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1、社会心理学之专题3,为什么我会成为现在的我？,人之为人的秘密社会化,一、什么是社会化,试想，你被锁在一间屋子里，在与人隔绝的情况下度过你的幼年、童年、少年，这样你会讲人的语言吗？你理解人的感情吗？你能产生个性吗？,人的生活习性、行为方式的形成和确立，是不可能脱离社会的。一旦脱离了社会，就只会养成动物或类似动物的习性，而不会形成人性。,人的自然属性是生而有之的，先天就有的，那么人的社会属性是从哪里来的呢？唯一的答案只能是：从社会化过程中产生与发展。,什么是社会化？,人从母体中分离出来，还不能算作社会意义上的人。,自然人，又称生物人，一般指刚刚出生的新生儿，他们对社会一无所知，不具备人的社会属性，
2、只有自然的生理性动机和需要。此时，任何社会的法律、道德、规范等，对他们都没有任何的约束力量。,人的自然状态将是孤独的、贫困的、野蛮的和浅薄的。霍布斯社会每分钟使成千上万的野蛮人来到世间。皮亚杰,社会化的重大作用是使人类个体完成了由自然人向社会人的转化。,社会人，是指具有人的语言、思想、感情、习惯和行为，成为适应社会生活的成员。个体要成为“社会人”，就必须学习社会生活知识、社会规范，了解社会对他的期待，逐渐掌握参与所在社会与群体生活所应具备的技能。与此同时，社会或群体又以现存的文化、经验、知识去千方百计地对来到世上的新人施加种种影响，使之成为社会或群体所需要的合格的成员。这个过程就是人的社会化。
3、,社会化的定义：社会化是个体通过与社会的交互作用，适应并吸收社会文化，成为一个合格的社会成员。,二、社会化的基本途径,社会教化社会通过社会化的机构（如家庭、学校、社会组织、大众传媒等）及其执行者实施社会化的过程。个体内化社会化的主体人经过一定方式的社会学习，接受社会教化，将社会目标、价值观、规范和行为方式等转化为其自身稳定的人格特质和行为反应模式的过程。,弗洛伊德与“三个我”,三、社会化的理论,本我,自我,超我,按照弗洛依德的观点，人格就是由这三部分组成的，人的社会化过程也是由它们的交互作用决定的。,本我,本我是生物的“我”，它是个人在出生时以及一生中表现出来的自然驱动力的来源，包含无意识记忆
4、和生理的、心理的冲动，其所支配地行为不受道德规范的约束。遵循“快乐原则”。幼儿的“我”几乎完全是由本我组成的。,自我,在社会化过程中，儿童通过与他人的社会相互作用，逐渐知道了本我并不总是能得到满足，而且必须加以限制，于是“自我”就出现了。自我是“我”中自觉的成分，也可称为意识我，它理智地试图在社会环境的需要与本我的自然驱动力之间求得平衡。遵循“现实原则”。,超我,超我即对社会中习得的“应该如何”和“必须如何”的内化，是对人格的审查和社会监控。即人们常说的“良心”、“理性”。遵循“道德原则”。,本我追求享乐，自我受到现实环境的限制，超我则具有评价是非、善恶的功能。弗洛伊德认为，自我在超我和本我之
5、间扮演着一个中间角色，在他看来，只有人格的这三个部分终其一生都是和谐的，一个人才能获得心理健康。,四、成为合格的社会成员社会化的内容,社会化的内容之一：,学习和掌握基本的生活技能,社会化的内容之二,使自己的行为符合社会规范,社会化的内容之三,学习承担好各种社会角色,性别角色社会化,性别角色社会化使男性认同男性的角色规定，表现出符合男性身份的行为；也使女性认同女性的角色规定，表现出符合女性身份的行为。,请分别用10个词来描述男性和女性。,思考：男女心理和行为上的差别是天生的还是由社会化因素造成的？,既有生物遗传因素，又有社会化因素。,大脑两半球单侧侧化功能的发展和优势人的大脑由左右两半球组成，左
