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1、智子疑邻,韩非子,返回,上页,下页,韩非(约前280前233),战国末期著名思想家。他的著作收在韩非子里。,智子疑邻,宋有富人,天雨y墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父f 亦云。暮而果大亡其财,其家甚 智其子,而疑邻人之父。,盗贼,古代对男子或老年男子的尊称。,宋国,下雨,他的,代富人,修补,也这样说,晚上,果然,丢失,很,认为聪明,宋有富人,天雨y墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父f 亦云。暮而果大亡其财,其家甚 智其子,而疑邻人之父。,宋国有个富人,,因下大雨,墙坍塌下来。,他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”,隔壁的老人也这么说。,(可富人不听他们的话
2、。)这天晚上果然丢失了大量财物,,这家人很赞赏儿子聪明,,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,思考:面对同样的劝说,富人夸赞儿子而怀疑邻人,为什么?你从这个故事当中得到什么启示?,听意见只应听正确的,对人不能持偏见。,持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。,塞 翁 失 马,淮南子,返回,上页,下页,西汉淮南王刘安(前179前122)等编著,近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽j不为福乎?”居数月,其马将jing胡骏马而归。人皆ji贺之,其父曰:“此何遽不为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕du而折其髀b。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一
3、年,胡人大入塞,丁壮者引弦xin而战。近塞之人,死者十九。此独以跛b之故,父子相保。,塞翁失马,近塞上之人有善术者,马无故 亡而入胡。人皆吊之,其 父曰:“此 何遽j不为福乎?”居数月,其马将jing胡骏马而归。人皆ji贺之,其父曰:“此何遽不为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕du而折其髀b。,长城一带,精通术数的人。善:擅长,善于。术:术数。,逃跑,古代对北方和西方的民族的称呼,对其不幸表示安慰,原因、缘故,父亲,怎么就,表反问,经过,代善术者,带领,都,多,喜欢,掉落,大腿,这,是,人皆吊 之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦xin而战。近塞之人,死者十九。此 独
4、以 跛b之故,父f子相保。,安慰,代善术者,大举,大规模,壮年男子,拿起弓箭去打仗。引弦:拉开弓弦。,十分之九,意思是绝大多数。,这个人,瘸腿,缘故,保全,因为,译文:,靠近长城一带的人们中,有个精通术数的人,(一天)他家的马不知什么缘故跑到胡人那边去了。人们都来安慰他。他的父亲说:“这怎么就不是福气呢?”经过了几个月,他的马带着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他,他的父亲说:“这怎么就不是祸害呢?”家里有很多好马,他的儿子喜欢骑马,(有一天)从马上掉下来摔断了大腿。人们来安慰他,他的父亲却说:“这怎么就不是福气呢?”经过了一年,胡人大规模入侵边境,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人,绝
5、大部分都战死沙场。唯独这个人因为瘸腿的缘故,父子得以保全生命。,你认为文中的父亲是一个什么样的人,这则寓言给了你什么启示?,说明好事能变成坏事,坏事能变成好事。祸兮福所倚,福兮祸所伏。老子,返回,上页,下页,出了个什么成语?,塞翁失马焉知非福,返回,上页,下页,文言知识,(一)古今异义字不筑(筑)古义:修补 今义:建筑居数月(居)古义:停留,这里是“经过”的意思今义:居住人皆吊之(吊)古义:指对遭遇不幸的人表示慰问今义:指祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问胡人大入塞(大)古义:指大规模今义:指在面积、体积、容量、等方面超过通常的情况或特定的比较对象死者十九(十九)古义:指十分之九今义:指数字,(二)一词多义亡暮而果大亡其财:丢失马无故亡而入胡:逃跑,(三)词类活用字天雨(雨:名词作动词,下雨)其家甚智(智:形容词意动用法,以为聪明)近塞上之人(近:动词用作形容词,附近)家富良马(富:形容词用作动词,富有,指有很多),