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1、循规蹈矩 快意作文,循规蹈矩 快意作文,关于作文复习备考的 几点想法,循规蹈矩 快意作文,话题简释 循规遵循高考的特殊规律 考试气氛我行我素 时间限制从容不迫 阅卷匆促读后有印象 蹈距遵循作文的一般规律 题旨明朗 内容充实 语言顺畅 条理是否清楚 快意学生对作文有点信心 写作心情轻松爽快、不惧不怵,作文复习备考的几点想法之一,关于作文复习备考的基本态度作文是读出来的美文 小品文 伙伴文作文是仿出来的模仿出大家 框架结构 命 意思路 首尾圆合与衔接转换作文是写出来的频度 下水文 模块 针对性作文是判出来的判阅 批语 讲评作文是改出来的集体 单独 整篇 局部,作文复习备考的几点想法之二,关于作文复
2、习备考的审题训练 审题训练必须到位 审写什么（题旨）审怎么写（论证方法 思路）审用什么材料写（取舍）审题训练必须有效 幅度 效度,作文复习备考的几点想法之二,阅读下面的文字，根据要求作文 一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就啪的一声开了。铁棍儿奇怪地问：“为什么我费了那么大的力气也打不开，而你轻而易举地就打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心啊！”审题旨：1.交人交心；解决思想矛盾，还得从打开心锁入手；2.凡事要讲求策略，按事物的规律办事，不能一味蛮干；审论证方法：比喻论证 对比论证 事例论证,作文复习备考的几点想法之二,审题方法举例 近义词替换法（移植法）如：
3、2003年上海高考题杂 杂姹紫嫣红（自然）、丰富多彩（生活）、百家争鸣（思想）、百花齐放（文学）如：2008年西城一模题独 独独善其身（修养）、独具只眼（识见）、匠心独运（创造）、独领风骚（胆魄）,作文复习备考的几点想法之二,审题方法举例 成分添补法（嫁接法）如2007年广东题传递 传递接力棒的传递、圣火的传递、爱心的传递、民族精神的传递（可动宾）传递传递属于历史（薪火相传）、传递基于责任（王顺友）、传递乃一种使命（金晶）、传递成就一种风景,作文复习备考的几点想法之二,信息筛检法（压缩法）例之一：2008年全国卷（材料作文）一只幼龟探头探脑地爬出来，一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现
4、了，跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出原来，先出来的那只幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟争先恐后地爬向毫无遮拦的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来，其他老鹰也跟过来了。,作文复习备考的几点想法之二,信息筛检法（压缩法）例之二 某著名外企要招聘资深会计，一位女大学生去应聘，因没工作经历被拒绝，可她坚持参加笔试并拿了第一。人事经理亲自复试。女孩坦言唯一的工作经验是在学校掌管过学生会财务。经理失望了：“以后有消息我会通知你。”女孩点点头，掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，
5、请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢?”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进。”“那两块钱”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费。”经理笑了：“我现在就通知你：你被录用了。”,作文复习备考的几点想法之二,语重音审题法 作文题：人生应当犯点错误 句重音分析：“应当”是个助动词，作状语；“点”是个量词，作补语，它们是语法重音，也是逻辑重音。“应当”隐含两层意思，其一，错误在所难免，是个规律，人非圣贤，孰能无过；其二，直面错误，正视错误，才是正确态度。“点”隐含的意义也有两点，其一，错误不可能不犯，但不可多犯，“点”是量；其二，是小错
