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1、2.4 专科目录和特种目录的产生与发展,2.3 私人目录的产生与发展,2.2 史志目录的产生与发展,2.1 官修目录的产生与发展,2.5 导读目录的产生与发展,2.6 近现代书目工作,2.7 从古典目录学到现代目录学,2.1 官修目录的产生与发展,一、早期官方文献整理,主要体现为官府档案整理。,二、别录与七略,别录：我国第一部综合性提要目录；七略：我国第一部综合性分类目录，共分辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略等部分。六艺略：易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学；诸子略：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说；诗赋略：屈原赋之属、陆贾赋之属、孙卿赋之属、杂赋、歌诗
2、；兵书略：兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧；数术略：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法；方技略：医经、经方、房中、神仙。,三、从中经到隋大业正御书目录,中经我国已知的最早采取四部分类法的目录；隋大业正御书目录是我国现存最早的四部目录隋书经籍志的底本之一。,四、群书四部录及其他唐代官目,五、崇文总目及其他两宋官目,七、四库全书总目,六、文渊阁书目与新定内阁藏书目录,四库全书总目200卷，无论是在图书分类上，还是在小序与提要撰写上都显示出一种总结前代、开启后来之特征。在分类上，该目共4部44类，这四部即我们今天所熟悉的经、史、子、集。,2.2 史志目录的产生与发展,汉书艺文志、隋书经籍志与旧唐书经籍
3、志,新唐书艺文志与宋史艺文志,通志艺文略与文献通考经籍考,明史艺文志与补史艺文志,孔子及其文献整理打破了“学在官府”的局面，在文献整理中提出了许多创见，如“述而不作”、“子不语怪、力、乱、神”、“攻乎异端，斯害也矣”等。七志、七录、七林与古今书录 王俭：七志又称今书七志；阮孝绪：七录；许善心：七林；毋煚：古今书录。郡斋读书志、遂初堂书目与直斋书录解题元明清私藏目录概述,2.3 私人目录的产生与发展,2.4 专科目录与特种目录的产生与发展,专科目录的产生,佛经的翻译传播与汉录,佛道目录也可看作是专科目录或特种目录。由于一般目录皆不收道释图书，故长时间里道释目录单独发展，自成体系。汉录就是三国时期
4、朱士行翻译佛经的目录。,综理众经目录与出三藏记集,大隋众经录目等佛经目录,三洞经书目录等道藏目录,录鬼簿等戏曲专目,古今书刻、汲古阁诸刻题跋与汲古阁珍藏秘本目录,两浙古今著作考、蜀中著作记与关右经籍考等,医藏书目与阅藏知津,经义考、小学考与读易别录,勿庵历算书记、方舆书目与古今方舆书目,其他,2.5 导读目录的产生与发展,一、导读的起源,导读与教育、科举之间的关系,教育之导读的特征：一是指定具体读物，二是指定阅读次序；三是说明读法；四是指明读者对象。,目录可以用于导读：一是目录收录一定范围的图书；二是目录可以“览录而知旨”。,二、导读与禁读,主张青少年读书应分启蒙、小学、成年三个阶段，并指明了
5、这三个阶段的读书范围和次序，是更为典型的导读目录。,三、历代众经举要转读录 我国最早的导读目录，是唐道释道宣所编大唐内典录中的一篇。,四、程氏家塾读书分年日程,五、读书次第,六、经籍举要与书目答问,七、近现代导读书目,从道宣之转读录到清末文化冲突期之各种导读目录的出现，可以看出导读目录明显不同于教育之导读与一般之目录。教育之导读主要是在教学中实现的，一般之目录主要目的并不在于导读，而首先在于对文献的整理，至于其实际可用于读书治学则是目录功能多样化的体现。现代目录之解题主要是用于指导阅读而不是像古代那样对图书著者、内容等作学术考辨。,2.6 近现代书目工作,一、西学书目,中西文化交流与西方图书的
6、引入，对传统的书目分类体系造成了冲击；梁启超西学书目表及其影响。,二、公共图书馆藏书目录,三、20世纪书目工作（成绩）,书目方法和各类型书目大发展书目工作标准化的推行,2.7 从古典目录学到现代目录学,一、古代目录学理论的初步探讨,对文献作用的认识 对书目分类的探讨 对书目方法与书目作用的探讨,二、郑樵的目录学思想,会通思想 类例以人类书 泛释无义,三、胡应麟和祁承 的目录学思想,四、孙从添的目录学思想,五、章学诚的目录学思想,从刘向刘歆以后到章学诚时代的目录学基本上都是基于对七略范式及其演变的领悟、归纳和阐发，这个时代精神主要是指目录应辨考学术源流的精神。因此，辨章学术考镜源流实为我国古典目录学思想之精华，自唐领悟、宋郑樵归纳、清章学诚阐发后，即为广大学者所认同。,六、近代目录学思想,近代目录学思想主要沿着两条线演变。其一，由导读目录而沿推荐文献、传播思想之路演变。其二，由公共图书馆藏书目录而沿方便检索之路演变。无论是哪一路向，读者无疑是学者们关注的中心。1925年，梁启超在佛家经录在中国目录学之位置一文中说：“著书足以备学者顾问，实目录学家最重要之职务也。”这可以看作是近代目录学家对目录功能的一个最好总结。,