6、半球是管人的右边的一切活动的，一般左脑具有语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能；右半球是管人的左边的一切活动的，右脑具有音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能。,生物学的作用,男女在大脑两半球上的发育速度和成熟水平上存在性别差异。女性大脑的左半球很早就开始发育，而且发育的速度和水平都要高于男性，这种生理上的早熟使女性在由左半球控制的语言上强于男性。而男性则在大脑的右半球上发育早于女性，并且发育的水平和速度也高于女性，从而导致男性在由右半球控制的空间想象等能力上高于女性。,观察力从总体上看，男性的观察力主要属于综合型，即对事物的整体认识比较清晰和准确，而对事物的细节认识比较粗糙和模糊；而女性的
7、观察力主要属于分析型，即对事物细节的认识较清晰和准确，而对事物的整体则较粗糙和模糊。,记忆力两性在记忆能力方面的差异主要表现在类型方面。女性的机械记忆能力和形象记忆能力较好，如对无意义联系的人名、数字、地点等记得非常清楚，她们在复述课文时，喜欢从头至尾，逐字逐句地背诵，但不很注意逻辑加工。男性的意义记忆和逻辑记忆一般好于女性。,语言能力美国心理学家麦克比和杰克林等人对18岁以前男女性的语言能力进行了研究，表明女性是占绝对优势的。在语言发展早期，儿童两三岁时，女孩的语言表达能力和语词运用能力就较同龄的男孩强了。到了十一二岁时，语言能力的性别差异突增，女性不仅擅长于拼写等相对简单的语言任务，而且对
8、遣词造句、撰文创作等较为复杂的语言运用也驾轻就熟。可以说，在18岁以前，无论是口头语言能力还是书面语言能力，都是女胜于男。有一个有趣的现象，在生活中患口吃疾病的人几乎都是男性。,社会文化的作用,美国文化人类学家玛格丽特米德的研究米德在其论著的三个未开化社会的性与气质中，比较了几内亚三个原始部落社会中人们的行为。阿拉佩什部落是个“阴性”社会，无论是男性还是女性，个个都表现的非常温和、文静。他们绝不与人发生争执，也不喜欢与人竞争。每个人的性格都属于文明社会中的“女性气质”。而蒙杜古马部落的人却走向另一极端。无论男女都很凶暴、嫉妒心强、猜疑心很重，并且具有强烈的攻击性。在严厉的教育下，无论男性还是女
9、性都形成极粗暴的“男性气质”。昌布利部落中男女的性别角色差异显著，但与一般人认为“正常”的角色截然相反。女人专横跋扈，盛气凌人，不戴饰物，精力旺盛，是家庭中的主要经济支柱；男人都喜欢艺术，喜欢饶舌，富于情感，并照顾孩子。米德据此提出，男女性别角色特征不是天生注定的，而是通过在不同文化中经过系统的性别角色社会化形成的。,其他实验研究实验1：实验者让婴儿在地板上爬行，悄悄地在旁边观察母亲们对不同婴儿在玩耍时的要求，把婴儿的爬行距离作为衡量活动独立性的指标。实验结果表明：母亲们允许男孩往前爬行很远一段距离，而女孩只被允许爬行不远的距离，再往前爬时就会被叫回。另外，在爬行的过程中，女孩的母亲在一旁不断
10、地给予指导，相比之下，男孩的母亲则显得对孩子比较不关心。,实验2实验者录制了几百对在儿童博物馆观看科学展览的父母及其孩子们（1-8岁）的行为。结果发现，父母更多地向男孩解释科学知识，多于女孩的三倍。父亲和母亲对待孩子都有这种差别，而无论孩子有多大年龄。,社会化的内容之四,塑造良好的性格特征注意：个性与社会化并不矛盾,五、谁在塑造我社会化的环境,1.家庭,家庭是儿童生活成长的基地，是个人进行社会化的最初场所，家庭成员尤其是父母的行为方式，是儿童社会化的直接模式，家庭是人生的第一所学校，父母是子女的第一任老师。家庭对人的社会化影响是多方面的，但是最根本的则是对人的养育和造就，教化家庭成员如何做人，