6、，不是大错，“点”是度。,作文复习备考的几点想法之二,阅读下面文字，按要求作文（08年海淀题）“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧，还是破茧都会引起我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇文章。错误立意：切莫作茧自缚 解除桎梏 句重音分析：副词“自”、“一朝”、“亦”是句重音，它们分别表明作茧是心甘情愿，是创造条件与等待机会，是为了“钻破”而成蝶。最佳命意：自寻缠裹苦 但为化蝶飞,作文复习备考的几点想法之二,语重音审题法 2008年山东题：春来/草/自青 2007年朝阳模拟题：太阳/每天/都是/新的,作文复习备考的几点想法之三,关于作文复
7、习备考的结构训练 基本要求：熟悉一种文章体裁（如议论文）掌握两、三种结构技巧基本结构模式：总分总式 并列式 层递式 正反对照式,作文复习备考的几点想法之三,典型的结构模式示例并列式 眼 光（段落提纲）借悟空一双慧眼，把美女棒成白骨（善恶）借陶潜一双慧眼，将菊花种进心田（修养）借牛顿一双慧眼，把苹果炼成真理（真理）借居里夫人一双慧眼，将荣誉做成玩具（荣辱）,让声音浇灌心田 声音，需要我们用心聆听；声音，可以灌溉、润泽我们干涸的心田。聆听自然的声音，给心灵以洗涤 聆听他人的声音，给自我以鞭策 聆听历史的声音，给现实以警醒 用心去听取世间的一切声音，倾听天籁，倾听古训，倾听提醒，倾听真诚与至善，让声
8、音浇灌我们的心田，净化我们的灵魂！,作文复习备考的几点想法之三,层递式快乐是一种心境 快乐是世间最美丽的情愫，她牵动着人们欢乐的心绪，滋润着人们站着的魂灵 物质不匮、口体无忧，是起码的快乐；心灵愉悦、精神充实，是真正的快乐；快乐他人，而后快乐自己，才是最大的快乐,药（小说）鲁迅,物质 的 药,拯救 肉 体,唤醒 民 众,根治 愚 昧,人血 馒 头,医治 痨 病,精神 的 药,拯救 灵 魂,我的空中楼阁李 乐 薇,我的家,地处林木掩 映的山头,肉体存放 之 所,灵魂依托 之 所,远离名利烦 扰的尘世,我的空中 楼阁,层进结构的思路拓展法 由表及里法 由实而虚法 由浅入深法 由近及远法 因小见大法
9、,作文复习备考的几点想法之三,不同结构模式作文示例 声音的意义（并列式）高二（11）班 王天驰 声音原本就是一种客观的存在，我们身边就充斥着种种声音，它们从四面八方以相同的速率传来，被我们的耳膜感受着。那么，在这喧嚣热闹的世界中，声音之于我们，到底有着何种非同寻常的意义呢？,声音是文明的载体。伴随着原始人类艰苦劳作时磕磕绊绊的号子，人类发出的声音便天才般地有了独自的功能，信息随着奇妙的声音，就这样从人的口中传出。声音天生就是一条承载和传递信息的路径，使人类的思想不至于闭锁在有限的空间。不管蕴藏其中的是知识，还是道理，是对生活的感触，还是对自然的写意，是孔夫子的精神论述，还是贝多芬的一时心情，声
10、音都以其特殊的方式被口口相传，使我们的文明生生不息。,声音是自由的标尺。作为表情达意载体的声音，自然是人类思想的传播者，而能否容纳不同的声音，正是衡量社会自由度的标尺。防民之口甚于防川的厉王，闹得国人上街不敢说话，“道路以目”，使都城变为一座死城，自己最终落得个“流于彘”的结局；罢黜百家，独尊儒术，汉之天下整个学术领域只有一种声音，思想的禁锢终使社会难以进步；十年浩劫，“文化革命”，多少人因一句话挨斗坐牢，甚至丢了性命，八亿人民八台戏的文艺界一片萧条。反观春秋战国百家争鸣，遂有乱世的学术春天；太宗皇帝从谏如流，遂有李唐贞观之治；解放思想言论开放，遂有华夏民族的重新崛起。自由地出声，才能求得正常
11、的发展。,声音是责任的象征。肩负着传递思想传承文明的声音，自然是不能轻率处之的，自由地讲话并不代表不负责任，“狼来了”般的胡言乱语，不仅毫无责任可言，而且从根本上忽视了声音的意义。说话算话的政府，才能得到人民的支持；实事求是的媒体，就能获得读者的信任；诚实守信的商家，方能得到顾客的青睐。文坛巨匠巴金老人终其一生给我们留下“说真话”的典范。负责任说真话，不仅是公民社会的文明体现，更是我们生而为人的行事准则。,声音从人类诞生之日起就被赋予了更为重大的意义，伴随着人类社会一步步走到今天，声音已远不止是被耳膜感知的机械波，而成为靠心灵感悟的沟通桥梁。转瞬即逝的声音为我们的生活增添了全新的色彩，就更应该
