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1、科技伦理问题,连冬花,道德的涵义,伦理学把道德作为研究对象道的基本意思：“道者，所行道也”（说文解字）孟子说：“夫道，若大路然”（孟子告子下）道的本意是“道路”，引申为“规范”、“规矩”,德与得相通。“德者，得也。”（管子心术上）张载解释为：“得天下之理之谓德”德被理解为一个人内心对“道”的“心得”，引申为“品质”、“内心觉悟”朱熹：“道者，人之所共由；德者，已之所独得。”（朱子语类）卷六又说：“道者，古今共由之理，如父之慈，子之孝，君仁，臣忠，是一个公共的道理。德，便是得此道于身，则为君必仁，为臣必忠之类，皆是自有得于已。”（朱子语类）卷十三,道与德是两个概念，道是德的前提。没有共有的规则、
2、规范就不可能有个人对规则的内心感悟；德是道的心灵归宿，只有被人内心接受了的规则才是有意义的。道德从伦理学上合用，始于战国时的荀子。在西方，是指品质、人格，风俗、礼貌、习惯。美德即习惯（亚氏）知识即美德。？,康德关于道德,德是自己的事，不能强迫别人有德恶是每个人都有的潜在动机人有理性的事实（人有能力给自己利益）道德服从自爱就是恶自爱是由肉体而来的偏好,困境,德福双全？德福难全？设定了灵魂不死，上帝就存在。,尼采的权力意志,尼采认为道德属于意识，认为形而上学中没有道德（传统形而上学研究道德现象）尼采讲权力意志而非道德（如动物世界弱肉强食）但人总是要给现象加上道德解释,科学、技术与工程,冯卡门说：“
3、科学家发现（discover）已经存在的世界；工程师创造（create）一个过去从来没有存在的世界。”有人补充说“艺术家想象（imagine）一个过去和将来都不存在的世界”科学活动以发现为核心，技术活动以发明为核心，工程活动以创造为核心,三者的区别和联系,科学是反映自然、社会和思维的客观规律的分科知识体系。是对真理的追求。人类认识不认识事物的客观规律，它都存在着。技术是人类在利用自然和改造自然的过程中积累起来并在生产劳动中体现出来的经验和知识，也泛指其他操作方面的技巧。,技术有风险,技术是对客观物质施加了影响，在某种意义上改变了物质，也改变了人类的生活，因此，技术的应用一定存在风险。科学并不存
4、在风险，如果有的话，在于为技术提供了认识武器。,工程活动,应用科学知识使自然资源最佳地为人类服务的一种专门技术。（欧洲）本质是一种生产活动，是以科学理论为依托，借助专业技术实现的生产活动。技术存在风险，工程是技术集成化的体现，风险也会集约而来。任何工程都存在一定的风险。,技术与工程的区别,技术以发明为核心，讲求巧，追求构思与诀窍工程以建造为核心，是按照社会需要设计造物，讲求价值，追求一定边界条件下的集合优化和综合优化。工程可以理解是一种系统，技术只是其要素，工程师技术的载体，是技术的规模化、集成化、建制化应用与实践,科学探索求知的目的大于实用目的，因此，对科学和技术、工程的管理不同。道德对科学
5、的约束相对小些，科学家自由探索的空间更大些。技术工程有较大的社会意义，社会的道德约束相对大些。,黄禹锡事件：科学与伦理,2006年“黄禹锡造假事件”最终调查结果：除成功培育出全球首只克隆狗外，其余科研成果均系造假。“克隆之父”陨落。,黄禹锡事件：科学与伦理,黄出身贫苦，发奋读书。29岁获博士学位。勤奋工作，2005年，其科研组培育出全球首只克隆狗。成为韩“民族英雄”待遇是历史上无人可比的。,卵子风波,2004.科学杂志发表从克隆胚胎中提取人类胚胎干细胞的证据。被卵子捐献者，提出道德质疑。但矢口否认。“如果我强迫一些研究生捐献卵子，将会在韩国引起非常严重的社会问题。如果出现事故的话，那将毁了我，