11、使家庭的每个成员都成为一个真正的人、一个社会需要的人。,“父母是子女的老师，子女是父母的镜子。”,父母教养方式,美国心理学家鲍伦德经过实践研究分析后发现，现代家庭教育中，积极正确的教养方式可用八个字来表示：管束、冀望、教导、关爱。管束指父母为孩子立下的规矩，要求孩子遵守规矩，以及孩子违反规矩时的处理方式。冀望亦即成熟要求。因为父母对孩子正确行为的冀望，是以孩子的年龄为参照架构的，故而称为成熟要求。教导亦即亲子沟通。在这方面，经亲子间双向沟通而又充分澄清观念者，是最高境界。关爱也即养育。在养育过程中，无论是饮食起居，还是娱乐活动，最重要的是父母借之传达了关爱子女的亲情。,专制型父母,子女在家庭中
12、的一切活动，悉由父母安排决定，子女只能无条件服从。有关行为标准的是非对错，也全由父母独裁判决，子女只能无条件遵守。子女行为如有偏差，父母给予惩罚，不必向子女解释理由。专制型父母在管束和冀望两个方面，居于高层，而在教导和关爱两个方面，则居低层。管而不教，严而苛刻，是专制型父母管教方式的主要特征。,威信型父母,父母为子女所订的规矩，非但合情合理，而且以身作则，能够说到做到。对行为规范的要求，对价值标准的解释，前后一致，能使子女易知易行。亲子间遇有争执，父母不以独裁专断方式处理，而以说理方式，让子女表达意见，最后的决定让子女心悦诚服。威信型父母在管束、冀望、教导、关爱四个方面，均居高层。,宽容型父母
13、,对孩子行为表现，父母不刻意订立规范，对孩子们的欲望与要求，父母也不刻意予以限制，在孩子们的能力培养上，父母也不刻意要求，而改以接纳的态度，让孩子们随其兴趣与个性自由发展。宽容型父母的特征是，关爱有余，教导宽松，而管束与冀望显然不足。,研究者认为，在现今的社会里，威信型父母的管教方式，是最有利于儿童健康成长的。,你认为哪种管教方式最好？,2.学校,在现代社会中，幼儿园和学校是将儿童从家庭引向社会的第一架桥梁。幼儿园是理想的集体，那里有老师，有小朋友，有活动的场所和有趣的玩具。通过这种环境，小孩养成友爱合作、助人谦让、遵守纪律等良好品质。与幼儿园相比，学校则是对人进行社会化的更高一个层次的社会机
14、构。学校的主要作用是把社会规范价值标准，以及历代积累下来的知识和技能传授给下一代。当儿童进入学龄期后，学校的影响便取代家庭上升到首要地位，成为最重要的社会化因素。在学校教育中，教师对学生的社会化发展也起着至关重要的作用。,师者，所以传道授业解惑也,3.同龄群体近朱者赤，近墨者黑,同龄群体又称同辈群体或伙伴群体，它是由地位相近，年龄、兴趣、爱好、价值观和行为方式大体相同的人组成的一种非正式群体。娱乐友伴群、友谊友伴群、学习友伴群以及所谓讲“哥们义气”的“朋友圈子”，甚至犯罪小团伙等都属于典型的同龄群体。尤其是个体进入青春期后，同龄群体影响日趋重 要，甚至有可能超过父母和教师的影响。,“欲察其人、
15、先观其友。”,美国社会心理学家拉尔森的研究发现，除了睡眠，青少年有74%的时间与他人相处，这个比例甚至高于成年人。我国的研究也表明，70%以上的青少年遇到困难和烦恼，不是首先与父母商量，而是与同伴商量，或是闷在自己心里。中国青年政治学院的大学生们在北京13-15岁的青少年中进行的一项调查也证明了被调查者将心里话告诉他人的首选对象是同性的同辈群体，而母亲则排在其后。,同辈群体在个体社会化过程中发挥的作用并不都是积极的，它还存在着消极的一面，这些消极的因素不但阻碍了青少年正常的社会化发展，还引发了一系列的反社会行为。,4.大众传播媒介,报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影、录音、录像、网络等都是大众
