《先秦诸子选读》情景式默.ppt

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1、先秦诸子选读情景式默写,1、孔子直接表达自己勇于担当社会责任的精神的句子:,。2、陶渊明化用了论语中“,”表达了自己以往的不能挽救,将来还可以补回。,往者不可谏 来者犹可追,天下有道 丘不与易也,3、颜渊赞叹自己老师学问高的句子“,。”老师是如何指导弟子颜渊学习的“。”,仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,博我以文,约我以礼,4、孔子指出君子与小人学道不同的句子是:“,。”5、孔子赞美颜回“贤哉”的句子:“,。”6、曾皙描绘暮春咏归图的句子是:“。”,君子学道则爱人,小人学到则易使也。,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎

2、舞雩,咏而归.,7、孔子表达聪明的人要正视自己无知的句子:“。”8、孔子用日月描绘君子过错的句子:“。”9、孔子描述“人与道”关系的句子:“。”,知之为知之不知为不知,是知也,君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之,人能弘道,非道弘人。,10、孔子表达“严于己,宽于人”的句子:11、孔子说做人不讲诚信的句子:12、借助松柏来表达什么样的人才是君子的句子:13、克己复礼就可以称为仁的句子:,躬自厚而薄责于人,则远怨矣。,人而无信不知其可,岁寒,然后知松柏之后凋也,一日克己复礼,天下归仁焉,14、选拔正直的人有什么作用:15、自己想要站得住就使别人站得住,自己想要通达就使别人通达

3、的句子:16、表达读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子:,举直错诸枉,能使枉者直,己欲立而立人,己欲达则达人,士不可以不弘毅,任重而道远,17、君子不会贪生,而会牺牲生命的句子:18、仁德的人、精明的人对待仁的态度不同的句子:19、君子不会选择干不正当的事得到富贵:,无求生以害仁,有杀身以成仁,仁者安仁,知者利仁,不义而富且贵,于我如浮云,20、君子无论是急迫仓促中,还是受磨难、挫折时,都会按照仁的要求做:21、孔子认为怎样才是完美无缺的人:22、君子和小人有勇而无义的区别:,君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是,见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。,君子有勇而无义为

4、乱 小人有勇而无义为盗,23、不会举一反三,就不再次教他:24、孔子说自己是勤勉追求学问的人:25、做事要勤勉,做人接近有道德的人的句子:,举一隅不以三隅反,则不复也,我非生而知之者,好古敏以求之者也,敏于事而慎于言,就有道而正焉,26、古代学习的人与现在学习的人目的有何不同:27、孟子主张如何教化百姓:28、孟子中认为为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方的句子:,谨庠序之教,申之以孝悌之义,古之学者为己,今之学者为人,故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也,29、孟子离娄下典型的劝人互爱互敬的文字:30、孟子中与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长

5、、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的句子:,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,31孟子中关于“真正的大丈夫”,、的言论后世有深远影响。32、孟子中认为没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士,没有敌对国家就容易懈怠,长安于享乐的气氛,国家会从内部被腐蚀掏空,然后就容易灭亡的句子:,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,33、老子阐述了事物发展变化的规律,认为大的东西无不从细小的东西发展而来的句子:34、庄子秋水中指出人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道:35、墨子中与孔子”老吾老以及人之老,幼吾幼以及幼”主张相似

6、的句子:,合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。,井鱼不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。,视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”,1.论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。2.论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。3.论语中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣。4.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?5.论语中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦。,6.

7、寡人之于国也中表现孟子主张教民的措施的句子是:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。7.劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已。”。在后面又阐明了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:“锲而不舍,金石可镂。”8.荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。9.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说:“故不积跬步,无以至千里”。,10.论语中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。11.荀子劝学中“吾尝终日而

8、思矣,不如须臾之所学也”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。12.荀子劝学篇指出:“青,取之于蓝,而青于蓝”这与韩愈师说中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的。13.庄子在逍遥游一文中,借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。14.庄子在逍遥游中哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。,15.生于忧患,死于安乐分析亡国的条件的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。16.生于忧患,死于安乐中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨;饿其

9、体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。17.逍遥游中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥,而达到这种境界的三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名。,18.论语中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。19.论语告诉我们面对别人的误会,我们应该:人不知而不愠,不亦君子乎?20.论语中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?21.论语中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。22.道德经里提及的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”,与论语中的“择其善者而从之,其不善者而改之”有异曲同工之妙。,23.青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以论语泰伯曾子所说的“士不可以不弘毅,任重而道远。”自勉。24.现实社会中,不尊师不虚心求教者常有之,对这样常妄自尊大、师心白用的人,我们可以引用论语中“三人行,必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。25.孔子在论语卫灵公中“工欲善其事,必先利其器”,用比喻的修辞形象的说明要做好一件事,准备工作是非常重要的。,

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