尝为厨余既为此志,之,儿之成则可待乎倾之吾妻死之年抚之甚厚三五之夜,是,砌,成为,作,是,写,取消句子独立性,凑足音节,那,她,的,课堂检测,五、词类活用,1、雨泽下注2、使不上漏3、前辟四窗4、垣墙周庭

31、5、乳二世6、执此以朝,方位名词作状语,方位名词作状语,方位名词作状语,名词用作动词,名词用作动词,名词用作动词,下课啦！,8,8,而：1、代词你，你的 某所，而母立于兹（项脊轩志）2、连词（1）、表并列关系，又或不译 侣鱼虾而友麋鹿（赤壁赋）授之书而习其句读者（师说）劳苦而功高如此（鸿门宴）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）（2）、表修饰关系，地 吾常跂而望矣（劝学）童子莫对，垂头而睡（秋声赋）施施而行，漫漫而游（始得西山宴游记）,（3）、表承接关系，就，接着 木遭之而叶脱（秋声赋）积善成德，而神明自得（劝学）买五人之头而函之（五人墓碑记）（4）、表转折关系，却，但是 至无所见而犹不欲

32、归（始得西山宴游记）故不战而强弱胜负已判矣（六国论）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（劝学）源不深而望流之远（谏太宗十思疏）（5）、表因果关系 赂秦而力亏（六国论）莫不殷忧而道著，功成而德衰（谏太宗十思疏）（6）、表递进关系，并且，而且 君子博学而日参省乎己（劝学）（7）、表假设关系，如果，假如 人而无信，不知其可也（论语）人而不仁，如礼何（论语）,【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。（出师表【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思

33、。臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）,于：介词（1）对、对于、向 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（鸿门宴）郡之贤士大夫请于当道（五人墓碑记）强秦之所以不敢加兵于赵者（廉颇蔺相如列传）（2）在 且立石于其墓之门（五人墓碑记）屈原既放，游于江潭（渔父）（3）自、从 青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）月出于东山之上（赤壁赋）,（4）到 辞楼下殿，辇来于秦（阿房宫赋）拜送书于庭（廉颇蔺相如列传）（5）比，胜过 青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）州司临门，急于星火（陈情表）师不必贤于弟子（师说）（6）表被动，有时“见于”表被动 此非

34、孟德之困于周郎者乎（赤壁赋）不能容于远近（五人墓碑记）吾长见笑于大方之家（秋水）臣诚恐见欺于王而负赵（廉颇蔺相如列传）介词由于 业精于勤、荒于嬉（进学解）介词与、跟、同 燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传,【于是】1相当于“于+此”，在这时，在这种情况下 吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（捕蛇者说）2连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）,为：1、动词（1）、泛指“做”，可译为“写”“治理”等 为国者无使为积威之所劫哉（六国论）因为长句，歌以赠之（琵琶行）冰，水为之，而寒于水（劝学）吾所以为此者（廉颇蔺相如列传）（

35、2）、作为，当作，成为 洎牧以谗诛，邯郸为郡（六国论）吾社之行为士先者（五人墓碑记）朝歌夜弦，为秦宫人（阿房宫赋）今不取，后世必为子孙忧（论语）（3）、认为，以为 窃为大王不取也（鸿门宴）（4）、是人方为刀俎，我为鱼肉（鸿门宴）故今之墓中全乎为五人也（五人墓碑记）,2、介词（1）给，替，向，对 为君翻作琵琶行（琵琶行）为击破沛公军（鸿门宴）然此可为智者道（报任安书）哀斯墓之徒有其石，而为之记（五人墓碑记）（2）表原因，因为 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟（庖丁解牛）（3）表目的，为了 天下熙熙，皆为利来（史记）（4）表被动，有时跟所结合，构成为所或为所，译为“被”吾属今为之虏矣（鸿门宴）重为乡党所笑（报任安书）不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴,3、助词（1）、用在疑问句末，表反问或感叹人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）何故深思高举，自令放为？（渔父）是社稷之臣也，何以伐为？（论语）（2）、强调后面的动词或名词，不译吾从板外相为应答（项脊轩志）,