12、被珍惜：珍惜那些正在消失或即将消失的文明之声，珍惜现今能够自由说话的环境，同时珍惜你的话语，切莫玷污了神圣的声音。,作文复习备考的几点想法之三,不同结构模式作文示例 让我们继续前进（层递式）三（4）班 肖闻达“让我们继续前进。”这句话被写在了哥伦布航海日志的最后一页上。我相信这句话不仅是哥伦布冒险人生的座右铭，更是整个大航海时代的精神。它像罗盘一样，指引着每个在自己航路上跋涉的冒险者，找到心中的新大陆。,与哥伦布齐名的麦哲伦，同样坚持着这个信条。在大西洋的风暴的淫威和瘟疫坏血病的魔影下，许多船员都畏缩了，两艘船的船长甚至要求退出这次航行。但从麦哲伦坚定的眼神中，船员们看到了暴风雨中的灯塔发出的
13、希望之光我们继续前进。虽然最终麦哲伦没能同他的船员们一起回到故乡，但是他屹立船头的坚毅的身影，他始终坚持不动摇的信条，给整个船队带来了前进的力量，带来了回家的希望。,如果说麦哲伦是在波塞冬的怒吼中继续前进，与死神亲密接触，那么，史铁生就是在自己的心灵之海中冒险，坚定地向着存在的彼岸进发。史铁生用残缺的身体，道出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。他在心中的地坛前静坐，一如既往地思考着生与死残缺与爱情苦难与信仰写作与艺术等精神难题。,当我们以自己健全的身体在这个消费主义时代中忙于奔命时，他却以自己健全的灵魂在追索人之为人的价值，在光辉的道路上艰难前进。坐
14、在轮椅上的史铁生比我们更清楚“前进”的力量。他曾经说过，天堂在路上。当你到达彼岸时，它就已经成为此岸了。是的，天堂永远存在于你对彼岸的眺望中，存在于你朝着彼岸的行进中。这也算是对“继续前进”的另一种诠释吧。,由此看来，“继续前进”的信条不仅仅属于大航海时代，属于西方，它属于任何时代，属于整个人类。从我们远古的祖先自非洲大陆出发，将人类的火种播撒到地球的每个角落，到“阿波罗”登月，阿姆斯特朗在广寒宫留下了自己的足迹，无一不是在“继续前进”。我们在前进中发展，在前进中实现自己的价值；人类在前进中发展，在前进中创造历史的辉煌。,马克思说：“运动是物质存在的唯一形式。”我想，前进也是人类存在的唯一形式
15、。无论过去、现在、还是将来，人类前进的脚步都未曾也不会停止。就让这铿锵的脚步声一直回荡在历史长河之中吧 让我们继续前进！,结 构 剖 析第一段：入题、提出论点：“让我们继续前进”是一种精神，指引我们找寻心中的新大陆。第二段：物质层面、个人层面：麦哲伦在自然之海里冒险，给船队带来前进的力量和回家的希望。第三段：精神层面、个人层面：史铁生在心灵之海中冒险，坚定地向着存在的彼岸进发。第四段：哲学层面、社会层面：“继续前进”的信条属于任何时代，属于整个人类。第五段：总收、深化：前进是人类社会存在的唯一形式让我们继续前进！,作文复习备考的几点想法之三,不同结构模式作文示例阅读下列材料，按要求作文 三个旅
16、行者一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的遍身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是，前两个旅行者去问第三个旅行者为何会这样，第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我小心地走；所以我既没有淋湿也没有跌伤。你们失误是由于你们比我有优势。”许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗？,“优”与“忧”（正反对照式）高三（11）班 李凌霜 暴雨来临时，拿伞者为何竟浑身沾湿雨水；道路崎岖时，有拐杖者为何也摔伤身体；而那既无伞又无拐杖的人却安然无恙？个中原因其实很简单。这撑伞者、拄杖
17、者只看到自己的优势，自认为凭借这优势便可抵御风雨的侵袭与道路的坎坷，于是他们的心被表面的优势包裹住，他们便心安理得了，于是他们戒备之心全无，却不想这优势竟变成了忧心之事。“优”与“忧”，仿佛远隔千里，实则只有一步之遥。优而无忧的人，只能成为雨伞和拐杖的俘虏。这便是这个小故事给我们的启示。,盲目的人往往只见“优”而不见“忧”，总是被一时的优势冲昏了头脑。就像爬到了一座山的某个高点，身后是仍旧吃力攀登的人群，他看着他们在自己脚下，一心享受着这俯视的快感，似乎他已把胜利的旗帜插上了峰顶。就这样，他一边回头骄傲地窥视一边前进，突然被前面的障碍绊倒，直到滚落山脚摔得鼻青脸肿，他也没想通为何这优势竟会造成
