.9.29弟子规作文讲评

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1、课前准备,课前准备:“弟子规”作文、写作本、双色笔等课前任务:重新阅读“弟子规”作文材料,思考材料的核心内涵小区里,几个刚上一年级的小朋友,一边晒太阳,一边比赛背诵弟子规,:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”孩子们鼓起小脸认真背诵经典的样子很动人。当孩子们的父母来招呼孩子们回家吃饭时,不愿回家的孩子使出了各种办法与伎俩,有的与父母拉扯,有的大声呵斥父母,有的甚至在地上抗议打滚,要求:1.演讲稿原创,语言通顺,逻辑清晰2.有感情,有技巧,自然流畅,普通话标准3.认真倾听,点评到位,今日赠言,我们的行动就是我们的最后审判人。欧梅雷迪思,学习目标,学会从整体上分析材料

2、,准确理解作文材料主旨,表达切合材料的观点2.深入思考,享受头脑风暴的快乐,原题再现,小区里,几个刚上一年级的小朋友,一边晒太阳,一边比赛背诵弟子规,:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”孩子们鼓起小脸认真背诵经典的样子很动人。当孩子们的父母来招呼孩子们回家吃饭时,不愿回家的孩子使出了各种办法与伎俩,有的与父母拉扯,有的大声呵斥父母,有的甚至在地上抗议打滚,本次作文相对于上一次的进步,1.题目更加规范,能够体现观点:莫让教育流于形式学而不解,非明哉!立德树人,非求“才”误人勿让形式掩埋实质践行所学,方能成功学而不为则殆2.开头能较为简洁地引用材料并摆出观点。,本次

3、作文出现的主要问题,1.绝大多数同学审题立意主观随意,不从材料中找到行为主体,因而没能立起正确的靶子。2.思维深度不够,全文围绕“孩子”说理,没能由“孩子”延伸到生活中的某类人。3.概念辨析不准确,表述不当。错把“言行一致”等同于“知行合一”。4.结构不严整,全篇在同一思维深度上绕圈子,没有建设性、指导性。5.仍有同学以“观点+素材”的方式进行所谓“论证”,没有分析,没有说理。6.论述片面,只论述“行”的重要性,忽略了对知与行的关系的分析。,不再为审题所困扰,“弟子规”作文讲评,偏题方向,1.实践出真知:单一强调实践的重要性,忽视“言与行”二者的关系。2.孝心无价:浮于材料的表层,单一立意,脱

4、离论述话题。3.呼唤美德:试问,造成这一反差的原因是孩子或父母缺少良好品德造成的吗?4.抨击学校和家庭教育:出现这一反差,学校和家庭责无旁贷,根源在于教育过程的知和行的游离。但我们不能成为愤青,借作文抒发个人私愤,语言可以冷峻,但心必须是滚烫的。5.言必行,行必果。这是观点的漂移,偏到为人诚信,做事雷厉风行上了。6.呼唤传统文化:材料的内涵是拒绝形式化的虚浮的国学教育,要重视国学修身养性的作用,也是谈知与行的关系,而非空洞地宣扬传统文化。7.感恩:出现如此大的反差,难道是孩子缺少感恩意识造成的吗?8.呼唤纯真:孩子背诵弟子规,就失去了童真了吗?顽劣异常是内心不够澄澈造成的吗?我们要的是拒绝虚无

5、的形式,倡导的是实干兴邦的内容,并非只是保留内心的纯真和澄澈如此简单而已。,材料作文需全面把握材料,提取关键词,揣摩命题意图,精准立意。分析思考任何问题都无非三个层次:是什么、为什么和怎么做,但具体分析时要有所侧重。由多则材料构成的作文题要弄明白材料间的关系,以便准确立意。常见的有两种:一是复合型,从不同的角度对问题或现象进行阐述,这就需要找到论述的交集,即论述的共同话题。二是对立型,材料在内容性质或观点表达上都是矛盾、对立的,需要分析其矛盾对立的原因,往往这就是问题的核心。必须明确的是,所有的分析都不要脱离材料内容和含义。,“是什么”角度:材料的内涵是什么呢?前者是言,后者是行;前者是表,后

6、者是里;前者是学,后者是用;前者是理论,后者是实践;前者是国学繁荣,后者是素质的低下;前者是知,后者是行。总之,这是一个隐含的关系型作文,不可单一分析。“为什么”角度:为什么会出现如此的反差呢?言行不一,表里不一,学不能致用,理论脱离实践,盲目跟风,忽视内在修行,知行分离。“怎么做”的角度:这种现象给我们什么启发呢?行胜于言,表里如一,学以致用,架起理论和实践的桥梁。一言以蔽之,知行合一。,知行合一 静水流深,明代心学的集大成者王守仁经过无数的磨炼和痛苦的思考之后,在贵阳文明书院喊出了那个时代的最强音:知行合一。千年之后,一个年轻的学子更名为陶行知,以此践行“行是知之始,知是行之成”的教育理念

