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1、,一、诗歌的定义,诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。孔子论语诗乃“诗、书、礼（仪礼、周礼、礼记）、易、春秋”五经之首。,“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”何其芳（78字）“诗是一种以抒情为主，含蓄、精炼、形象，相对有节奏感的韵文。”汤笑（24字）,“伊丽莎白女王怀孕了！”（9字）“一嗅二视三动眼，四滑五叉六外展，七面八听九舌咽，迷走副脊舌下全。”“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”北宋邵雍,振振鹭、鹭于
2、飞、鼓咽咽、醉言归（白鹭振羽而飞，俯身下冲，鼓乐冬冬响，人们亦醉亦舞）诗经有骈，三言诗之始其亡其亡，系于苞桑（快掉了，快掉了，系在桑枝上危险啊）周易，四言诗之始,卜辞“其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨”，被认为是五言诗之始。我姑酌彼金罍，我姑酌彼兕觥（音si，牛角盅）（音磊，铜酒盅。我姑且用金酒盅饮酒，免得总感伤），诗经卷耳，六言诗之始“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”（我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶）诗经鹿鸣，七言诗之始,诗有五要素：,1.抒情喜：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村！（唐杜牧清明）怒：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，
3、朝天阙。（岳飞满江红）,哀：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。（李清照声声慢2.形象。昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。（李清照如梦令）3.含蓄。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。,4.简练。我坚决不能/容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人（如厕不冲便，必将遭众怨。28字简为10字）5.韵律。无论是诗/无论是歌/这都是/炸弹和旗帜/今天/不和我们一起唱的/便是/我们的/敌人（马雅可夫斯基）。,二、诗歌的分类,诗经之后是屈原的离
4、骚，可以称作“騒体”，它与诗经最大的不同是字数的宽敞，诗经多为四言体，而离骚一句可多达10个字：“苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。”（只要内心是真正的美好而又精纯，我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲?）,先秦出现、汉时盛行的乐府诗，有许多脍炙人口的诗篇，如叙事诗孔雀东南飞。到了魏晋，又出现了文人墨客的歌行体，一直影响到以后。曹丕的燕歌行，李贺的雁门太守行，李白的蜀道难、将进酒，都是比乐府诗似乎更雅的歌行体的代表，有人称之为新乐府诗。,唐朝开始的格律诗，就属于“近体诗”了。宋词和元曲也应该列为“近体诗”的范畴。明清诗、民国的诗词，基本还是讲究格律的近体诗，但民国之后，现代诗时兴起来了。“古典诗”
5、以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。这句话可作为领会旧体诗与现代诗的一把钥匙。,诗体的发展轨迹是：,诗经 楚辞乐赋 汉乐府诗 魏晋南北朝民歌 建安诗歌 陶诗等文人五言诗 唐代的古风、新乐府 唐诗 宋词 元曲 明清诗歌 现代诗、当代诗这样，我们可把诗歌作以下的归类：按诗歌的演化分：,（一）.旧体诗：1.古体诗（不要求对仗、平仄）：（1）诗经；（2）古风；（3）乐府诗；（4）歌行体。（又叫新乐府）2.近体诗：（1）绝句（七绝，五绝）；（2）律诗（七律，五律，排律）。,3.词（调有定格
6、，句有定数，字有定声。）（小令1658字；中调5990字；长调91240字。又一说1662为 小令；63240为漫词。）4.曲：（1）散曲；（2）杂剧。,三、诗经,地位：诗经是中国最早的一部诗歌总集，先秦时期称诗，又称诗三百或三百篇。西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为“五经”之一。时间：收集了自西周初年（武王伐纣）至春秋中叶（秦穆公）大约五百多年的305篇诗歌。（五百年）,地点：几乎包括了整个黄河流域，加上长江、汉水一带，纵横上千里。（上千里）内容：音乐上分为风、雅、颂三部分。“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四
7、十首。周颂和大雅的大部分当产生在西周初期；大雅的小部分和小雅的大部分当产生在西周后期至东迁时；国风 的大部分和鲁颂、商颂当产生于春秋时期。,思想内容 诗经全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如大雅中的生民、公刘、绵、皇矣、大明等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。,表现手法：主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也）；“比”就是比方；“兴”就是先言他物以引起所咏之词。诗经思想和艺术价值最高的是民歌“风”，“饥者歌其食，劳者歌其事”，伐檀、硕鼠、氓就是“风”的代表作。,影响：诗经对后代诗歌发
8、展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。当今世上流传的诗经，则是毛亨、毛苌所传的毛诗集。从思想性和艺术价值上看，三颂（周颂、鲁颂、商颂）不如二雅，二雅不如十五国风。,四、关雎,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,五、伐檀,坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！,