18、他的惨败。古往今来，多少王朝在繁荣的背景下覆灭，多少军队在凯歌即将奏响前溃败，又有多少人在占尽优势的情况下输掉人生？秦王朝一统天下终究被彻底推翻，拿破仑一路凯歌终究在滑铁卢偃旗息鼓。都是历史最惨重的教训。所谓“福兮祸所伏”，即此之谓也。,有远见的人则总是处“优”犹“忧”。他们虽然有着很大的优势，却能高瞻远瞩地看到前途依然曲折，他们心中一直充满着忧患意识。于是，他们始终保持着大脑的清醒，去思考，去辨别那坦途中暗藏的危险。他们深知，一时地占有优势也许并不难，难的是将这优势一直保持到胜利的号角吹响。试想，如果当年的玄宗能在“开元盛世”时依然保持情形的头脑，坚持着英明的统治，这“盛世”便不只是一时而甚
19、至可至百世了。第一个撞线的短跑选手并非仅凭那起跑时快于别人的一个或两个身位的优势，而是靠全程的全力以赴。人生的旅程中，我们也不会因一时领先就自以为步步为“赢”。唯有虽“优”犹“忧”，步步为营，才能化优势为胜势。,智慧的人总是能转“忧”为“优”。这种人虽身处劣势，却谨慎不懈。直至在某个转角处突然超越。走到山穷水尽之日，他们能够看见柳暗花明之时。反败为胜，绝处逢生，这是他们的拿手好戏。睿智的他们懂得扬长而避短，他们深知以弱敌强无异于以卵击石，于是他们将矛头对向敌人的软肋，尽自己最强的力量在敌人得意忘形的时候将其击倒。田忌赛马就是一个明证。人生难免遭遇逆境，究竟是在“忧”中沉沦堕落，还是转“忧”为“
20、优”，化险为夷，选择的权利就在我们自己手中。我想，如果当初撑伞人、拄杖人多点远见，虽“优”犹“忧”，他们也同样会像那第三位旅行者一样安然无恙，甚至会更快地到达目的地。只可惜，他们只见“优”而不见“忧”，落得个衣沾湿、身摔伤的下场。,作文复习备考的几点想法之三,结构训练的基本原则 忌生搬硬套 忌单调划一 忌有其形无其实 稳中求变 变则通 变则活,作文复习备考的几点想法之三,稳中有变的作文示例 色 彩（一线串珠式）高三(4)班 苏一沫 我的颜料盒中，还有三支未开封的颜料静静地躺在里面。我的画儿已经近于完成，可总觉得还少些什么到底还少些什么呢？美术老师告诉我说：“你的画颜色太单调了，河床上的泥沙和岸
21、边的泥土，应该绘成黄色的。”,我按照老师的指点修改了我的画。一时间，黄色的泥沙赋予了河水一种空间的力度，黄色的泥土赋予了大地一种历史的厚重感，有了黄色，整幅画便有了份量。原来，黄色是种被时间巨轮碾过，被历史熔岩烧过，被自然风雨冲刷过，经历了无数磨难而成的颜色。它有着其他任何颜色都无法比拟的复杂内涵，小到一片秋天的黄叶，一张泛黄的书页，大到刚出土还满是泥巴色的文物，还有孕育了炎黄子孙的黄河与黄土高原自然与历史的规律，历史与人类的发展，还有人类与自然的较量，无一不渗透在这黄色之中。,身边的好友告诉我说：“画中还应该充溢着生命的气息，用点绿色吧。”说着便从盒中取出那支绿色颜料，递给了我。于是，绿树就
22、这样在河边成片地长起来了，生命的舞台剧似乎也从此拉开序幕。绿色就是有着如此的魔力：有绿色的地方有生命，就会充满生机这几乎已经成了人们心中一种不成文的定理。无论是迷失方向的水手望见的那海平面不远处的一棵绿树，还是沙漠旅人在无助之时眺望到的一小块绿洲，抑或是当冬天快要离去时，我们在某个能被阳光照耀到的小石缝里找到的刚刚探出头来的小草，它们都是和平鸽为诺亚方舟衔回的橄榄枝，满载着生命的希望。所以，绿是被生命雨露滋润着，又被希望之泉洗礼过的颜色这是我为绿色下的定义。,“也许还应该多点温情，多点热烈。”我看着最后的那支颜料，一边如此地自言自语，一边拿起了那火一样的颜色。于是，离河岸最近的那棵树上挂上了一
23、条红色的丝带，微风中，它轻轻地舞动着是哪家的孩子为绿树准备的节日盛装吗？还是村中的姑娘为了心上人从军归来能够一眼找到家的方向，而系上去的带着些许羞涩的情怀呢？抑或是隐居林中的好心人为了路过的旅者而做的路标？红色能给人以无限的遐想，而在每一种想象的背后，都会有着一个暖人心田的故事；故事与故事交错着，便形成了这世间最温暖的颜色。而在每一个故事的深处，又都渗透着一种或者几种让人为之触动的情感；情感与情感交融着，便孕育了这世间最沉醉的颜色。,如果说黄是时空的背景，绿是生命的主调，那么这一点红就是情感的灵魂：热情、挚情、温情；亲情、爱情、手足之情种种真情皆融汇于这鲜艳得不能再鲜艳，热烈得也不能再热烈的颜