6、永远。”,卵子风波,后迫于各方压力，黄承认接受了两名下属女研究生捐献的卵子。但表示是研究生自愿的，实际是他支付了150万韩元（约1万元人民币）的补偿金。为此，公开道歉并辞去一切职务。之后对其研究成果进行了调查。撤回造假论文。,黄禹锡事件：科学与伦理,“一切均非单纯失误，而是刻意捏造实验数据”，“是违反科研基础的严重行为”近年来国际科学界最大的丑闻。“那将使韩国这一商标在国籍社会遭受打击，韩国的国家信誉度也将打折扣。”是对韩国全民的“毁灭性打击”。,伦理反思,赫尔辛基宣言23条明确规定：“在为研究项目获取知情同意时，医生应特别谨慎对待是否对象与医生有依赖关系或被迫同意的问题。在这种情况下应由一位
7、了解情况的不参与研究的完全独立的医生来获取对象所给的知情同意。”,伦理反思,黄居然说不知赫尔辛基宣言伦理规范对科学研究的作用只有在悲剧性的事件发生以后才更能显示其重要性。,“高速文化”加速造假研究,胚胎干细胞是热门课题巨大荣誉与利益政府热衷助长浮躁风气急功近利的社会氛围科研管理漏洞,案例分析,三门峡水利工程工程技术对于公众生命和财产、健康幸福的重要性，也表明工程师所理应承担的责任,案例分析三门峡水利工程,初衷：治理黄河水患，三门峡大坝是黄河第一坝1955年向全国人大提出报告，1957年动工，1960年建成蓄水。1961年，淤沙16亿吨。1962年，渭河回水淹没两岸良田25万亩，土地严重盐碱化，
8、5000人被洪水围困，两岸溃塌，一个县被迫迁走,1960年至1995年，三门峡库区冲淤累计总淤积量55.6亿吨，使得渭河成为地上悬河。只要渭河涨水就向支流倒灌，严重威胁人民生命财产。1964年，黄河回水逼近西安，1965年被迫改建，1969年二次改建，1973年12月完工。,2003年秋，黄河上游支流洪水成灾。当下国内一片炸坝之声，其中三个声音引人注目：国家水利部部长公开承认渭河变成悬河主要责任在三门峡；三门峡工程技术负责人，92岁的双院士张光斗直言建三门峡是个错误，应该放弃发电；退休的水利部部长呼吁放弃发电、停止蓄水。,任何工程都存在风险，工程的目的是造福社会。一般说来，可错性是任何思维方式
9、都不可避免的。人们“允许”科学家在科学实验中多次失败，不“允许”大型工程的失败。工程师的技术运用不可能达到绝对可靠，但工程师应该永远把可靠性作为工程思维的一个基本要求，并对可错性保持高度清醒的认识。,关于挑战者号,1986年1月28号助推燃料位于飞机外面的燃料箱里助推火箭的外壳由圆柱组成，由硫化橡胶制成的O形圈对组成密封。助推火箭的外壳是在发射现场组装的。当时气温寒冷一方代表（工程师雇员）对夜里寒冷温度表示担忧，其项目主任存在同感，他向自己的同行和经理，也向NSNA（一直名声很好）代表解释寒冷天气可能带来的问题。但航天飞行中心的团队不相信。,工程师所在公司的顶层官员更多考虑的是公司形象。副总裁
10、：“摘掉你的工程师帽子，带上你的管理帽子”。但是，有工程师最后拒绝签署正式的发射推荐书。,事故总统委员会一位委员的观察：我阅读了所有这些NSNA飞行预备评价，他们对它们能否继续下去感到担忧尽管在密封上已有一些漏气，或在一台发动机的泵翼上有裂纹所以他们判定说“可以”。然后，它就飞行了，没有发生什么事情。后来有人建议风险不再那么高。对于下一次飞行，我们可以稍微降低标准，因为我们上次侥幸成功了。这是一种俄罗斯轮盘赌。,挑战者坠毁前几个月，NSNA历史学家罗兰写道：美国纳税人在航天飞机上赌下了大约140亿美元；NSNA拿自己的名声作赌注；空军拿它的侦查能力做赌注；宇航员用自己的生命作赌注；我们都在冒险
