传统文化与中国古代建筑.ppt

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1、传统文化 与中国古代建筑,建筑是智慧和文明的结晶,是历史沧桑的见证,更是文化和思想的外现。综观中国的古代建筑,在几千年的历史衍变过程中,无论是宏伟的宫殿、庄严的寺庙、幽静的园林,还是丰富多彩的民宅,都以其独特的形式语言,打上了中国传统文化的烙印,表述出了丰富而深刻的中国传统思想观念。,一、儒家礼教等级制与中国古建筑,“礼,履也,所以事神致福也。”说文解字,“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”“道德礼义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”礼记曲礼上第一,“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣。”易传“贵贱无序,何以为国。”左传“

2、礼有以多为贵者。天子七庙,诸侯五,大夫三,士一。”“有以高为贵者。天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士 三尺。”礼记礼器,唐朝的营缮令中规定:都城每座城门可以开三个门洞,大州的城正门开两个门洞,而县城的门只能开一个门洞。明会典中规定:公侯,前厅七间或五间,中堂七间,后堂七间;一品、二品官,厅堂五间九架;三品至五品官,后堂五间七架;六品至九品官,厅堂三间七架。,在等级森严的封建社会,殿宇的等级不同,走兽数目也有着严格的等级区别。按古建形制,一般多采用一、三、五、七、九奇数,最高为九个(不包括仙人),北京故宫的太和殿用到了十个,除了象征着皇权的至高无上外,大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”

3、的待遇。殿宇降级,走兽数目随之减少,一般皇帝居住和处理政务的地方为九个,皇后寝宫(坤宁宫)为七个,嫔妃居所(东西六宫)为五个,有的甚至是一个。减掉的走兽是减后不减前,而且要成奇数。,在不同的建筑物上小动物的数目不等,用九个来举例,它们依次是:鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多,表示级别越高。,曲阜孔庙大成殿,中国古代建筑装饰彩画,原是为木结构防潮、防腐、防蛀,后来才突出其装饰性,宋代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。可分为三个等级:,和玺彩画是等级最高的彩画。其主要特点是:中间的画面由各种不同的龙或凤,的图案组成,间

4、补以花卉图案;画面两边用 框住,并且沥粉贴金,金碧辉煌,十分壮丽。,旋子彩画 等级次于和玺彩画。画面用简化形式的涡卷瓣旋花,有时也可画龙凤,两边用框起,可以贴金粉,也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。,苏式彩画 等级低于前两种。画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等,两边用或()框起。“()”被建筑家们称作“包袱”,苏式彩画,便是从江南的包袱彩画演变而来的。,太和门彩画,宁寿宫正殿屋角彩画仰视,宁寿宫西庑门窗及彩画,中国古代建筑的屋顶,悬山,卷棚,歇山,攒尖,硬山,重檐庑殿顶,庑殿顶是“四出水”的五脊四坡式,由一条正脊和四条垂脊共五脊组成,因此又称五脊殿。由于屋顶有四面斜坡,故又称四阿顶。,庑殿

5、顶,重檐庑殿顶的故宫太和殿,重檐庑殿顶的孔庙大成殿,独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门,屋面是悬山顶与庑殿顶的组合,上三分之二为悬山顶,下三分之一是庑殿顶,因而形成四坡九脊的造型,九脊分别是一条正脊,上部四条垂脊,四角与垂脊间有四条戗脊。,歇山顶,单檐歇山顶的智化寺大殿,妙应寺山门单檐歇山顶,乾清宫重檐歇山顶,重檐歇山顶的天安门,重檐歇山顶的台北国家音乐厅,台北府城北门使用单檐歇山顶,四面歇山顶的北京故宫角楼,悬山顶是两坡出水的五脊二坡式,一般由一条正脊和四条垂脊构成,但也有无正脊的卷棚悬山式。和硬山顶不同,悬山顶建筑两侧的山墙凹进屋顶,屋顶的檩伸出墙外,加博风板保护。由于此类建筑的屋顶悬伸

6、外挑于山墙之外,故名悬山顶或挑山顶。悬山顶是两面坡屋顶的早期样式,但在唐朝以前并未用于重要建筑。和硬山顶相比,悬山顶有利于防雨,而硬山顶有利于防风火,因此南方民居多用悬山,北方则多硬山。,悬山顶,颐和园苏州街上的卷棚式悬山顶建筑,硬山顶,即硬山式屋顶,是中国古代建筑的一种屋顶样式。在等级最低,低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。根据清朝规定,六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。而宫墙中两庑殿房也多有硬山顶。硬山顶是两坡出水的五脊二坡式,由一条正脊和四条垂脊组成。和悬山顶不同,硬山顶最大的特点就是其两侧山墙把檩头全部包封住,由于其屋檐不出山墙,故名硬山。硬山顶出现较晚,在宋朝的营造法式中未

7、见记载。可能随着明、清时期广泛使用砖石构建房屋,硬山顶才得以大量采用。和悬山顶相比,硬山顶有利于防风火,而悬山顶有利于防雨,因此北方民居多硬山,南方则多用悬山。,硬山顶的沈阳故宫崇政殿,硬山顶,摄于北京故宫奉先殿院落,卷棚顶,即卷棚式屋顶,又称元宝顶,是中国古代建筑的一种屋顶样式。卷棚顶是两坡出水,其特征在于前后两坡相接处没有明显外露的正脊,而是成弧线曲面。根据左右山墙的悬山式和硬山式不同,卷棚顶可分为悬山卷棚、硬山卷棚,另外,卷棚顶也可以是歇山式,因此可以看作是歇山、悬山、硬山的变形。卷棚顶线条流畅、风格平缓,因此多用于园林建筑,在宫殿中也多用于太监、佣人等所居的边房。承德避暑山庄宫殿区建筑