24、色之中。我满意地看着眼前这幅终于完成了的画作，就好像在欣赏着自己的生活：是的，正因为有了这些丰富的亮丽的色彩，我们的生活才处处充满着无限精彩！,话题：改变自己与改变环境 随波逐流（花开两朵式）高三四班 谢思佳 可曾倾心于深涧蜿蜒的溪流？可曾神醉于旷野汹涌的大江？水，是自然界中造就奇观的艺术大师，也是孕育生命的源泉。然而又是为何，人类的脚步总是追随着水流的足迹？(设问入题，新奇而富有悬念),或许，前进的真谛，就融在汩汩的水流中。（形象地提出观点）崎岖处化作潺潺细流，阻碍处汇成静水深潭。水的身子貌似柔弱，但在充满挑战的自然环境中，“柔”便成为生存的利刃。溪，河，江，湖，无论地势多么险恶，自然界里永
25、远留有水追求的足迹。为了汇聚成海的理想，水唯有改变自己，才能从遥远的高原开拓出一条前进的路。（写水，“改变自己”）,一如流水，人类的第一步也是从改变开始。从攀援于林间的猿，到打拼在平原上的原始人类，人类历经千万年的演变与磨砺，才终于在艰难的环境中占领到强者的席位。草原人的勇猛，农耕人的勤劳，也正是在不同环境中生存发展的要诀。所谓“物竞天择，适者生存”，不正是生命为了前进的路所定下的残酷而永恒的规则吗？（写人，“改变自己”）,“不是槌的敲打，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”那如孔雀翎羽般的冲击扇，那开阔而肥沃的亚马逊平原，还有那阳光下闪烁着金色光芒的海滩，无一不是水的杰作。环境是残酷的，但
26、水日复一日的跋涉改变了它粗鲁的面貌，雕琢出一幅幅壮美的自然图画。而水的路，也因这些改变而更加广阔平坦。（写水，“改变环境”）,于是，循着水的足迹，人类在历史的长河中创造了一个又一个奇迹：从深山中的暗洞岩穴，到高耸入云的摩天大厦；从攀附在蜀山肩上的栈道，倒缠绕在高原腰际的青藏公路；从深浅不一的马辙印，到悬浮于磁轨上的列车人类在改变自己的过程中完善自我，又在改变环境的过程中创造文明。（写人，“改变环境”）,异曲而同工。或许水在赋予人生命的同时，也将生存的要旨嵌入人类的灵魂之中。仿佛是水的召唤，使人类在天地间争取到自己的空间；仿佛是水的点化，使人类在有限的空间中创造无限的可能。（人水合写，突现哲理）
27、随水之波，逐水之流，追随着水的变幻，人类的历史从点滴的泉眼汇成浩瀚的海洋。在与自然的磨合与交融中，描绘出永恒的画卷。（总收、点题）,蝶舞天涯（经纬补充式）高三（14）班 张辰 没有夜莺灵动的歌喉，却唱出婉转的乐曲；没有天鹅窈窕的身影，却飞向自由的蓝天；没有孔雀娇艳的翎羽，却展现属于王者的美丽。蝴蝶坦然而自信地飞舞着，笑傲着生命中短暂的春天。,徐志摩的蝶停留在康河的柔波里，化作一条水草；徘徊在翡冷翠的一夜间，任它摧老人生。心舟一叶，在康桥的落霞中荡漾，轻叹一声珍重。珍重着与泰戈尔老人的真挚情感，珍重着与林徽音的青涩恋曲，珍重着与陆小曼的旷世婚姻。在徐志摩的人生中，诗歌更像个信使，盛载着她浓得化不
28、开的柔情，背负着他不可名状的愁绪，消融在那朦胧的人间四月天。徐志摩的一生何其短暂，却绝非是投射在水影中的偶然，因为他的诗、他的情感、他的经历，都是那样迷人，那般精彩。,阮玲玉的蝶飞旋在那双摄人心魂的明眸间。人们可能会忘记她饰演过的角色，却无法忘记她的眼神：或顾盼生辉，或温柔缱绻，或哀怨低婉无声地向人倾诉着镁光灯下的悲欢离合。当她用自杀的方式拉上大幕，给自己的人生写下一个“完”，人们震惊、疑惑，笑她痴，笑她愚，却不能笑她懦弱，因为它是那样勇敢地选择了自我放逐。这是一条诗人屈原、哲人尼采、小说家杰克伦敦走过的路。短短27载，弹指一挥间。年华可以逝去阮玲玉的形象依然光鲜耀眼，依然无限精彩！,萧红的蝶
29、徜徉于她笔耕不辍的掌心中。那手掌里握满了一个新时代女性不该承受也不能承受的一切苦难家人的性别歧视、父母的无情逼婚、爱人的狠心背叛、老师的不幸亡故、异乡的孤苦无依。这种种苦难化作深深的伤疤、牢牢印在她的掌心，隐隐作痛。但萧红是坚强的革命者，她将心中满腔怨愤转化成笔下不朽的文字，随着呼兰河水，沽沽奔涌萧红的一生很难用某个词语去形容，也许她自己总结得最好：“像一串凄婉的歌谣。”凄婉如何不美丽，如何不精彩呢！,蝴蝶扬起双翅，翩然起舞，舞于历史的天空。蝴蝶飞过霍去病战死的疆场，飞越岳飞屈死的祠堂；飞抵嵇康高扬的旋律，飞临李贺瑰奇的诗篇；飞抵秋瑾就义的绍兴轩亭，飞越刘胡兰牺牲的云周西村；飞过向秀丽清丽的脸