16、传播媒介。在传统社会中，书籍是最重要的大众传播媒介；而在现代社会，最重要的传播媒介是电视和网络。,“近来新上海滩热播，自己全家经常是每晚坐在一起看这部片子。岁的儿子听爸爸讲过老上海滩和周润发的故事，开始喜欢片中黄晓明饰演的许文强。这几天，儿子经常嘴叼吸管学黄晓明在片中抽烟的样子。”某家长如是说,众多的影视剧中，抽雪茄的教父，乱吐烟草末的牛仔，叼烟斗的侦探，还有神经质地吐出烟圈的艺术家，甚至在有的动画片中，由于叼着烟卷而给异性动物留下美好印象的动物.这些影视作品中出现的吸烟的镜头带给青少年的影响是极其可怕的，它们不仅让孩子们看到香烟，能够去模仿，甚至会让青少年们认为吸烟是一件好的事情，把吸烟和“
17、英雄”“智慧”“帅气”联系在一起。在很多男孩子心中，吸烟代表着很男人，这种理解对他们的成长势必会带来不好的影响。有调查表明，我国有的吸烟者是因为受到影视剧中明星吸烟镜头的影响而去抽烟。,5.文化,文化是指在一特定群体或社会的生活中形成的，并为其成员所共有的生存方式的总和，其中包括价值观、知识信仰、艺术、法律、风俗习惯、风尚、生活态度及行为准则，以及相应 的物质表现形式。文化这个社会整体性的产物，潜移默化地熏陶着生活在这一地域内的每个社会成员，使其思想观念、心理、行为等自然而然地符合这一文化模式的准则，以价值观念积淀于民族心理意识之中，并世代相传，这被荣格称之为“集体无意识”。,六、社会化的历程
18、,社会化是一个连续的、一生的过程。,人的一生大体经历了哪几个阶段？,整个世界是一座舞台，男男女女只不过是些演员。他们有台上台下之分，每个人同时扮演好几个角色。他的演出分七个时期：第一个是孩提时期，在养育者的怀里啼哭和流口水。然后是背着书包的学童，不情愿地呜咽着上学堂。然后是情人，写了一首悲哀的诗歌咏着他恋人的眉毛。然后是一个军人，满口发着古怪的誓，动手打架，胡须长得像豹子一样，爱惜着名誉然后是法官，胖胖圆圆的肚子，凛然的眼光，整洁的胡须，满嘴都是格言和老生常谈：然后他变成了精瘦的着拖鞋的龙钟老叟，鼻子上架着眼镜最后一幕来到，它结束了这段奇妙的多事历史。威廉莎士比亚，（皆大欢喜）,时期 社会化任
19、务 有重要影响的人婴儿期（0岁），信任对不信任 母亲童年期（1岁），自主性对羞愧和怀疑 父母学前期（6岁），主动性对内疚家庭学龄期（2岁），勤奋对自卑 邻里教师学校青春期（20岁），同一性对角色混乱 同伴群体、理想“英雄”成年早期（2024岁），亲密对孤独 朋友、异性伙伴成年中期（2565岁），繁殖对停滞 配偶、子女老年期（65岁以后），自我完善对失望 自我与他人的对比,埃里克森将人的一生分成八个阶段,婴儿期：01岁,这一阶段的发展任务是建立信任感。新生儿处在周围人的慈爱中。是否得到了充满爱的照料、需要是否得到了满足、啼哭是否得到了注意，都影响到他们以后的人格发展。需要得到了满足的儿童，会产生
20、基本的信任感。它是周围人们的信任和对自己的信赖。这样的孩子觉得世界是美好的，人们是充满爱意的，是可以接近的。从小没有得到充分关爱和照顾的孩子会产生一种基本的不信任感。这些儿童在一生中对他人都会是疏远的和退缩的，不相信自己，也不相信他人。,婴儿期：信任对不信任（01岁）,这一阶段的发展任务是在成人关怀儿童安全的条件下，培养儿童自由活动的自主性。一岁以后的儿童想知道：我能做什么？外界的哪些东西是我能控制的？外界的什么东西控制着我？他们常常要试试自己的能力大小。形成了自主性的儿童，觉得自己是独立的，善于自我表现，富于自信心。父母过度保护会阻碍自主性的发展。如果不允许儿童进行探索，不能获得个人控制感和