11、。（1981年4月12日，哥伦比亚航天飞机爆炸）,挑战者号的伦理问题是对安全的关注屈服于机构的故作姿态。工程师说了实话，但是最终觉得服从管理决定才是正确的。灾难前直言的工程师，留在公司工作，但只是形式上事务。灾难发生后的一年后，一位工程师在麻省理工学院做讲座说：“有人问我如果我事先知道对我个人及职业生涯的潜在后果，我是否还会再次作证。我的回答总是直接的是。如果我基于高尚行为所带来的潜在个人后果来修改我的行为，那么我就不能有尊严地生活。”今天，NSNA 有一政策，允许有担心的工程师向其研究院匿名报告自己的担心,工程院院长徐匡迪：“新的形势要求我们培养出新一代的优秀工程师。什么是新型的优秀工程师呢
12、？过去往往认为，工程师的任务就是不断地在技术方面进行创新，要通过技术创新不断提高生产效率，形成经济竞争力。现在看来，如果只做到这一点，那他还不能成为一名优秀的工程师。新一代工程师必须有高度的社会责任心和使命感，有新的工程理念和新的工程观。在培养新一代工程师时，必须重视进行可持续发展观的教育，而不能只注重技术，不能忽视文化传统和社会责任，工程师不仅要改造社会的物质面貌，而且必须为整个社会和人类的福祉服务。”,大工程,把工程作为一项具有社会性、综合性和整体性的生产活动加以思考。不仅涉及款项技术在决策、设计、构建、生产管理过程中的有效应用，还包含着组织管理、社会协调、经济核算等基本要素，并将产生直接
13、而广泛的社会影响。工程活动必须协调社会、政治、法律、文化、伦理、自然环境、资源等多种因素才能付诸实施。,作为新北京十六景之一的地标性建筑，国家大剧院造型独特的主体结构，一池清澈见底的湖水，以及外围大面积的绿地、树木和花卉，不仅极大改善了周围地区的生态环境，更体现了人与人、人与艺术、人与自然和谐共融、相得益彰的理念。,大工程意识要求工程师除具备技术能力外，还必须具备在利益冲突、道义与功利矛盾时做出道德选择的能力，除对工程进行经济价值和技术价值的判断外，还必须对工程进行道德判断价值；除具备专业技术素养外，还应具备道德素养；除了对雇主负责外，还要对社会公众、对环境以及人类未来负责,案例挽救花旗银行塔
14、楼,案情：结构工程师勒默索尔和建筑师塔宾斯定制方案银行大楼从九层高的角柱开始上升，角柱位于大楼各边的中心（与众不同之处）而且其重量负载的一半及其风负载，被沿着一个桁构架传导下来安装了一个可调节的质量阻尼器，防止建筑物在大风中摇摆。（第一次在高楼装阻尼器）,大楼建成一年后（1978），一位工程学学生向勒默索尔提出一些问题，勒默索尔自己也思考一些问题：此结构能承受住从斜后侧面吹来的强风引起的负载吗？答案是只要焊接达到预期高质量实际情况连接部分根本没有焊接，因为焊接公司认为不必要，他们被批准采用螺栓连接的方案。斜风没有被考虑。勒默索尔没有太多在意，因为还有阻尼器,他的顾问做了风洞实验后报告：斜向风负
15、载引起的应力超过垂直风载的应力，其幅度远大于理想化的数学模型所预计的40%，足以引起某些关键螺栓连接失败。纽约每16年会出现一些这样的大风幸运的是：需要加固的支撑还未封闭，能够对其补救，但工作影响极大且花费巨大，超出勒默索尔所投的保险金额。,勒默索尔面临的伦理困境,保证他的建筑物对用户的安全责任他对经济合伙人及自己利益的责任之间的冲突（保持沉默可能维护合伙人和自己的利益）,他怎么办？,离开纽约平静地重新研究一遍所有的设计和风洞数据。意识到：只有自己主动才能防止迟早发生的灾难,决定,和保险人、律师、银行经理、城市建筑部门见面，各方达成一个翻新改造的计划：200多个螺栓结合部焊接2英寸厚的钢板在结