30、，飞往海子瘦削的肩飞成历史的精彩，飞成不朽的篇章！谁说长久的才是美丽的？谁说短暂的就不精彩呢？且如斯蝶，且如斯人，紧紧握住生命的转轮，在他们短暂的春天里，羽化而登仙。窗外，一场如虹的蝶雨。蝶舞天涯,作文复习备考的几点想法之四,关于作文复习备考的语言训练 语言训练的基本态度：表达能力是可以提高的语言训练的有效方法：通过仿写进行训练 借助辞格进行训练 利用标点进行训练 写作中任务式硬性训练,作文复习备考的几点想法之四,不同方式语言训练例文 天地苍茫一股气（仿写训练 仿天地苍茫一根骨）高三（11）班 白薇 大丈夫立于天地之间，浩然一身，成就一番伟业。他们身上蕴藏着一股气，以此塑其天子之心，文人之魂，
31、英雄之魄。,帝王明君胸中具有一股气，心系苍生，泽被后世。他们举贤纳士，殚精竭虑，励精图治，与民同享盛世太平。帝王之气，如始皇嬴政，用铁的手腕，厉兵秣马，破旧立新，修气势雄伟之万里长城，普天之下，莫非王土。此乃豪气。如成吉思汗，扬鞭奋蹄，铁骑踏遍亚欧大陆，一代天骄，威震世界。此乃霸气。如清帝康熙，智擒鳌拜，平定“三藩”，统一台湾，启康乾盛世之纪元，天下谁人不识君。此乃大气。凡此君王，心宽则容天下百姓，气盛则开万世太平。念天地之悠悠，聚一股帝王之气，序八州而朝同列！,文人骚客胸中亦有一股气，心胸旷达，气宇轩昂。他们正道直行，坦荡磊落，心怀天下。谱一曲思想的华章，于文坛奏响。文人之气如屈原，怀瑾握瑜
32、，举世混浊君独清，众人皆醉君独醒，唯愿存皓皓之白于人间，而身葬乎鱼腹。此乃正气。如陶潜，采菊东篱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，临清流而赋诗，不为五斗米折腰。此乃骨气。如杜甫，致君尧舜上，再使风俗淳。会当凌绝顶，一览众山小，愿得广厦千万以庇天下寒士。此乃志气。凡此文人，于乱世之中傲然挺立，不卑不亢，论为人处事之道，抒忧国忧民之情。念天地之苍苍，聚一股文人之气，任尔东西南北风！,英雄豪俊胸中更有一股气，热血方刚，冲锋陷阵。誓死护国，不屈不挠，为守一方之安宁，勇战沙场，金戈铁马，见证他们的荣耀。英雄之气如关羽，骁勇善战，重义守节，玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。此乃义气。如岳飞，怒发冲冠，驾
33、长车踏破，贺兰山缺，待从头，收拾旧山河，朝天阙。此乃血气。如戚继光，不愿封侯但愿波海平，率一支“戚家军”横扫倭寇，廓清海疆。此乃民族气。凡此英雄，生为人杰，死作鬼雄，赤胆忠心，脉搏随国之安危跳动，血液伴天下兴亡奔腾。念天地之茫茫，聚一股英雄之气，气吞万里如虎！,大丈夫行走于天地之间，要的就是一股气，一股可以治世，可以言志，可以卫国之气，一股震古烁今，光耀可敌日月的伟丈夫之气！,成大气之人（整散训练）高三（11）班 万千 气乃无形之物。自然之气成阴晴风雨，人间之气则汇为精神，成人之所以为人不可或缺之魂魄。凡世间有格有节、大写之人，无不为大气之人。他们或气宇轩昂，或气吞山河，抑或气冲霄汉。其深沉的
34、人格之气，总是北斗般指引着后人的做人之路。,正气凛然，是为人格之首脑。人生在世，第一要无愧于家国，无愧于心。无数的仁人志士为“正气”二字抛洒热血倾尽生命，在历史的长河中镌刻下自己的名字，他们正是饯行了身在社会之中的一个人的责任。人若没了正气，则无论怎样官高权重，只会遭世人唾骂，无异于行尸走肉。屈原的自疏濯淖于污泥，陆游的尚思为国戍轮台，文天祥的一片丹心，谭嗣同的忠肝义胆，这些凛然的正气，铸就铮铮铁骨，撼动四方气魄。人之有正气，便足以让任何一副硬骨屹立于天地之间，坦坦荡荡，无愧于整个生命的历程。,志气慷慨，是为人格之魂魄。人孰无志，而空有志而无气则不能成器。陶潜志在田园，而成就悠然之志，化作桃源
35、松柏，东篱秋菊；王维志在山水，而留得清雅之志，绘就松间明月，石上清泉；曹操志在天下，而存有壮阔之志，雄视日月星汉，山高海深；岳飞志在家国，而涤荡浩然之志，世存仰天长啸，壮怀激烈。此皆毕其生于其志者。在追求索寻的道路上，他们不曾停歇；在贯彻信念的征途中，他们不曾迷惘。有志气，则有了底气，有了勇气。逆境中奋起如司马子长，身负奇耻大辱，而能以其志气存于世间，十年著成鸿篇巨制。那是何等不屈的志气！有如一道光芒，照亮他的生命，亦照亮了后世通史明鉴之路。志之气，为人生道路的铺就者，前程的启明星。,意气风发，是为人格之骨血。意气，为意念之气，人人不尽相同。它或是宽宏的气度，或是豪迈的气概，或是不凡的气质，或
