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1、传统文化与文化传统,词语积累,媲美 时过境迁 应运而生 与时俱进 惰性 抱残守缺 明日黄花 昙花一现褒贬 销声匿迹 孤芳自赏 一蹴而就威慑 不堪设想 面目全非 班驳陆离积淀 筛选 攻讦 咀嚼 时髦 蜕除,审 题：,题目“传统文化与文化传统”，涉及的实质上就是两个概念：“文化”与“传统”。那么，请问：“文化”、“传统”中哪一个概念是本文最具核心意义的概念？,传统,结构：,按照“传统”这一核心概念，本文的结构实际上可以浓缩为：,文化传统,传统文化,总分 总,传统的作用,传统的两重属性,理清思路,文章共分为四个部分。第一部分(第13段)，全文总起，阐述什么是传统。第二部分(第47段)，传统文化的内容
2、、范围、特性，以及应该采取的方针和态度。第三部分(第813段)，将传统文化与文化传统相比较，从而揭示出文化传统的特点，探讨其诞生、成长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。第四部分(第1419段)，文化传统与传统文化的两重属性。全文是总分总结构。,提问：课文作者阐述了一个怎样的基本观点？,明确：传统文化与文化传统，既是财富，又是包袱。运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里之外。,文本研习,在课文中找出相关语句，完成下表的填空：,历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识,产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，从而形成为民族的集体意识和集体无意识,时代性、民族性（文化遗产
3、）,不可捉摸、无处不在（民族精神）,民族服饰、古典诗文、生活习俗等,和睦相处、尊老爱幼、团结奋进,1、作者对传统文化与文化传统持什么看法？在阐述这两个问题时为什么把“文化传统”作为重点？,作者认为，传统文化的落脚点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，如民族服饰、生活习俗等等，简言之就是文化遗产。有形的。（4节）,文化传统的落脚点在“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生与民族的历代生活，成长与民族的反复实践，从而形成为民族的集体意识和集体无意识，简言之就是民族精神。无形的。（8-9节）,在“传统文化”与“文化传统”这两部分中，
4、文化传统也就是民族精神对现实的影响，在现实中的作用，对民族趋向的关系，都比传统文化重要得多。基于此，作者也就用较多的篇幅来论述这个问题。,问题探讨为什么说传统“既是财富，又是包袱”？文章论述这个问题的目的是什么？(课本68页）,2、传统文化与文化传统这两者各有什么特征？,传统文化 时代性（应运而生）、民族性（影响）（5-8节）文化传统 惰性（11节）,传统存在着两重性，既有其保守的一面，不易变化的一面，也有其与时俱进的一面，尽管这种变化是渐进的，相当缓慢的。保守的一面，是由传统本身的惰性所决定的，而可变的一面，是指不同文明之间不断接触、碰撞，从彼此拒斥，相互攻讦，到最终实现相互交流、相互学习，
5、从而成为新传统，带来新变化。如果一味迷恋传统，认为祖上传下来的一点也不能动，就会排斥外来文化，传统就成了包袱；如果正确认识传统，能辨识其积极的有意义的部分，吸取外来文化的精髓，并与自身融合到一起，传统就成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。,3、结合以上两个问题思考作者为什么要花较大的篇幅来阐释“传统文化”与“文化传统”这两个概念？（课本65页）,因为作者的意图（中心论题）就是剖析两者之间的区别与联系，以便读者能够正确的看待传统和外来文化。,本文是一篇学术论文节选。作者学识渊博，学术选诣颇深。本文所论述亦颇深，我们却并不感到晦涩难懂。选取你体会最深的一点谈谈理由。（可从语
6、言和论证的角度来谈。）,课堂总结：,从语言的角度来看，文章多处运用比喻的修辞手段。例如在阐述“传统文化”与“文化传统”两个概念的区别时说两者“差别之太，几乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，在论述“财富”与“包袱”的关系时，文章写道“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可“固发育而定期蜕皓的角质表皮”这就使语言生动形象，化抽象为具体。从论证的角度看，文章在使用修辞手法，援引事例时使用了类比论证、正反对比论证、比喻论证等说理方法，这使文章的说理形象、生动，使人容易理解和接受。,体会议论文语言的特点。文章用词严谨，体现了其论证的严密性，譬如第4、6段中的“一般说来”“大体说来”的使用，就排除了
7、以特殊情况来推翻作者观点的可能性，使论证无懈可击。,小结：本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系性议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。,文章第一部分的最后一段中指出：“凡是存在过的，都曾经是合理的。凡是存在过的都有其影响；问题在于影响的大小。”请结合当前被人们褒贬不一的流行的东西比如流行歌曲，超级女声作一分析。,当前流行的东西被人接受肯定有其夸理的东西。新事物的产生往往很幼稚，肯定有其不成熟的地方。新事物的产生与传统的东西产生矛盾是合理的。我们不能盲目“追风”，因为流行仅是一种外在形式，它不一定适合于你。正像
8、赫尔岑所讲：“流行感冒也是好的吗？”,反馈练习（一）,结合课后练习4，任选一组，谈谈你对“传统文化”与“文化传统”二者之间关系的理解：,第一组：四合院与现代化的住宅小区，作为文化实体，确实有不少不同的地方，但也有不少作为传统一脉相承的地方，如封闭观念用墙隔开，色调的使用灰淡的冷色调，朝向坐南朝北，建筑形式屋脊、抢水、漏窗的运用，所有这些都可以从中看出我们民族的集体无意识的作用。,第二组：两幅图放在一起，反差相当大，一动一静，一在自家的庭院里，一在大庭广众之中。从这种对比之中可以看出传统的可变性，静淑的少女也变得开放、富有活力的运动员了。,第三组：游戏是儿童的本能、娱乐和学习方式，老鹰捉小鸡的游
9、戏，赞颂了亲情、集团意识，提倡保护自己，也是一种有意思的体育运动，不过对于儿童的智力发展作用不大。电脑世界，为孩子提供了无限广阔的空间，学习、游戏、休闲融为一体，它有现代科技的成果。电脑的普及，体现了现代的外来文明的冲击力。,反馈练习（二）,结合图片，谈谈这些“传统文化”今天仍有着怎样的内涵：,传统文化,文化传统,传统文化,文化传统,传统文化,文化传统,在XX论坛上，有网友曾经问我：哪些算是西方的主流文化、经典文化、精英文化？孩子又怎样去吸收呢？我是这样回答的 在这里，我并不想下定义，而只想调动一下你的感觉。现在的孩子了解但丁、莎士比亚、巴尔扎克、乔伊斯、马尔克斯、大江健三郎吗？了解柏拉图、卢梭、黑格尔、尼采、马克思、海德格尔吗？了解古希腊神话、欧洲文艺复兴运动、启蒙主义吗？了解独立宣言人权宣言吗？了解华盛顿不愿权力膨胀而自我约束、主动辞职的伟大举动吗？了解阿克顿“绝对的权力导致绝对的腐败”这一现代至理名言吗？,有人曾经说过：“现在孩子接触现代东西机会太多，接触西方东西太泛滥。”在看起来符合事实，而实际上现在的孩子接触的西方文化多半是流行的（在西方本身也未必普遍认同）肤浅的快餐，如情人节、愚人节、圣诞节之类的。至于西方的主流文化、经典文化、精英文化，他们却很少涉猎，大多数是一窍不通。如果不从西方的主流文化、经典文化、精英文化中吸取有用的东西，中国的现代文化恐怕就没有希望了。,