16、构的关键点安装应力测量装置，远处监测钢所受应力安装一台应急发电机，保证阻尼器不中断工作可以抵抗200年一遇的大风暴,庭外解决方案,建筑师没有责任勒默索尔及其合伙人被控担负200万美元整个维修费用超过1250万美元整个事件：勒默索尔挽救了人们的生命维护了自己的正直名声提高,负责任的工程师,1.履行自己的责任（义务）义务是道德上要求的那类行为。有些事每个人都要的（诚实、正直），有些事角色义务2.他对这样做是有责任的3.他负责地（尽心尽职地）行动4.他是值得敬慕的（值得表扬的）,责任,1.义务2.可解释的3.尽职尽责的4.该受责备或是值得表扬的,案例无伤害恶作剧,人物：麦基大学计算机专业的学生，典型
17、的“黑客”，对自己非凡才能自我陶醉事件：进入了学校行政管理网络系统辩词：一个恶作剧而已1.为了证明教授说的工资档案系统无懈可击是错误的2.把如此严密的安全系统的弱点暴露出来3.就如何增强管理网络的安全提出具体意见,黑客文化的社会价值具有二重性,1.黑客文化不完全是消极的。崇尚自由，反对权威，推进网络资源共享，检验网络系统的完备性、安全性和可靠性2.有明显的负面影响对技术权力的绝对崇拜，盲目推崇绝对的自由：计入计算机是不受限制和绝对是,规范和引导黑客文化,1.教育和引导黑客具备正确的、理性的伦理价值观黑客坚持技术至上，自我为中心，强调个人信念而忽视现实道德规范2.制定法律法规约束黑客行为明确哪些
18、事情是可做的，哪些是不可做的 黑客技术成为网络技术，创造平等开放、共同进步的网络环境,莱顿（美工程师和历史学家）暗示：公司控制是工程师所面临的主要伦理困境的原因：“工程师的问题集中在职业独立与官僚忠诚之间的冲突”，并且“工程师的角色代表了职业理想与商业要求之间妥协的混杂物”,一位在计算机制造公司的环境部门工作的化学工程师了解到，他的公司可能正在向城市下水道倾倒非法数量的铅和砷。该城市把这些淤泥处理成供当地农民使用的化肥。为了确保排放以及化肥的安全，该城市对铅和砷的排放实现了限制性法律。初步的调查使该工程师相信，公司应当实现更严格的污染控制，但他的上司告诉他这样做的成本让人难以接受，而且在技术上
19、该公司符合法律。他还被安排会见城市官员去就这件事作证。他该怎么办？解决伦理困境的最基本步骤是意识到它们!,工程师至少有三个责任：1.保持诚实：“只以客观和可信的方式发布声明或提出信息”2.对雇主的：“在职业事务上做每个雇主或客户的忠实代理人或受委托人，避免利益冲突并且绝对不泄露秘密”3.对公众的，还有对保护环境的：“在执行职业义务时把公众的安全、健康及福利放在首位，并且保护环境”,职业精神要求工程师做雇主的可信代理人，这意味着做上级指示的事情还是做对公司长远有利的事情？把公众的安全、健康和福利放在首位是何意思？做雇主的忠实代理人的责任，不能超越在事关公众的重要事情上的职业判断,“工程是一项重要
20、且须经学习而得的专业领域，身为此专业的成员，工程师背负着社会的期望，应展现最高标准的诚实与正直。由于工程对大众的生活质量直接产生重大的影响，工程师必须提供诚实、无私、公正及公平的服务，并应矢志维护民众的公共卫生、安全及福祉。工程师的专业行为，必须符合最高的伦理原则。”（美国工程师学会）,解决道德困境的主要困难是事实的不确定性，而不是冲突的价值本身。伦理困境似乎迫使人们进行双向选择：要么这个，要么那个。（要么服从上级，要么向当局揭发）通过更细致的观察可能会有另外的选择：建议一个新的研究路线以消除铅和砷；或者发现法律可能不必如此严格要求，建议稍作修改；想出一种办法说服上级以更宽广的视角看待形势向公司外当局通报是迫不得已的最后手段,
