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1、第四课 悄然转变中的社会生活,火车,有轨电车,中国第一辆汽车,蒸汽轮船,这些交通工具、通讯工具的“老家”在哪里？它们的到来说明了什么？会给中国人的生活带来什么样的变化？,世界变小了，生产、生活节奏加快,光绪二年（1876）沪淞铁路通车，中国人就是在这儿，第一次听到了火车的汽笛声。参加淞沪铁路通车典礼的一位记者在申报上写文章说：“火车为华人素未经见，不知其危险安妥，而（乘客中）妇女及小孩竟居其大半”“先闻摇铃之声”“又继以汽笛数声，而即闻 作响声者，车即由渐而快驶矣。坐车者面带喜色，旁观者亦皆喝彩，注目凝视。”,中国人对火车的反应,中国人对火车有哪些反应？为什么会有这种反应？,好奇疑惧支持,人们
2、接受新事物有一个逐步接受的过程。,半封建制度国家，自关闭守，拒绝西方文明；推行科举制，压抑了创造力；清朝政府腐败，殖民者的疯狂掠夺，影响中国经济发展。,古代中国人发明了许多世界领先的东西，并传到世界各地，但到了近代，中国的发明却都是由西方传入的，难道是近代中国人变傻了吗？,渔光曲,民国时期上海电影院,西 洋 镜,上海电影明星,工商日报,早期报刊,秦中公报,陕西日报（民国时期的）,新秦日报,假如你是一个近代中国上海人，请你尝试着安排你一天的生活？并和过去中国上海人的生活方式比较。,缠足陋习在近代是怎样被摈除的呢？,缠足,社会习俗的变化,维新运动兴起后，康有为等就疾呼“放足”，并在上海成立了不缠足
3、总会，部分开明官僚也支持，不缠足之风激荡一时。辛亥革命后，孙中山领导的南京临时政府颁布了禁止缠足的法令，缠足的陋习在广大农村也开始摈除。,“缠足”陋习的摈除的根本原因是什么？,自由、平等的民主观念,出走的“娜拉”,1918年6月，新青年刊登了挪威著名戏剧家易不生的剧作玩偶之家。在剧中，女主人公娜拉为寻找自主的人格，摆脱痛苦的婚姻家庭而出走，成为觉醒了的青年仿效的榜样。当时青年为摆脱大家的束缚和不如意的婚姻，纷纷效法“娜拉”式的出走，一时成为风潮。,末代皇帝溥仪的妃子文绣与溥仪离婚的报道,从两则故事中，我们能感受到近代中国妇女在什么方面的变化？,婚姻观的变化,父母之命、媒妁之言的包办、买卖婚姻
4、自由婚姻,近代中国妇女从过去的“缠足”到“放足”、从“包办”婚姻到“自由”婚姻的变化，具有什么样的意义？,有利于妇女地位的提高,妇女地位的提高，不仅体现在家庭中、体现在男女双方的地位上，更体现在社会地位上，她们开始走出家庭，走进社会，在教育、新闻、工商、政治等许多领域都发挥着重要的作用。,近代中国人称呼的变化,老爷,先生,女士,大人,太太,作揖,下跪,叩拜,握手,拥抱,你能从上面有关中国人的言行的词语中，选出哪些属于古人的称呼、礼仪等习俗，哪些属于近代中国人的习俗？,从中我们可否看出，当时中国社会正发生什么样的变化？,教育制度的改变,清末，科举考试被废除。,当时的学生的学习内容与过去有什么不同
5、?,为什么会有这些不同?,科举制培养出来的是封建统治下的盲从者和拥护者，而近代教育制度所要培养的是具有专业知识的人才。由于受西方工业革命发展的影响，当时还出现了不少手工技术方面的课程。,学校教育制度的变化，能起到什么作用？,哪些重大事件促进了科学思想在中国的传入？,洋务运动、辛亥革命、新文化运动、五四运动等,交通工具,通讯工具,看电影,读报纸,“缠足”的摈除,婚姻自由,妇女地位的提高,中国人称呼的变化,近代教育制度的建立,生活中的变化,物质生活的变化,文化生活的变化,社会习俗的变化,头脑中的变化,西方教育理念的冲击,西方民主观念的影响,交通工具,通讯工具,看电影,读报纸,“缠足”的摈除,剪辫子,剪辫子,近代教育制度的建立,妇女地位的提高,中国人称呼的变化,婚姻自由,结束语：,本堂课我们学习的是，在西方工业文明的冲击下，以及随之而来的先进的科学、教育思想，自由、平等的民主观念的影响下，我们感受到近代中国人的衣食住行、教育制度、婚姻制度、妇女地位等在“悄然转变”；体验到中西方文化在近代中国的碰撞与交融，体会到工业文明是人类进步的表现；我们也看到了中国在紧紧追赶人类文明进步的潮流，中国必将,
