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1、长 恨 歌,欣赏,长 恨 歌,理解题目,遗憾,长久,古诗体的一种较为著名的歌行作品：李白梦游天姆吟留别吟杜甫茅屋为秋风所破歌白居易琵琶行、长恨歌,解题：长恨歌谁恨？恨什么？为什么恨？怎么表现恨？,检查预习给下列红体字注音,回眸（）凝脂（）云鬓（）骊宫（）鼙鼓（）城阙（）千乘（）花钿（）萦纡（）旌旗（）龙驭（）踌躇（）马嵬（）悄然（）耿耿（）霜华重（）衾（）临邛（）绰约（）玉扃（）参差（）珠箔（）仙袂（）迤逦（）飘飖（）凝睇（）人寰（）擘（）,速读诗歌，复述诗歌故事情节,一：自开头至“尽日君王看不足”。美女入宫，眷恋宠幸；二：自“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”。美女殒命，伤心断肠；三：自“
2、黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来入梦”。物是人非，肝肠寸断四：自“临邛道士鸿都客”至结束。道士寻觅，遥寄信物。,谁恨：恨什么：,李隆基和杨贵妃,他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。,为什么恨？,1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用？2、哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法3、李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？,诗文赏析,汉皇重色思倾国看来寻常，好像故事原就该从此写起，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。玄宗不是“重贤思治国”而是“重色思倾国”，诗家一语，褒贬立见。李杨悲剧以及安史之乱、后文长恨，都是由此而来。,诗文
3、赏析,回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。回头顾盼，秋波流转。嫣然一笑，有千种娇态，万种风情。运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。,诗文赏析,云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。柔细黑发似云，娇丽容颜如花。金质底座上用金银丝屈曲成花枝形状，上面有金、银、翡翠等做的花、鸟、兽等装饰，缀以珠玉，插在发上，随步而摇，显出婀娜轻盈之态，故曰“步摇”。如此佳丽，如此良宵，还谈什么早朝！,诗文赏析,承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。侍候宴饮没有闲暇之时；春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫佳丽虽三千，三千人的宠爱却只在此一身。运用夸张手法，表现了玄宗对杨玉环的极端宠爱，这也是下
4、文悲剧之因，对比之句。,怎样表现恨？,入蜀道上：归途的思念：玄宗回京后的思念之苦：,黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。,秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。,面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦，乐景写哀情,借景抒情，用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现玄宗悲痛的心情,归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天
5、。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。,景物依旧，人却不在，触景生情。黄昏黎明，春风秋雨，情思萦绕，久久不能入睡苦苦的思恋，表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。叙事见情,闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。,三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑,心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激贵妃凄美寂寞哀怨的情态,焦急与迫切,惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重
6、寄词，词中有誓两心知.七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。,把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信，“殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。托物寄情。,叙事见情,从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。,临别殷勤重寄词
7、，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝临别时又反复多次委托道士把话儿捎去，其中的誓愿只有君妾两人知道。有一年七月七日，在长生殿上，夜深人静时，两人曾山盟海誓：在天上愿作相依双飞的比翼鸟，在地上愿作相生相缠的连理枝。“七月七日”，为牛郎织女一年一度相会之时。“长生殿”，在骊山华清宫集灵台侧近。不过，唐代也称皇帝寝殿为长生殿，不必细究。这几句写得哀婉动人，深情缠绵。“七月”以下六句，为作者虚拟之词。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。,天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期,虽然天长地久，也会有穷尽时，而这生离死别的绵绵长恨，却永远不会有了结的时候。最后两句以概
8、括性的语言点明“长恨”，表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言不能实现的千古遗恨。这两句常为后人引用。老子谓“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”，这里则反其意而用之。通过“尽”对“天长地久”的否定，极度夸张地写出了“恨”之永。同时，又通过“此恨绵绵无绝期”，显示了“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”愿望的虚妄，加深了李、杨爱情的悲剧意义。其实，愈是饱含泪水不懈地追求与思恋，其分离就愈具有悲剧意义，使人冥冥之中感受到的那一份无可奈何的心灵负荷就愈沉重，感伤的心灵就愈丰富。而李、杨永恒的分离与彼此痛苦的思恋，又把他们的悲剧放大了，使他们的爱情悲剧上升到了一个新的境界。,讨论：唐玄宗和杨贵妃
9、之间是不是彼此真爱？,白居易：字乐天，号香山居士。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如新乐府、秦中吟，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗长恨歌、琵琶行有很高的艺术成就。其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。,知人：白居易,新乐府运动,中唐诗歌流派。形式:即事名篇.采用乐府诗歌的形式而不沿用古
10、乐府名称。“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”乐府诗集内容:多反映现实生活，关心民生疾苦，揭露社会弊端，力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用.诗人:白居易、元稹、张籍、王建、李绅等，诗风:多平易朴实，语言通俗直切。,白居易,湘灵,35年苦恋,官宦之家书香门第,贫民之家出身寒微,37岁结婚,终身未嫁,在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。,知人论世,白居易与湘灵的爱情悲剧,白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元一十年(804)秋，白
11、居易已三十三岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首潜别离中。,潜别离,不得哭，潜别离;不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。,思考：白居易在这首诗中想表达的主题是什么？,长恨,主旨探究,讽喻说：只把唐玄宗当作皇帝写。通过李隆基晚年失去一切的狼狈
12、景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。,主旨探究,爱情说：把唐玄宗当凡人写。通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。讽刺不是主旨，这一爱情悲剧才具有典型意义。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。,主旨探究,双重主题说：既是皇帝又是凡人。一方面讽刺他们荒淫无度，一方面对其爱情悲剧及彼此间的诚挚相思赋予了深切同情，且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。,杨被赐死,乐,悲,现实中思、睡梦中想、仙界里求,求色、得色、迷色、荒政、误国,现实主义,浪漫主义,