36、是慑人的气魄，或是坚贞的气节，抑或是磅礴的气势。而人之有意气，恰似植物之有生命力，成为生长的动力和从容于世的精神源泉。“与尔同销万古愁”，如何不是蓬勃狂傲之意气？“大庇寒士俱欢颜”，如何不是深沉雄浑之意气？一如苏武牧羊十九年不舍的光杆旌节，一如张骞十载西行牵回的汗血宝马。这意气，终究要洒脱、要迸发，要将其表现得淋漓尽致，才算是成了一家之气，成了“风发”的意气。恪守高标，不为外物所染，则能独立于世间，觅得真实自我，实现个人价值，更能够在大我的道路上不悔不懈地前行。,人之气，凝为魂，聚为魄，酝酿于心志，成就于灵魂。虽无形，确是人之为人最为重要之物。人因有气而成人，我因有气而为我。路漫漫，惟愿为大写
37、之我，成大气之人。,有欲望才会有成功（标点训练）三（4）班 冯瑶 人非草木，孰能无欲？见高爵显位而心能不动？遇唾手可得之利而眼能不睁？王宝森跳进去了吗，陈希同陷进去了，前车之鉴啊，刘志华为何又栽进去了呢？在他们的身后，还有多少人在名利的峭壁边徘徊不去，在私欲的深海中苦苦挣扎？（排比反问，反面论述，高屋建瓴，初造语势）,人非草木，孰能无欲？谁不珍爱自己的生命、亲人、朋友？谁不留恋自己安宁、舒适的幸福生活？即使是那些在历史上叱咤风云的人物，在心底也有着诸多的放不下的牵挂，譬如杜甫、苏轼，譬如孙中山、毛泽东。（再造语势，正面论证，概括阐述，不枝不蔓）是的，人皆有欲，无欲则无求，无求则无收。但人们往往
38、把“欲望”看作十恶不赦的东西，认为它是拜金主义、享乐思想的根源。可我却认为，欲望是我们获得成功的必要前提。有欲望，才会有成功。（水到渠成，提出论点，稳妥天然，新颖独到）,有句英文谚语说得好：“如果你跳向的是太阳，那么你至少会落在月亮上。”我想，没有人会从自然科学的角度去分析这个谚语如何显得荒谬可笑。我们倒能从谚语中读出令人振奋的内涵：如果你的目标很远大，并且你为它坚定地付出努力，那么，即使最终无法完成它，你也将取得一定的成功。我们不难想象，如果你扬帆启航，只为到达一个目力所及的小岛而没有辟疆拓土、开阔视野的欲望，那么发现新大陆的绝不会是你，因为你没有欲望带给你的强劲动力。（引用论证，比喻论证，
39、行文活络，充满理性色彩）,克林顿在上高中时，他的床边曾贴着一张纸，上有这样几个大字：克林顿未来的美国总统。为了达到自己的目标，克林顿所付出的努力我们就可想而知啦。正是这个在常人眼中难以实现的欲望，给他带来无穷的力量，使他克服了重重困难，并最终如愿以偿。倘若那张纸上的内容变成“克林顿未来的卡车司机”，我想克林顿自然也可以达到，只不过他的身份就不是著名的美国总统，而是一位普通得不能再普通的卡车司机，如果真是那样，我们今天还有谁会谈起克林顿呢？（事例论证，假设推证，质朴实在，自生意趣）,如果没有象鸟儿一样在蓝天飞翔的欲望，就不会有飞机的诞生；如果没有足不出户就可以与别人资源共享的欲望，就不会有互联网
40、的建立；如果没有开辟未知领域、探索世界奥秘的欲望，我们至今恐怕还生活在天圆地方的混沌无知中（假设论证，兼顾周至，自成排比，三造语势）让人高兴的是，欲望每天都伴随着我们。对于年轻的我们来说，太阳每天都是新的。我们精力充沛，朝气蓬勃，我们为什么不能带着追求的欲望去开拓未来、创造辉煌呢？请记住，在人生旅途中，有欲望，才会有成功。（回归现实，呼应前文，提示警醒，点题深化）,感谢对手（标点训练）高二（11）班 韩雪竹 试问傲立于悬崖边的参天大树，你是否感谢在电闪雷鸣的夜晚与之纠缠厮打的狂风暴雨？试问励精图治终得天下的周武王，你是否感谢暴虐无道却实力强大的殷纣王？试问被尊为中国之父的孙中山先生，你是否感谢
41、一度与你针锋相对的保皇派人士？朋友，也想追问你一声，你是否感谢你的对手？,如果没有对手，我们何来如此坚定的信念？非洲草原上曾有两群生活环境几乎完全相同的羚羊，但一群身体健壮，繁殖力强，另一群数目却日渐减少。为什么会出现这种差异？原因何在？原来，在第一群羚羊周围，狼群活动十分活跃，第二群则没有。显然，是狼这个强大的对手，给了羚羊群求生的信念，也给了它们健壮的体魄。自然如此，人亦如此。如果没有吴王夫差，没有他将越国打得一败涂地，没有他让越国之君受尽欺凌侮辱，那么，勾践又怎么会卧薪尝胆，不灭吴国誓不为人？正是这个对手，给了勾践无坚不摧的信念，也给了他愈挫愈奋的勇气。,如果没有对手，谁来激发我们潜在的
42、才华？汉高祖刘邦开创大汉王朝，历史上便有了后来的汉武大帝，文景之治。然而，如果没有一以当十、力能扛鼎的楚霸王，那有后来明烧栈道暗渡陈仓的经典？哪有鸿门之宴？是对手，激发出了高祖深藏未露的才华，也让他名垂青史。不禁又想到了少年康熙。他擒鳌拜，平三藩，奠定了康乾盛世的基石。然而，假如没有鳌拜独权专政，对年幼的玄烨不屑一顾；没有吴三桂冲冠一怒为红颜，起兵作乱，这一代圣主明君的旷世奇才，又如何能镂刻于历史的丰碑？是对手，给了康熙舒展才华的机会，也给了他流芳百世的荣誉。所以，有对手，我们的才华才能得以更充分的发掘。,如果没有对手，我们如何认识自我，超越自我？刘翔奔跑在跑道上的身影聚焦着全中国人民的目光，