8、都采用了卷棚顶,以表现此为离宫,和正式宫廷相区分。,履素堂一角,颐和园苏州街的悬山式卷棚顶建筑,盝顶,盝顶的特点是顶部是平的,有四条正脊围成平顶,下接庑殿顶。用于殿阁的顶部就是封顶的,但用于仓库的、井亭的就不用封顶,而是露天的。盝顶在金、元时期比较常用,元大都的建筑中很多房屋都是盝顶,明、清两代也有很多盝顶建筑。例如明代故宫的钦安殿就是盝顶,正定隆兴寺内的明代龙泉井亭也是盝顶。,故宫钦安殿,清凉山公园重檐盝顶亭 还阳泉井亭,攒尖顶,即攒尖式屋顶,宋朝时称“撮尖”、“斗尖”,清朝时称“攒尖”,是中国、日本、朝鲜古代建筑的一种屋顶样式,日语称宝形造。其特点是屋顶为锥形,没有正脊,顶部集中于一点,即

9、宝顶,该顶常用于亭、榭、阁塔等建筑。在日本则常用于茶室。,攒尖顶,中和殿四角攒尖顶,正中为鎏金宝顶,六角攒尖,攒尖顶的内部,北京中山公园,兰亭八柱亭,兰亭八柱亭内部,盔顶是中国古建筑的屋顶样式之一,其特征是没有正脊,各垂脊交会于屋顶正中,即宝顶。在这一点上,盔顶和攒尖顶相同,所不同的是,盔顶的斜坡和垂脊上半部向外凸,下半部向内凹,断面如弓,呈头盔状。盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。南宋人所作的宫苑图(传为唐朝人所作)中就有盔顶建筑。现存最大的盔顶建筑是湖南的岳阳楼。,盔顶,石狮子是人们比较熟悉的一种装饰。现在,常有饭店、酒楼用石狮子作仿古的文化符号,可过去只有七品(中国古代以品数表示官的阶级大小

10、。,五品官相当于现省级以下、县级以上的地方行政官员。)以上的官员才能在门口立威严的石狮子。石狮子头上的发卷数,还可以让人进一步认定主人的官爵品级,皇帝的石狮有13排卷发,亲王有12排,其他官员依爵位递减。,故宫里的狮子,中国古代建筑对建筑物的装饰色彩也有等级划分,总的说以黄色为尊,其下依次为:赤、绿、青、蓝、黑、灰。木 火 金 水 土(东、青)(南、赤)(西、白)(北、黑)(中、黄),“君子黄中通里,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。”易经,故宫屋顶颜色,天坛屋顶颜色,故宫南三所,恭亲王府屋顶颜色,故宫文渊阁,北京四合院,四合院,顾名思义是由东、西、南、北京四面房子围起来的院

11、落。北房一般为三间,两侧各有一间相对矮小的耳房,共计五间。如果院落较窄,也有在正房两侧各建半间耳房的,俗称“四破五”,这主要是因为有所谓“四六不成材”的规矩,即使地方不够,也不能只盖四间房,而要通过这种方式凑成五间,以保持左右对称的格局。院子内北房以外东、西两侧的房屋一般也各是三间,但没有耳房。南房的情况与北房基本一致,只是相对北房要矮小一些,东南角的耳房就做成院门。这种小四合院一进门面对的往往是东房的南侧山墙,建筑师便在山墙上用砖做成影壁。影壁上精美的雕花与吉祥语美化了人们一进院门最初的视觉效果,烘托了住宅祥和的气氛。,一座四合院为一个家庭提供了完全属于自己的、和外界相对封闭的生活空间。正房

12、、耳房、厢房之间高低错落,相互顾盼,形成了视觉上的变化,严谨而不呆板。院内住房的分配,也反映了中国传统礼仪观念,尊卑长幼井然有序,却又相互照应,亲密而温馨。两进以上四合院的二门通常作成华丽的垂花门,俗话说“大门不出,二门不迈”的“二门”就是指垂花门而言的。多进四合院正房后面还有临街的后罩房,一般作为家中未出阁的女儿或女仆的生活用房。后罩房的西北角开有后门与后街相通。,垂花门,二、道家“天人合一”思想与中国古建筑“黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变 化之父母”素问阴阳应象大论“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”黄帝工经,“室大则多阴多阴则撅”“台高则多阳多阳则屡”吕氏春秋“高台多阳,广室多阴,远

13、天地之和也,故人弗为,适中而已矣。”秦秋繁露,中国自古以来,始终认为人是自然的有机组成部分,天、地、人是一个整体,即强调“天人合一”的宇宙观,中国古建筑和自然环境是相融合的,不是与自然对立的,并借助于自然环境,以构成视野广阔,富有生气的画面。中国古建筑这种崇尚自然的趋向,在中国古园林建筑中表现得淋漓尽致。,网师园,留园,拙政园,个园,三、风水与建筑,风水学中说的“阴阳五行说”实际上源于易经,无极生太极,太极生两仪(阴阳),两仪生四象(春夏秋冬),四象生八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)。这八卦再上下重叠组合,便推演成六十四卦。六十四卦中的任一组卦,都由上下两卦组成,如泰卦就由上坤下乾两卦组成。,易有太极 是生两仪两仪生四象 四象生八卦,乾,巽,坤,艮,坎,兑,离,震,水,火,地,风,天,风,地,山,水,泽,火,雷,阴 阳,“凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有污池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵也。”阳宅十书,“凡阳宅须地基方正,间架整齐,入眼好看方吉”。“天井乃一宅之要,财禄攸关,要端方平正,不可深陷落槽”。阳宅撮要,

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