21、对外界施加影响的认识，儿童就会产生羞怯和怀疑感。在大人谈论自己时用手捂住脸的孩子，就是这样的儿童。,童年期：自主性对羞怯怀疑（13岁）,这一阶段的发展任务是发展儿童自己的主动性。成功解决这一危机会促使雄心壮志的产生和追求感的形成。主动性与前一阶段的自主性在本质上是一致的，随着儿童主动性的发展，他们体会到完成一项任务的喜悦。不能很好地形成主动性的儿童，会产生内疚感，他们缺乏主动性，总是依赖别人。形成了强烈的主动性的儿童就有了“追求感这是一种坚定信念，它不受内疚感的威吓，表明我就是我心目中要成为的人”(埃里克森)。这一坚定信念在儿童后来的生活中起着指导作用，也许是推动他完成大学学业的动机，或许为他
22、在以后的寻找职业时的“自我推销”提供了信心。,学前期：主动性对内疚（46岁）,这一阶段的发展任务是培养儿童的勤奋性。儿童进入这一年龄阶段后，会认为自己没有什么做不了的，但不久，他们开始与别的孩子展开了竞争。他们不可避免地要把自己与同伴进行比较，比学习，也比在游戏活动中的表现。如果儿童体验到了成功，他们的竞争意识就会不断增强，这为他们今后成为勤奋的、积极的、有成就的社会成员铺平了道路。但失败的体验，会使儿童产生一种不适当的感情，对今后的创造与生活都期望不高。正是在这个时期，在青春期躁动到来之前的少年时期，儿童形成了勤奋感和对自己力量和能力的信任感，或者形成了自卑感和对自己的天分和能力的低评价。,
23、学龄期：勤奋对自卑（612岁）,青春期：同一性对角色混乱（1220岁）,这一阶段的发展任务是获得自我同一性，避免同一性的危机和混乱。青少年逐渐面临职业选择、交友、承担社会责任等问题。由于他们不能肯定自己是什么样的人，于是产生了“我是谁”的疑问。在对自我的探索过程中，如果能将自己在各方面将要承担的角色同一起来，就会顺利地度过青春期，否则就会感到迷惘、痛苦。“同一性”是指“一种熟悉自身的感觉，一种知道个人未来目标的感觉，一种从他信赖的人中获得所期待的认可的内在的自信”。埃里克森同一性与生命周期,这一阶段的发展任务是获得亲密感，避免孤独感。年轻人开始寻求一种亲密感，并在情感方面得到成长，这就需要与他
24、人形成一种“心理上的真正的、相互的亲密感”，这包括友谊和异性伙伴。亲密感发展的结果一般是结婚。在这一阶段不能形成良好的亲密感的人，会面临孤独。他们可能经历了多次肤浅的关系，但从来没有在真正的密切关系中获得情感满足。有些人回避建立那种需要爱的承诺或亲密感的关系，独身生活及其方便，在一段时间里可能令人愉快，但假若一个人不能超越这种生活方式，就会导致情绪和个人满足感发展的严重滞后。,成年早期：亲密对孤独（2024岁）,这一阶段的发展任务是获得繁衍感而避免停滞感。进入中年的人开始关心下一代。父母通过教育孩子，丰富了自己的生活。无子女的成人通过与年轻人的接触而丰富自己的生活。在这些活动中，他们产生一种由
25、繁衍、培养、教育下一代而满足的感觉。不关心年轻人发展的人被停滞感困扰着，这是一种厌恶和个人感情贫乏的状态。如有些父母从教育孩子中很少获得快乐，而是充满厌烦，对生活感到不满。在孩子发展中不能展示自己的潜力，对父母和孩子来说都是可悲的。,成年中期：繁衍对停滞（2565岁）,这一阶段的发展任务是获得完善感，避免失望感。以满足的心情回忆往事的老年人，以一种完善感走完最后的发展阶段。老年人回首往事时，常以一种不得已的心态接受现实，走过的路虽然不能再重走一遍，但是有完善感的人接受这一现实，因此感到满足。不能形成这种完善感的人会落入失望的境地。他们觉得自己的时间太少了，年轻人拥有的机会他们都没有了，一生已经过去，他们希望再重新生活一遍，因此常常通过对他人的厌恶和轻蔑来表达他们的失望。生活中没有什么东西比一个老年人的失望更悲哀，也没有什么事情比一个充满完善感的老年更令人满足。,老年期：自我完善对失望（65岁以后）,