7、。生动的弟子规却难以掩饰孩子的刁蛮任性,国学热潮的背后是虚无的形式主义的泛滥。何以会出现这一令人啼笑皆非的巨大发差?根源在于“知”与“行”的割裂,人的道德思想并没有在社会生活中得以践行。将“知”置于心中,握在手中,知行合一方能写就生命的绚丽。“非洲之子”史怀哲十八岁成为法国管风琴大师的得意门生,并被推为演奏巴赫的第一人,三十岁,他又获得了哲学与神学博士。在大家都以为他将谱写华丽人生的时候,他却把目光投向了那遥远、荒芜的非洲,而起因竟然只是一个忧伤的非洲黑人的雕像和一篇新闻报道。一般人或许只是鞠一把同情泪,献上一份深深的祝福。史怀哲却以惊人的毅力弃文从医,偕同他的夫人海伦,带着70箱装着医疗用品

8、的行李,来到非洲兰恩巴涅设立了医院,救死扶伤,这一“行”就是50年。这位有史以来最伟大的志愿者,没有震撼人心的言说,却以50年的实际行动践行了人道主义的最高宗旨。,空谈误国,实干兴邦,知行合一需要内心足够澄澈和强大。当无数学者躲在象牙塔闭门造车时,当众多高官为弄一顶院士的桂冠而抄袭论文时,袁隆平即使已经名满天下,却仍旧埋头于田畴,将自己的才智倾洒于杂交水稻的培育上,为的是解数千万人的温饱问题。袁隆平没有沉迷于空洞的理论研究,更没有为了那顶院士帽而削尖了脑袋苦苦钻营。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。袁隆平是一位真正的耕耘者,更是科学救国的践行者。2006年4月袁隆平当选美国国家科学院外籍院士

9、,就是这个世界对这位知行合一的伟大耕耘者最好的褒奖,也是对那些空谈家绝妙的嘲讽。还记得赵国那位“雄才大略”的赵括吗?夸夸其谈,纸上谈兵,不但误了自己的性命,还将赵国40万精锐丧失殆尽。悲痛之余,更需反思。赵括虽熟读兵书,精通战法,却非从战场实践中而来,知行脱离,失败在所难免。还记得那位隋炀帝杨广吗?为谋求帝位,“矫情饰行,以钓虚名”,口是心非,言不由衷,一旦登临帝位,立马原形毕露,骄奢淫逸,荼毒生灵。历史是公正的,水能载舟,亦能覆舟,隋炀帝为其“矫情饰行”付出的代价就是身死国灭,岂不悲哉?知行合一不仅是圣贤先达毕生的追求,更需芸芸众生在社会生活中践行。中国梦很宏伟,却也很细微,因为它就在我们身

10、边。与其让孩子背诵弟子规,不如让孩子学会说“谢谢”;与其埋怨漫天的阴霾,不如少开一次车;与其空喊悲天悯人,不如去救助一名失学儿童;与其怨天尤人,痛心疾首,不如点亮心灯照彻黑暗。言为行之表,行为言之始。经世致用,方能让孝道永驻孩子们的心田;知行合一,方能让传统文化之花灿然绽放于华夏大地。,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不该,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲,警方核实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上,此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激

11、起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。,写作立意方面:现实生活中只要留心观察,驾驶员开车打手机的为数不少,有的甚至毫无顾忌。这样的行为简直就是公然违反交通规则,形成重大安全隐患,害己害人,理当谴责,必须依法查处。需要了解与分析制定这条规定的原因,了解与分析开车打手机的坏处有哪些。考生可根据自己掌握有关知识的情况选择立意角度。比如,若站在给小陈写信的角度,则可从肯定或否定的角度表示看法并列举理由;我们一般应持肯定、赞扬的态度,为小陈的爱心点赞。一般不宜持批判、否定的态度。因为材料中明确说小陈是在“家人屡劝不改”“迫于

12、无奈”“出于生命安全考虑”的情况下才举报自己的父亲的,所以,这不是被外在规则绑架、异化,甚或为一己私利,而丧失人伦亲情,也不是什么大义灭亲,相反,这是对父亲更深的关爱,是用法律来助力亲情。若站在给老陈写信的角度,强调社会准则的重要性显然是必要的,但作为一名对低成本违法抱有侥幸心理的成年人,老陈恐怕很难被单纯的说教所打动,对他而言,也许经验比规则更容易让其产生触动。所以,写作时更要强调事关自身生命安全,事关家庭幸福,事关社会安定和谐。我们要珍视自我生命,珍视家庭幸福。另外,还要严格遵守交通规则。此外,还可就题中的“相关地方”展开延伸,选择给媒体写信。我们可以针对当前媒体炒作低俗事件的普遍现象,写

13、担当社会责任,传播正能量。关注报道女儿举报父亲这件事,不要一味炒作情与法的矛盾,而要引导公众研讨情与法矛盾时的选择问题,让大家增强法律观念,推进依法治国。,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:近年来,素有“语林啄木鸟”之称的咬文嚼字开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。要求:1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;4.不要脱离材料

14、内容及含意的范围。,山东卷的这个题目从咬文嚼字给著名作家挑错谈起,“挑错”这一行为,是求真务实之态,面对“挑错”的态度,展现的是一个人的治学风格。题目要求“选准立意”,自然莫言的话“请别人挑错,可能是消除谬误的好办法”是一定不会偏离题意。除了这一立意,还可以从以一下角度考虑:1.“素有“语林啄木鸟”之称的咬文嚼字杂志开设专栏,位当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错”可以有勇于挑错的立意。2.“作家表示理解,积极回应”可以谈面对别人指出的错误,应当有什么样的态度。3.铁凝、莫言的行为可以引出立意“感谢挑错”。4.整个材料意在倡导勇于挑错、勇于改错的严谨求实的治学作风。,

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