43、让我们悦其目动其心。然而，如果没有约翰逊珠玉在前，刘翔是否能信心百倍地走上起跑线？他还是否能带着蔑视一切的神情自信地说“中国有我，亚洲有我”？也许没有约翰逊的12秒91，刘翔的12秒88就纯粹是一个无法实现的梦想呢。同样，如果没有韩国和瑞典的步步紧逼，没有后起之秀们的虎视眈眈，中国乒乓球又怎能推陈出新更上层楼？又怎能创造中国乒乓独霸世界的神话？所以，有对手，我们才能促使自己不断超越。,是的，我们应该感谢对手。少了对手，便少了激情；没有对手，便没有了动力；失去对手，成功便失去了意义。为了迎接朝阳，让我们感谢落霞；为了欣赏春山，让我们感谢秋水；让我们和我们的对手共同演绎出落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天
44、一色的美丽风景吧！,作文复习备考的几点想法之四,湖 光 山 色（话题：差异 想像力训练）高三（12）班 汪一 那是大地最清澈的明眸和最浓密的睫毛，那是美的不可仰视的天使，那是人们心中永远的神祗！她叫燕塞湖那一片静谧的湖光山色。,燕塞湖拥有着超越语言的傲岸挺拔和灵动恬静。初识她的我完全惊呆了，我无法相信这样的完美竟然会出现在画家头脑以外的地方！那矗立于四围的山，如笔力苍劲的行书，凝重而又陡峭；那静卧于山中的水，如线条简练的国画，活泼而又恬静。这仿佛本是事物的两极，这是绝对的差异与不协调，然而，我却被她的大美征服了。不因山，不缘水，是山与水的交融和对话，是动与静的差异与互补，令我震撼心灵的震撼！,
45、震撼之余，我不禁想，如果燕塞湖只有水，抑或只有山，我还会这般铭记她吗？进而，我又想，如果梵高的画被涂上同一种颜色，如果施特劳斯的音乐永远只奏着一种旋律，如果所有的人穿上同样的衣服，如果所有的城市进行着同样的规划，如果所有的民族有了同样的习俗如果我们把差异从生活中挤兑去，世界将变得多么呆板而单调啊！正如山与水密不可分，事物间的差异也是不可除去的有了山，有了水，才有了绝美的风景。,然而，许多次，我们曾努力地排斥差异。从秦始皇的焚书坑儒，到汉武帝的独尊儒术；从千年科举的八股之文，到十年动乱的文学封杀；从英国在其殖民地强制推行英语，到美国在全球掀起“美国文化”风波。可是，我们从未成功过，也不会成功，永
46、远不会。因为，有了山的挺拔就有了水的灵秀，有了春的轻盈活泼就有了秋的稳重淡泊，有了阳光的明媚煦暖就有了树影的清爽幽暗。无论我们如何“扼杀”，差异都会站立在那儿，静静地站立在那儿。她是大自然的赋予。,不禁想起陆放翁的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，想起柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”；不禁想起梵高画中的向日葵火热的颜色，想起几米月亮忘记了中优美的线条；不禁想起老庄的“上善若水”，想起仲尼的“穷则独善其身，打则兼济天下”；不禁想起项羽的豪放勇武，想起孔明的隐敛谋智；不禁想起美国人的大胆，想起德国人的谨慎超越时间与空间，贯穿社会与自然，在各个领域，差异，一如燕塞湖摄人心魄的湖光山色，创造
47、着缤纷多彩，创造着它们独有的美。,其实，在每个人心中，都有着那样一片湖光山色，我们都曾与那惊心动魄的美邂逅，只是，更多的人不曾注意到它，不曾注意到差异给我们带来了多少财富那不仅是外物的美，也可能就是我们自身的美。歌德曾经高呼：“美啊，请为我停留”。美是什么？美就是差异。那差异创造的美，就停驻在燕塞湖上，停驻在我的心中那一片永恒的湖光山色！,作文复习备考的几点想法之五,作文应试前应该思考的两个问题 一、如何快速高效地写出一篇“招眼”的高分作文 熟悉一种构思方法 掌握一种结构技巧 养成一种语言习惯 用活几个典型材料 二、如何科学有效地借鉴曾经的写作和阅读经验 总结两、三篇自己作文的写作经验 整理三、五篇“伙伴作文”的阅读体会,作文复习备考的几点想法,北京市第80中学 晓 喻 晓喻：笔名，本名喻祖权“审美阅读与阅读高效”晓喻工作室 工作室网址 http:/校址：北京市朝阳区望京科技园利泽中园 邮政编码：100102 邮箱：,
